乔纳单呢？乔纳达呢？

　　『戴维对扫罗说完了话，乔纳单的心与戴维的心深相契合，乔纳单爱戴维如同爱自己的性命。那日扫罗留住戴维，不容他再回父家。乔纳单爱戴维如同爱自己的性命，就与他结盟。乔纳单从身上脱下外袍给了戴维，又将战衣，刀，弓，腰带，都给了他。』（撒上十八1～4）。

　　『扫罗对他儿子乔纳单和众臣仆说要杀戴维，扫罗的儿子乔纳单却甚喜爱戴维。乔纳单告诉戴维说，「我父亲扫罗想要杀你，所以明日早晨你要小心，到一个僻静地方藏身。我就出到你所藏的田里，站在我父亲旁边与他谈论；我看他情形怎样，我必告诉你。」乔纳单向他父亲扫罗替戴维说好话，说，「王不可得罪王的仆人戴维，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。他拼命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救，那时你看见甚是欢喜，现在为何无故要杀戴维，流无辜人的血，自己取罪呢？」扫罗听了乔纳单的话，就指着永生的耶和华起誓说，「我必不杀他。」乔纳单叫戴维来，把这一切事告诉他，带他去见扫罗，他就仍然侍立在扫罗面前。』（撒上十九1～7）。

　　『戴维的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛，戴维的儿子暗嫩爱她。暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛原是处女，暗嫩以为难向她行事。暗嫩有一个朋友名叫乔纳达，是戴维长兄示米亚的儿子，这乔纳达为人极其狡猾。他问暗嫩说，「王的儿子阿，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。」暗嫩回答说，「我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。」乔纳达说，「你不如躺在上装病，你父亲来看你，就对他说，求父叫我妹子他玛来，在我面前豫备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。」』（撒下十三1～5）。

　　『押沙龙吩咐仆人说，「你们注意看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说，杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的么？你们只管壮胆奋勇。」押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子逃跑了。他们还在路上，有风声传到戴维那里，说，「押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个。」王就起来，撕裂衣服，躺在地上，王的臣仆也都撕裂衣服，站在旁边。戴维的长兄示米亚的儿子乔纳达说，「我主不要以为王的众子少年人都杀了，只有暗嫩一个人死了；自从暗嫩玷辱押沙龙的妹子他玛的那日，押沙龙就定意杀暗嫩了。」』（撒下十三28～32）。

　　戴维交了一个朋友名叫乔纳单，戴维的长子暗嫩也交了一个朋友名叫乔纳达。戴维的朋友在戴维遭遇危险的时候保全了他的性命，暗嫩的朋友在暗嫩平安稳妥的时候送掉了他的性命。同是交友，结局却是那样完全不同，交友真不可不谨慎哪！

