一七四二年

正月十日（星期日）

分出一点时间去探望多尔迈先生。两年前他几乎死于气喘病。每天晚上他得和自己病挣扎，所以很难在八时起床。但自从他第一次参加聚会之后，他很少不在五时就到方得里来的。他的病并没有更坏，症候只维持着原状，直到最后的几天。我去看他时他正充满着在信里面的爱心，平安与喜乐。而且这样的心境（我以后才知道）一直继续到上帝召他返回天家的那一刻。

正月十一日（星期一）

下午，我为詹姆士圣安吉儿举行葬礼，他的一生忧患重重。星期一那天他在充满着得胜的信仰中，把灵魂交给上帝。

星期四与星期五我探访病人，他们当中许多人的精神很使我受感动。

正月十八日（星期一）

在长巷，我们在主里面殊觉喜乐，虽然也有反对及亵渎的人在场。他们当中有好些人不久都受感动，亵渎成为赞美。

正月廿一日（星期四）

我又探望许多病人，发觉他们中间没有人对痛苦或死亡存恐惧之心的。有一人（即玛丽威特）说，”我明天就要到我主那里去了；但在我走之前，祂必完成祂的工作。”第二天，她安静地躺着约有两个钟头，然后睁开眼睛喊说”成了，成了，基督住在我里面，祂住在我里面；”再一会儿就过世了。

正月廿二日（星期五）

我第一次会见度利巷索得花园团体的人。

正月廿三日（星期六）

我探望另一个病重临终的人。她已胜过死的威胁，她说：”我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我不怕死，死不能给我痛苦。我将永远地活着。”

正月廿五日（星期一）

当我在长巷讲论”凡犯罪的是属魔鬼”时，魔鬼的仆役们大为猖獗；他们不但尽所能以声音吵闹（虽然会众听从我所吩咐的话，没有人移动或回驳他们），并且把许多人前后推撞，击打这人那人，又捣毁了房子的一部分。最后他们开始拿大石子往房子投掷，他们所击中的地方都倒塌下来，连同房顶上的砖头瓦片一起掉了下来，这种情形使许多人生命发生危险。于是我告诉他们：”你们的暴行必须停止了；我受命于长官———他在这些事上是上帝的仆人———把那些破坏上帝和国王法律的人报告给他，如果你们坚持捣乱，我就得执行我的职务，否则我将等于是和你们同谋犯罪的。”当我讲完时，他们比前更加凶暴起来。于是我说，”请三四位勇敢的弟兄捉住那首犯，提交巡警，依法办理。”他们立即做了，把他带进屋里，他的咒骂与亵渎的话真可骇人。我请五六人和他一道往见科别兰法官，把事实向法官陈明。法官立即把他交保，命他于下次开审时出庭应讯。

我注意到当这人被带进屋子时，他的许多伙伴都高声喊叫”理查斯密！理查斯密！”后来才知道这人是他们当中最倔强的头目之一。但理查斯密一声不响；因他已落在一位比他们都高者的手中了。上帝击打他的心灵。有一个女人也是如此，她说了一些不堪入耳的话，随手抛摔东西，就在这时，她被上帝捉住了。她和理查斯密一起走进屋子来，跪倒在我们众人面前，坚决诚垦地向理查斯密说：”不要再回去了，永远不要忘记上帝在你灵魂上所显示的慈爱。”从那时起，在长巷再没有任何大骚扰的事发生了。作乱者以后保证不再有同样的行为，所以我们就撤消了对他的控告。

正月廿六日（星期二）

我在拆尔西讲道，论及生发仁爱的信心。当我进入屋子时我觉得非常软弱。但是”人群中的畜生”越发狂暴猖獗，我身心的力量就越发增加；所以我相信全屋子的人———人数相当可观———对我所说的每一句话都不至于没有听见。他们都看不见我，甚至在几码远地方也看不见人，因为有人在附近放野火，使浓烟不住地冲进房子来；可是那些在火中尚且能赞美上帝的人，那能为这么一点点火烟所恐吓呢？

二月一日（星期一）

在开除当地一部分不遵行福音道理的会员之后，留下的人数还有一千一百人，我相信他们都有比较坚定的信仰。

三月十五日（星期一）

许多人聚集商议解除团体债务的最适当方法；最后大家同意：（一）团体里的每一会员，若能力做得到的话，每星期须捐出一分钱；（二）把团体分成若干小组，每组约十二人；（三）每组选派一人负责收捐，每星期将款项送交执事。

