愚昧招祸的亚多兰
『以色列众民见王不依从他们,就对王说,「我们与戴维有甚么分儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去罢;戴维家阿,自己顾自己罢。」于是以色列人都回自己家里去了。惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。罗波安差遣掌管服苦的人的亚多兰往以色列人那里去,以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。这样,以色列人背叛戴维家,直到今日。』(王上十二16~19)。
好一个不幸的亚多兰!罗波安王不听从老年人的劝教,却听从那些年幼无知的同伴的建议,去和以色列人作对,结果以色列人都背叛了他。他未曾遭遇以色列人的毒手,亚多兰却无缘无故的牺牲了性命。我们看到这一件事实,真不能不替他抱屈喊冤。但如果详细查考一下他的履历,再想想他和以色列人的关系,我们便明白他这次被百姓用石头打死,并不是无缘无故的替罗波安牺牲了性命,实在是因为他愚昧无知,才招来这种祸害。阅者疑惑我的话么?请先读一下后列的几段经文:
『约押作以色列全军的元帅,耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人,和比利提人,亚多兰掌管服苦的人,亚希律的儿子约沙法作史官,示法作书记,撒督和亚比亚他作祭司长,睚珥人以拉作戴维的宰相。』(撒下二十23~26)。
『所罗门作以色列众人的王。他的臣子记在下面:撒督的儿子亚撒利雅作祭司,示沙的两个儿子以利何烈,亚希亚作书记,亚希律的儿子约沙法作史官,耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,撒督和亚比亚他作祭司长,拿单的儿子亚撒利雅作众吏长,王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖,亚希煞作家宰,亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。』(王上四1~6)。
『所罗门王从以色列人中挑取服苦的人,共有三万。派他们轮流,每月一万人上利巴嫩去,一个月在利巴嫩,两个月在家里:亚多尼兰掌管他们。』(王上五13、14)。
从这几段经文中我们能看出来,亚多兰多年在以色列国中掌管服苦的人,用一个新名词说,他多年任以色列国的『劳动部长。』从戴维在世作王的时候,他就担任这个职分。所罗门作王的时候他仍是继续着任职。一直到罗波安接了任,他还是管理服苦的人。我们计算这个人死的时候至少也在七十岁以上了。这样老年的人一见民众的面,就被民众用石头打死,我们可以设想他平素和民众中间的感情是好是坏了。不用说,他多年凭恃他的势力权柄管辖那些服苦的人,那些人因为服在他的威权之下,敢怒而不敢言。他服官的年代越久,势力越增加,他也越趾高气扬,目空一切,一点不把百姓放在眼中。他以为百姓不过是他的奴隶,他吩咐他们往东,他们便不敢往西;他吩咐他们过海,他们决不敢登山。日久天长,他的威权固然是一日比一日更大,但民众对他的恶感也就因此一日比一日更深。他只看见百姓怕他,便感觉得意洋洋,他却不知道百姓恨他是一件与他极端不利的事。纵使他知道百姓恨他,他也豪不在意,因为他知道无论如何百姓是不能加害于他的。只要他的官职不丢,势力不去,他便可以高枕无忧,长享富贵。他已经在戴维的朝中任了要职,他又继续着在所罗门的面前作了四十年的原官,现在罗波安登位仍要他管理服苦的人。他以为只要他能使王对他满意,一切便都不成问题,百姓是丝毫不足介意的。他决没有料到百姓会背叛了罗波安王。当然罗波安也未曾料到这件事。罗波安一见百姓背叛了他,立时惊得惶恐失措。他想亚多兰几十年之久任着亲民之官,在百姓身上有着无限的威权,差遣他往以色列民那里去弹压他们,一定会马到成功的。亚多兰因为自己已经有几十年之久统辖工人的经验,也深信决没有人敢在他的面前有丝毫的反抗。因此一奉到王的命令,便毫不踌躇,立时前往。他却不料到那些多年被他欺压的人心中所蕴蓄的怒火一旦爆发出来,足以致他的死命还有余。他更忘记了百姓这时连罗波安都不放在眼中,何况他一介官吏呢。百姓未曾背叛罗波安王以前,他满可以狐假虎威去恐吓百姓,但现在百姓把虎都赶走了,更那里怕这只狐狸。可是这只狐狸习惯了与虎同行,昂然无惧,现在虎是跑了,狐狸却仍是保持原来的态度和威风,又焉能不遭人的毒手,丧命戕身呢!