　　容我们用一点时间分析一下这两对朋友的区别是在甚么地方：乔纳单与戴维交友，是因为『他的心与戴维的心深相契合，』又因为『乔纳单爱戴维，如同爱自己的性命。』我们当知道，乔纳单和他的父亲扫罗，本来都不认识戴维。他们父子二人都是在戴维打败歌利亚那一天，才开始认识戴维的。戴维那天在扫罗面前说了甚么话呢？他对扫罗说，『你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去；我就追赶牠，击打牠，将羊羔从牠口中救出来；牠起来要害我，我就揪着牠的胡子，将牠打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。』他又说，『耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。』（撒上十七34～37）当戴维对扫罗说这话的时候，乔纳单一定会因着戴维的话，知道戴维是敬畏神，倚靠神的人。当戴维对歌利亚说，『你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军的耶和华的名，就是你所怒骂的带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里；我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首，给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道，耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华，他必将你们交在我们手里。』（撒上十七45～47）这些话以色列的众军兵听见了，扫罗和乔纳单不会听不见的。乔纳单必是从这些话语里，认出来戴维是一位敬畏神倚算神的青年人。因为在这个青年人口中没有一句自夸的话或辱骂的话，只是口口声声述说神的能力和神的权柄。打死狮子和熊，不归功于自己的胆量和勇力，却说『耶和华救我脱离狮子和熊的爪。』去打歌利亚的时候，不说自己一定能胜过他，却说『耶和华也必救我脱离这非利士人的手。』与歌利亚迎战的时候，他又说，『我来攻击你，是靠着万军的耶和华的名，』又说，『今日耶和华必将你交在我手里，……使普天下的人都知道以色列中有神，又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为战争的胜败全在乎耶和华，他必将你们交在我们手里。』这一切话都足可以证明戴维的心是怎样谦卑，怎样的不倚靠自己，只倚靠神。乔纳单能与说这些话的一个青年人的心深相契合，足可证明他必定也是一个敬畏神的人。由此也可以看出来他们二人的友谊是建立在信仰的基础上，建立在敬畏神的基础上。这种友谊是『道义之交。』这种友谊是最真实的，最稳固的，最长久的。这种友谊里面没有自私，没有利用，没有欺骗，没有阴险。这种友谊是世上最宝贵的友谊，最伟大的友谊，最尊高的友谊。交这样的一个朋友，胜过交千百个别样的朋友。戴维就因为交了这样的一个朋友，便逃脱了扫罗的毒手。乔纳单在他那个妒贤嫉能谋害忠良的父亲面前，不惜为戴维犯颜力争，甚至他的父亲辱骂他，抡枪要刺他。（撒上二十30～34）『道义之交』的朋友不但不利用对方，不谋害对方，而且肯为对方冒危险，受损害。这种友谊是何等真挚伟大呀！

　　乔纳达和暗嫩的友谊就不是这样了。暗嫩向自己同父异母的妹子起了恶念，乔纳达不但不劝戒他弃掉这种妄想，反倒给他出那样一个奸诈邪恶的计策，叫他用诡诈玷污他的妹子他玛。及至押沙龙因为自己同母的妹子他玛被暗嫩玷污，定意要杀暗嫩的时候，他却守口如瓶，始终不告诉暗嫩，以致暗嫩被押沙龙刺杀。当暗嫩被杀的消息传到戴维的耳中的时候，那个消息比事实更恶劣说，『押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个。』但乔纳达却胸有成竹，他毫不动声色的对戴维说，『我主不要以为王的众子少年人都杀了，只有暗嫩一个人死了；自从暗嫩玷污押沙龙的妹子他玛的那日，押沙龙就定意杀暗嫩了。』听听这几句话，就知道乔纳达这个人存心是何等险恶，他明明知道押沙龙早已蓄意要杀暗嫩，但他不警告暗嫩，却看着暗嫩被杀。这是甚么朋友？这是甚么友谊？这种行为和乔纳单甘心牺牲自己的安全去救戴维的事相比较一下，真有天渊之别。纵使没有多大关系的人，也不能看见一个人要遭别人的杀害，不给他一个警告，何况他与暗嫩既是堂兄弟，又是朋友呢？究竟乔纳达为甚么对暗嫩这样狠心，看着他被杀不加以警告？我们需要研究一下。

　　要明白这事的底蕴，我们需要先看一看暗嫩在父家的地位。经上记载说，『戴维在希伯仑得了几个儿子，长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的。』（撒下三2）暗嫩既是戴维的长子，当然他是最有希望将来要接续戴维作王的。乔纳达若能讨得暗嫩的欢心，这自然与他的前途大有利益。如果暗嫩作了王，一定会给他一个很高的地位。就是因为这个缘故，他便竭力讨暗嫩的喜悦，他和暗嫩作朋友不是因为他爱暗嫩，乃是因为他要利用暗嫩，去为自己求利益。就是因为他有这种心意，所以他不为暗嫩的安危打算，却只为他自己的利害设想。因此他才给暗嫩设了那个奸计，叫暗嫩假装患病，用诡诈奸污了他玛。