三月廿五日（星期四）

我指定了几个热心通达的人来见我，我对他们提出许久以来我所希望解决的一个难题，就是有什么方法可使我认识那些盼望得到我帮助的人。经过许多讨论，大家同意若要对每一个人有清楚的认识，最好方法是把他们分成为若干小组，然后委派我最能信任的人负责看顾每一组，好像布里斯它所行的办法。这就是我们在伦敦的”小组”的起源。为着它们我将如何地称赞上帝呢！这些小组以后发出了不可言喻的作用，一天比一天有更显著的成绩。

四月九日（星期五）

我们在伦敦举行了第一次的守夜崇拜。我们一向都选定将近月圆的星期五晚上，或在月圆的前后，举行这种庄严的崇拜会，好使那些远道前来参加的人在来往路上行走方便。这崇拜会是八时半开始的，继续到午夜以后。这种聚会往往蒙神特别恩助，均甚严肃，或许因为是在夜间，万籁俱寂，更使人生发虔敬之心，尤其当大家合唱圣诗，以下面一首作为结束时：

听呀！那庄严的声音！

那凛然的子夜的呼喊！

期待着的灵魂呀！欢乐，欢乐

新郎就临到了。

四月十八日（星期日）

下午有一个曾经体验过上帝的爱，以后又走入愚顽之路的人，深觉自己的错误，被那种自责，忏悔和恐惧的心理所袭击，似乎要把自己扯碎了；在我讲道完毕后，她的身体与灵魂的痛苦仍不止息。那时好些人在另一房间聚集；她的哭声尖锐刺耳，虽然和我们相隔颇远，仍使我无法祷告，无法讲话。每听到那声音总觉使人寒心。我请他们或者把她带进来，或者把她送出去，大家同意把她带来。我们乃为如恳切祷告，呼求上帝救治她背道之心。我们所求果然符合上帝旨意。所以祂不但叫她”平安地回去”，还叫许多心灵沮丧的人，也因信充满着平安喜乐。

四月十九日（星期一）

中午我在勃宁特福讲道，晚上七时又有一次聚会。许多恫吓着要来捣乱会场的人也都在场，但并没有任何骚扰的行动。

四月廿日（星期二）

今天我们在那些吵闹的邻居集合了他们所有的力量，准备前来捣乱聚会。晚上他们好些人一大早就来，尽量分布在最靠近讲台的地方。可是那坐在天上的却向他们发笑；他们当中一大部分人一会儿就散掉了；至于其余的一部分人，相信上帝的话同祂的灵已在他们中间显出能力。

四月廿六日（星期一）

我探访一个非常伤心的人，这人为了儿子又走上了犯罪的路，心中绝望。我劝她为着儿子的灵魂，她应当恳切祷告。过了两天，上帝果然唤回这迷失的羊，叫他痛悔前非，决定选择那上好的福分。

五月九日（星期日）

我在查理士广场向一天群听众讲道，人数是我在那地所未曾见过的。好些流氓想要捣乱；但过一会儿他们都发现那是徒劳无效的。会中有一人态度诚恳，所以对他们非常生气（后来她承认这是不合的）；但不久她忽然给一块飞石击中了，这石子正打在她的前额，把她击倒地上。就在那一刹间她的怒气全消，爱充满在她的心里。

五月廿七日（星期四）

六时左右我们抵达新垒，稍为休息了一番就步行进城。使我惊异的是看到许多酒醉，咒骂的事（甚至很小的孩子也如此），我记不清从前曾否在这么短的时间内看到这么许多的不良现象。是的，这地方的时机已成熟了，因为”祂本来不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”

五月廿九日（星期六）

有人告诉我约在一年前有一位哈尔先生曾在此地经过，并作好几次证道。但我找不到他的工作所结的任何果实，找不到有一人希望再听他讲道，也找不到有丝毫关心这种事的人。

五月卅日（星期日）

七时，我步行到沙门，本城最贫穷最褴褛的一区。我和约翰泰罗站在街角上，开始唱诗篇第一百篇。起初有三四个人出来观看是什么事情，不一会儿数目逐渐增加到四五百人，在我讲完时料想已有了一千两百至一千五百人左右。我以下面这段经文向他们讲论：”祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚我们得平安，因祂爱的鞭伤我们得医治。”