如果亚多兰素日用爱心待那些服苦的人,和他们中间有着良好的感情,因此得着民众的爱戴拥护,今日他到以色列人这里来,纵使他们不听从他的劝告,他们也决不会下这种毒手,何况他还是一位寿高年迈白发苍苍的老年人呢。圣经中虽然没有记载亚多兰的为人和政绩如何,也没有记载他和民众中间的感情是好是坏,但我们只要用一点心,想一想这件事的前因与后果,便不难明白他的为人了。
这是多么足以使我们受警戒的事阿!一个人无论居甚么高位,有多么大权柄,都不可凭恃着这些欺压人,苦待人。因为这样作不但使那被欺压苦待的人受损害,就是自己也有一日要吃自己所结的苦果。你今日也许靠着别人的势力去行强暴,或是因为你自己现在有权柄,所以能欺压人。但你所靠的人不见得永远靠得住,说不定他甚么时候就会失去他的势力,也说不定甚么时候他会厌弃你,不再保护你,就是他的势力总不会失去,他也始终爱护你,但总保不住他有一日会离开世界。你自己现在所有的权势也是同样的不可依恃。今年你高车驷马,明年你也许会贫无立锥。今日你为贵人府中的座上客,明日你也许成了囹圄中的阶下囚。这个月你威风凛凛,下个月你也许冷雨凄凄。早晨你把别人打得鼻青脸肿,晚上你也许被另一个人踢得头破血出。我们亲自看见过许多声势赫赫不可一世的大人物,转瞬之间落到一种可怜的地步,连走路的孩子都可以随意侮辱他们,咒骂他们。我们也亲自看见过许多高坐堂奥一呼百诺的富翁,没有多少日子竟成为沿门讨饭的乞丐。『天有不测风云,人有旦夕祸福。』谁也说不定甚么时候会忽然遭遇某种意外的打击。当你有靠山,有权势,有金钱的时候,你可以为所欲为,你可以随意生杀予夺,你可以恃强凌弱,你可以仗富欺贫。但有一日你的靠山倾倒,你的权势失落,你的金钱飞去,那时你不但再不能欺凌别人,而且还要忍受别人的欺凌。请问到这时候受过你欺凌的人要怎样待你呢?世上遵从主耶稣的教训去以德报怨的人固然也有几个,可是这种人实在像早晨的星那样稀少。大多数的人受了别人的欺凌,总是念念不忘,俟机报复,而且到报复的时候至少要加几倍的凶狠:今日你打他一拳,明日他会踢你三脚,这个月你夺了他的两亩田地,下个月他会放火把你的庄院烧得精光;今年你害了他的一个孩子,明年他会杀死你全家的人。怨毒实在是世间极可怕的东西,不种在人的心里则已,只要种上,迟早牠会发芽开花,至终结出极毒的果子来,给那些栽种牠的人吃。一个人有靠山,有权势,有金钱的时候,本来应当赶快利用这个好机会,栽种一些慈爱怜悯的种子,先使别人得福,后来自己也可以得福。不料大多数的人都被魔鬼弄瞎了心眼,不但不利用这种机会,栽种使别人和自己得福的种子,反倒妄用这大好的良机,栽种许多苦毒的种子,先使别人受损失受痛苦,到了后来自己还需要忍着痛苦吃那些毒果。亚多兰不过是千万个这种愚人中间的一个罢了。