　　祸事已经惹出来了。『押沙龙定意要杀暗嫩了。』乔纳达这个狡猾的人知道押沙龙不是一个好惹的人。他知道押沙龙不杀暗嫩决不罢休。他也知道『戴维王听见这事就甚发怒。』他估计暗嫩大约再没有希望接续戴维作以色列国的王。他更知道如果他警告暗嫩逃避押沙龙的毒手，押沙龙杀不了暗嫩，一定会迁怒于他，把他杀了。他决不作这种笨事。为他自己的安全打算，他只有一言不发。眼看着暗嫩被押沙龙杀死。他当日为暗嫩设恶谋是为他自己打算，他今日看见暗嫩被杀却缄口不言，还是为他自己打算。他完全是一个狡猾奸邪自私自利的人。不用说暗嫩还有别的缺点，他只结交这样一个损友，就足能使他丧命有余了。

　　邪恶的人害人总是用这种方法。他们投人所好，引诱人犯罪，好博得人的欢心。如果被引诱的人得着暂时的满足，他们便可以获得一些酬报；如果被引诱的人遭遇危害，他们便远远躲开，置身局外，决不再多说一句话，多伸一把手，免得他们自己受连累，遭损害。这种人存心最奸恶，他们的手段最毒辣，但大多数的人都喜欢这种人，乐意与他们作朋友，乐意与他们结交，结果也就受了他们的害。

　　『道义之交』的朋友就与这种人完全不同了，你若交了一个这样的朋友，他要尽心竭力搭救你脱离仇敌的手。你今日的仇敌比扫罗王更可怕，因为你的仇敌是那在空中掌权的恶魔，他千方百计的要毁坏你，攻击你，把你掳去。那敬畏神的朋友却力竭声嘶的去警告你，劝戒你，搭救你脱离他的毒手。这种朋友不但不引诱你犯罪，而且竭力阻止你犯罪。如果他看见你作了恶事，他必定心中焦急，为你担忧，苦口劝戒你，恳切责备你。假使你不明白他的心，你会想他太不知趣，你会看他太讨人厌。但如果你明白他这样作乃是用爱心待你，乃是要拯救你脱离危害，乃是引导你走平安的义路，乃是求你实在的益处，你便要感激他，爱戴他了。真实的朋友当时常是会使你不大舒服，不很满意，但日后你便知道，你实在得了他的大帮助。奸恶的朋友当时会使你快乐得很，因为他会投你所好，帮助你纵欲犯罪，使你得到一时的满足，但迟早有一日你要后悔不该听他的话，你要明白他陷害了你，利用了你，但是大错已经铸成，再也无法挽救了。

　　说起来真可叹息，不但不信的人不喜欢责善的良友，就连基督徒中间喜欢责善的朋友的也寥寥无几。我们不必奇怪今日世界上没有像乔纳单那样好的朋友，因为纵使有这样的朋友，我们也不会欣赏，也不愿亲近。我们喜欢那能搭救我们脱离恶人毒手的人，但我们却不喜欢那能搭救我们脱离魔鬼毒手的人，因为我们的眼睛看得见那要害我们的人，却看不见那要害我们的魔鬼，我们看得见恶人手中所拿的刀和枪，我们却看不见那比刀枪更可怕的利器──罪恶。如果我们能看见罪恶害我们比刀枪更可怕，我们便知道那责备我们警教我们的朋友真是我们的大恩人了。

　　人是有合群性的，所以一个人必须有朋友。他若不交好朋友，便要交坏朋友，不交益友，便交损友。我们所交的朋友可以决定我们一生的命运，可以决定我们前途的安危祸福。我们所交的朋友可以使我们生，也可以使我们死，他们甚至可以使我们在死中得生，也可以使我们在生中取死，正像那离死不过一步的戴维，因为交了益友，他脱离了死亡，保全了性命，又像那本来没有死亡的危险的暗嫩，因为交了损友，便取了杀身之祸一样。

　　我愿意遇见像乔纳单一样的良友，我也愿意作许多人的乔纳单。