看到许多人惊异地张口凝视着我，我就对他们说：”若有人愿意知道我是谁；我的名字叫卫斯理约翰；今晚五时，在上帝的帮助下，我将再此讲道。”

五时，在我准备进讲道的那山头，从山上到山下都挤满了人。不论是摩尔飞德或庆林敦公地，我都未曾见过这么多人的聚会，我虽知那时候我的声音清楚响亮，但总有一半以上的人不可能听见，因此我站到一个大家都望得见的地方，那时群众都傍着山排列。我所向他们宣讲的上帝的话是”我必医治他们背道的病，甘心爱他们。”讲道完毕，这些可怜的人一拥上前，几乎要把我踏在脚底下，他们这样，完全是出于爱心和善意。我很费了一些时候，好容易才从人群中挤了出来，从另一条路回到寓所；但已有几个人先我进到旅店。他们恳切央求我多逗留几天，或甚至一天。但我不能同意，因为我已答应若上帝应许，我将于星期二晚上到布里斯它去。

六月一日（星期二）

当我们骑马经过挪尔斯布罗，并无意在那地耽搁，有一个少年人在街上拦住了我们，热切地恳请我到他家去，我就和他同去。他告诉我从前我们在这城过路，曾和一个人谈话，这些话却燃烧了许多人的心，我们对那人所讲的已传遍全城。当我同他讲话时，有一个女人进来，要求和我谈话。我就到她家去，她家里有五六个朋友，其中一人久已有了深刻的觉悟，我们以一小时的时间祷告，大家在心灵上都觉清新愉快。

一时左右我们来到比斯敦，靠近李斯地方摩利先生的家。晚饭后他的儿子同我一道乘车到布尔斯达，在那里已有一大群人从各地前来，我就向他们讲解奴仆的心和儿子的心。七时开始，一直到九时半始可结束。

六月五日（星期六）

我骑马到厄普卫司，在抵达那里之前，我看完了基翁夫人的祷告的简法，和圣灵的活泉。呀！我的弟兄们！我能够解答你的谜语，我现在以你的牝牛耕耘。这几句我常常听见你们征引的话并非你们自己的话，也不是上帝的话。这些话只是从那位可怜的寂静主义者征引过来的。巴不得你们知道上帝是比人聪明的！若知道的话，你们就会把寂静主义和神秘主义一同抛弃，谨守上帝那清楚，简单，实用的圣言。

自我离开厄普卫司迄今已好多年了，所以我到城里一家旅店去，因为不知道现在留在那里的人有没有不以与我相知为羞耻的。但是我父亲的一个老仆人，还有两三个贫穷的妇人，立即来找我。我问她，”你知道在厄普卫司有渴望得救的人么？”她答，”由于上帝的恩典，我就是。我知道我已因信得救。”我又问，”你已经有了上帝所赐的平安么？你知道祂赦免你的罪么？”她答，”感谢上帝，我清楚地知道。此地有许多人也可以说同样的话。”

六月六日（星期日）

当崇拜开始前一会儿，我去见该地副牧师罗梦雷先生，告诉他我愿意在聚会时帮他讲道或读经文；但他不接受我的帮助，下午的聚会人数非常之多，因为传说我将主讲。牧师以”不要消灭圣灵”为题，不幸他所讲的和许多听众所期望的不相符合。牧师对听众说：消灭圣灵的最危险的方法之一就是狂热，他对狂热家的性格也用一种浮华雄辩的讲法表现出来。他讲完后，约翰泰罗站在教堂的坟场向出来的人说，”教堂不容许卫斯理先生讲道；他已定本下午六时在此地讲。”

六时我照所定的时间来，听众极多，相信是厄普卫司所未曾有过的。我在靠近教堂的东角，站在我父亲的墓石上，向众人高呼，”上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。”

六月七日（星期一）

我在本罕，离厄普卫司一里路的地方讲论”人子在地上有赦罪的权能。”晚上八时，我又站在我父亲的墓石上（本周的每天晚上我都在此讲道），向一群热诚专注的听众高呼：”因信，你们得救是本乎恩。”