一个人在有权有势的时候最容易作好事,也最容易作坏事。如果他善用他的权势和机会去帮助人,拯救人,可以使许多人因他转祸为福,转危为安,可以使许多人出水火而登席,离冻馁而得温饱。在当时他使许多人因他得了利益,有一天他失了权势,遭了患难,遇了缺乏,那些得过他的好处的人当中,总有一些比较有良心的人,起来帮助他,救济他。春秋时代晋国的大夫赵盾因为灵公失道,屡次进谏,惹恼了灵公。有一日灵公邀赵盾饮酒,豫先伏下武士,打算趁机会刺杀他。赵盾的随从武士提弥明看出情形不好,赶快去把赵盾扶出来。灵公放猛犬去咬赵盾,被提弥明搏杀了。提弥明格着保护赵盾向外走,到底因为无力拒敌,被灵公的武士杀死。这时候赵盾已经绝了生望。不料灵公的武士中忽然有一个人倒过戈来和他的同伴交战,把赵盾从重围中救了出来。赵盾问他为甚么这样倒戈来救他的性命,才知道这个人从前曾得过赵盾的恩典。因为前几年赵盾有一次在首山打猎,在桑林中休息,看见一个叫灵辄的病倒在那里。赵盾问他患的是甚么病,他回答说,他已经三天没有吃饭。赵盾就给他饭吃。他只吃了一半。赵盾问他为甚么不都吃尽。他回答说,他在外面已经三年之久,不知道母亲还在人世不在,现今已经离家不远,打算把这些食物带回去给他母亲吃。越盾叫他都吃完了,再给他拿筐子装了饭和肉,打发他回家去了。及至这次赵盾被困,他正在灵公的部下为卫士,因此他倒戈救了赵盾。赵盾问他为甚么这样拯救他,他回答说,『我就是那次在桑林中饿倒了的那个人。』再问他住在那里,他不回答就逃走了。(事见春秋左传。)试想赵盾给灵辄饭吃的时候,那里会想到有一日用得着这个可怜的人,更那里想到因给人一顿饭吃竟救了自己的性命呢。世界上实在常有这一类的事。并且作的善事越多,得报答的机会也越多。虽然我们在行善的时候不应当存着一种希望得报答的心,但事实上确是常常因行善得着报答。帮助别人正是帮助自己,拯救别人正是拯救自己。这样有价值的事人竟不肯去作,这是多么可怪的事呢!
这样与人与己都有益处的事,人们不肯去作,已经足彀使人惊奇了。谁料到人们不但不作这种善事,反倒去作害人害己的事;利用自己的权柄,地位,机会,财势,竭力的去伤害人,欺侮人,树了许多仇敌,招了极深的恶感。当他们有权有位有财有势的时候,别人因为怕他们,所以忍气吞声,受着他们的苦待。及至一旦情形改变了,他们失去了权位财势,别人用不着再怕他们,到这时候那受欺压的人多日胸中所蕴蓄的愤怒仇恨,一齐倾倒在他们的身上,在这种情形之下,那从前苦待人的人纵使不至像亚多兰那样死在仇敌的手下,最少他们也逃不了仇敌的凌辱苦待,这时他们才明白他们作了极胡涂的事,他们想懊悔回转,但是已经来不及了。神把权柄,地位,势力,财物,赐给一个人,原是叫他利用这些去帮助人,救济人,他若按着神的旨意去用这些,神自然要赐福与他。不论有没有人报答他,神总要赏赐他的。但如果他滥用神所给他的那一切好处,不但不去帮助人,救济人,反倒摧残人,损害人,纵使人不能向他施行报复,神也决不放过他的。那些仗恃着自己的地位,权柄,势力,金钱,去欺压人苦待人的人都洋洋得意,以为他们比别人更幸运,更有福,以为他们聪明到极点。谁想到他们每日都是在那里替别人磨快一把锐利的刀,迟早被人用这把刀把他们的命送掉了呢?
看看亚多兰的事迹,再想想古今东西所发生许多的同样的事实,真令人不寒而栗。有地位,有权柄,有势力,有金钱的人们哪,你们还不知道醒悟么?