六月八日（星期二）

我步行到希布斯都，离厄普卫司十二里的地方，去探望我的兄弟和姊妹。欧斯敦（离厄普卫司两里）的牧师送信给我，表示欢迎我到他的教堂讲道。我顺便于归途中去探望他；但他却已改变了意思。因此我就到城里的另一地方讲道，论及”你要给祂起名耶稣；因为祂将拯救祂的子民脱离罪恶。”八时，我在厄普卫司发挥一个重要的真理（在这所谓基督教国家里，真能了解这真理的人是多么少数哩），即”惟有不作工的，只信称罪人为义的上帝，他的信就算为义。”从那里我又到另一地方参加小团体的聚会，到会的人很多，里外都挤满了。我发现有从汉敦来的（离此地二十里），他告诉我上帝已经在那里开始祂的工作，有好几个人因灵魂痛苦而呼叫：”我要怎样做才能得救？”

六月九日（星期三）

我乘马到附近的一个城镇，访问一位法官。这法官是一个正直明理的人。这时有许多愤怒的群众，他们把循道派的人装满了一车，带到法官面前。但当法官询问：”他们做些什么呢？”大家都答不出话来；大概这一点是他们没有预先想到的。最后有一人说，”他们假装比别人都好，此外，他们从早到晚不停地做祷告。”法官发问，”这以外他们没有做出什么别的事吧？””是的，先生”一个老头子抢着说：”他们还改变我的妻子，以前她的舌头多么坏，到了她参加他们的聚会后才改变过来，现在她安静得像一条羊。”于是法官命令说，”把他们送回去吧，让他们去改变全城的泼妇！”

六月十一日（星期五）

我访问了一些病人，和那些盼望见我而不能出来的人。六时我在奥柏图柏，靠近黑寨（离厄普卫司两里左右的一个小乡村）讲论那段使人愉快的经文：”因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。”八时左右我在厄普卫司讲道，论及以西结所见那枯干的骨头复活起来的异像。在听众当中引起很大的振动，哀伤和悲恸的声音到处可闻。上帝刺凿他们的心，所以在各角落都发出悲伤哀哭的声音。无疑地，那位差遣圣灵到刺凿他们的心的上帝，必将听到他们哀哭之声，并赐予帮助。

六月十二日（星期六）

我讲论律法的义与信心的信。当我讲论的时候，有几个人倒下来，像死了一般，其他的人有的高声痛哭，是罪人为着信的义而呼号，几乎把我的声音淹没了。也有许多人一会儿就欢乐地抬起头来，发出感谢的声音，因为确信他们现在已得到了灵魂的盼望，他们的罪已蒙赦免。

我看到一个绅士站在那里，值得注意的是他自认为一个无宗教信仰的人。有人告诉我这位先生三十多年来未曾参加任何公共崇拜会。看他像一尊石像般站在那里，动也不动，我突然向他发问：”先生，你是不是罪人？”他以沉重顿挫的声音答：”一个十足的罪人！”他依然朝上望着，直到他的妻子和一两个仆从（他们都在流泪）把他推进车子，送回家去。

六月十三日（星期日）

六时是我在厄普卫司坟场讲道的最后一次（因为第二天早上我就要离开这里）。大群听众是从各地集合前来的。我以主登山宝训的头几节作为讲题，继续讲了约有三个钟头，大家仍然不想分开。噢！请别因为未能立见果实，就以为你爱心的工作是落空了。我父亲在此地耕耘近四十年；而他所看到的果实也很有限。从前我在这些人当中也曾下过一番苦心；我所努力的也似乎是徒然。可是现在果实已出现了。在这城里，凡是从前经过我或我父亲下过工夫的人，现在少有不见效的，那时所撒的种子今已发芽生长，且结出悔改与赦罪的果实了。

六月廿四日（星期四）

今天我以大部份时间与团体的会员谈话；晚上，我恳切地要求他们，不要再以争辩彼此伤害，却要”追求圣洁”，并”彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”

六月廿五日（星期五）

我乘马到彭斯韦克，晚上向那些从开头就在为着一些礼仪及崇拜形式互相攻击，彼此为难的人讲论：”上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义，和平并在圣灵中的喜乐。”

六月廿六日（星期六）

有人要我去拜访瓦克先生，他在这一带地方上一向被目为”教会的台柱”。当我刚踏进门，他立即尖对着我所主张”人的罪若蒙赦免必能自知”，并拿出了一部书来，作为和我争辩的根据。我问他这书是不是圣经？他答说，”不是”，于是我不再追问，轻轻地把书放下，这叫他更为不悦。情形如此，我想还是和他握手告别为是。

六月廿八日（星期一）

我乘马到布里斯它。不久我即看出争辩的事也在此地造出许多不幸。聚会时我就以下面一段经文：”从此祂门徒中多有退去的，不再和祂同行。耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去么？”为题，劝勉大家。许多人觉得心中如受刀割，哭声四起，极其哀恸；但上帝并不使他们不得安慰，好些人在同一个钟头中知道了祂有永生之道。

六月廿九日（星期二）

从星期四（七月一日）起至星期一，我竭力试行调解此地所发生的一些小争端。星期一我乘马至加的福，觉得那边的小团体充满着和平友爱的精神。

七月七日（星期三）

我折回来，下午五时在亨柏里附近向一小群专诚的听众讲道；八时以前我抵达布里斯它，和那些深知所信的为谁的弟兄们有一个很愉快的聚会。我终于过着一星期的平静日子，一切的争端都放下了。

七月十八日（星期日）

晚上我离开布里斯它，星期二来到伦敦，看见我的母亲已接近永生；她并没有疑惑或恐惧，也没有其他愿望，惟盼望在上帝召她的时候，得以”离世与基督同住。”

七月廿三日（星期五）

下午三时左右，我到母亲床前，看见她已快去世了。我坐在她的床边，那时她正在作最后挣扎，已不能讲话了，但我相信她仍十分清醒，样子也很镇静严肃，她眼睛朝上望，那时候我们把她的灵魂交付上帝。从三时至四时，丝断轮拆似地，没有痛苦，没有呻吟或叹息，灵魂得到了释放。我们都环立榻前，完成她在失掉声音之前所吩咐我们做的事：”孩子们，当我被释放时，为我唱一首赞美上帝的圣诗吧！”

八月一日（星期日）

有许许多多的人聚集，下午五时左右，我主持葬礼，把母亲的身体安葬在她祖先的坟地。当时我所讲的一段经文是：”我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册，死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”这是我所见过的最严肃的聚会之一，也是在这世上所可能见到的最好聚会。

我们在她的墓前树立一个平面的墓碑，铭刻着下面一些字：

“安尼斯里撒母耳博士的小女卫斯理苏萨娜长眠于此”

信徒盼望复活，

确信天上有家，

肉体长眠此地，

十架换来冠冕。

我认为母亲（和她的祖父，父亲，丈夫及三个儿子同样）在某种意义上说，也是一个传播福音的人。这一事实是我从她在很久以前写给父亲的一封信中发现的。

九月四日（星期六）

有人勉强我到新门访问一个可怜的杀人犯，因这人受病魔袭击，身心均极痛苦。起初我不同意，认为这是不可能做到的事，因为那边所有的狱吏衙役都痛恨”循道派”这名称，绝对不容许我进到他们里面，甚至曾有一个当天早上即将受刑的囚犯要求我进去安慰他亦遭拒绝，但这回我终于去了，出乎意料之外，各种机会之门都为我开着。我劝勉这患病的囚徒尽力祈求上帝赐给他悔改信福音的恩。过一会儿其余的囚徒也都围聚来听，我就以坚决的话语向他们讲论关于罪人之友的道理，他们都以惊奇之心接受，有如接受从天上来的声音。当我下到公厅的时候，有一个囚徒向我提出一个问题，这使我有了向大家讲道的机会；有更多的人围聚来听，我向他们讲论上帝不愿任何人沉沦，但愿众人都能悔改。

九月十二日（星期日）

我应邀请在一个露天地方讲道，这地方通称为大花园，正在白堂和科未利场之间；前来听讲的人很多。据我所知，这些人多数对上帝的事没有什么认识，我乃以主的话”应当悔改信福音”劝勉他们。许多恶徒竭力想法为难那些心地较好的人。他们试行把一大群牛赶进人丛中；但这群牲畜比他们的主人聪明，不受指挥。他们乃采取抛掷石子的方法，有一块石子正好打在我两眼之间的鼻梁上，幸而并不觉痛，我一面揩掉脸上的血，一面继续高声讲论，见证上帝所赐给凡信靠祂的人的，”不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱谨守的心。”从全体听众所表现的精神，我更清楚地看出若为主名的缘故，即使遭受一点点逼害，也必得到很大的恩赐。

九月十三日（星期一）

九时我在温沙讲道，第二天晚上来到布里斯它。我以这两星期剩余的时间检讨团体中的份子；个别地和他们谈话，使我能更清楚地知道他们在灵性上接近上帝的程度。

九月廿三日（星期四）

晚上，在团体聚会中，当我刚刚开始祷告时，忽然听到哀恸痛哭的声音，不久又有感恩的声音参杂在一起，立时散播全会场，所能听见的只是：”赞美上帝和祂的羔羊，直到永远！”

十月十一日（星期一）

我现在的主要工作是检讨京斯武德团体的全部事工，整整花了几天的工夫。廿七日（星期三），因为已办完了我的工作，一早起程（虽然马已跛足），星期四晚上来到伦敦。

十一月八日（星期一）

星期六（十三日）抵达新垒。

我的弟弟曾在此地好几星期，刚刚回伦敦去。八时我和此地团体那些粗野而富有爱心的会员聚集，但未能照我所计划的，因为有好些团体以外的人在场，我们不好请他们离席，所以大家只用一个钟头时间一起祷告。

十一月廿五日（星期四）

在其他地方我未见过像在此地（新垒）上帝所做的这么均称和逐渐发展的工作。这工作一步一步地前进，并不急求完成，像在布里斯它或伦敦所常见的作风，而是时时进步，逐渐完成。对个人灵魂的工作也是如此。我未曾遇着信心夸大的人，像在别地方所常见到的。然而信的人都是那么平稳镇静地在追求进步。愿上帝照祂所看为善的成就吧。

十二月一日（星期三）

有好几个地方自动献出地皮要让我们给团体盖造一所房子，可是没有一个地方是适合我们所需要的。或许上帝旨意还不要我们找到地方；因为就是这个理由叫我仍旧留在新垒，不管是不是我所愿意的。

十二月四日（星期六）

今天有一位绅士来见我，给我们一块地皮，星期一我们就拟好合同，同意若我付出三十金磅，那块地皮在星期四就属于我了。

十二月七日（星期二）

今早我身体很不舒服，不得已请威廉先生代我去接洽房子的事情。后来他又去见司提文荪先生———当地的一个商人。这人有一块地皮接连着我们所想买的那块地，因此他有通过这地的权，我也打算买下他这路权。司提文荪告诉威廉先生说：”我不是重钱的人，若是卫斯理先生需要地皮的话，他可取用我花园的一部分，就是和你们所要买的那块地相毗连的地方。一言为定，只要付出四十金磅，他就可得十六码宽三十码长的地皮了。”

十二月八日（星期三）

我与司提文荪先生签好合同，那地皮就属于我了。但我不能推翻前此与雷德先生所定的约，所以也把他的地皮同时买下。两块地合并起来有四十码之长。我们决定把房子造在当中，前面留作小庭院，后面则辟为花园。

十二月十三日（星期一）

我搬到我们要盖房子的那地附近去住。可是大寒的天气延缓了工程的进行。我从未经验过这么寒冷的天气。我的房间不断地生着火，书棹离火炉约只一码之远，但每次写字不到一刻钟，手指就都冻僵了。

十二月十五日（星期三）

我在霍斯黎，离新垒八里路的地方讲道，那时约在下午两点。房子容纳不下许多人，所以我们都站露天底下，不管天气的寒冷。晚上和第二天早上我都再讲。因为前天骑马来时大家着凉伤风，所以这次决定走路回去。我的伤风已渐渐好了；但宓雷克的病状却转剧，到了星期五他不得不上床休息！我劝他行刺络法，但他认为可以不必，过两天就会好的。

十二月廿日（星期一）

我们的房子奠下了第一块基石。许多人从不同地方前来观看。当我们赞美上帝，祈求上帝使这个交在我们手中的工作得以顺利进行时，没有嘲弄或骚扰的事发生。晚上讲道当中我禁不住停下来三四次，以祷告来感谢赞美上帝。

当我回到家里，他们告诉我医生说宓雷克先生恐怕活不到明天了。我去看他，他的脉搏几乎没有了，不醒人事，不能说话已有一些时候了。我们几个人立即一起祷告。（我在这里所说的只是经过的事实），当我们祷告尚未完毕，他已醒转过来，也会讲话。若有人要把这件事当作是出乎自然的，我不争辩，但我却认为这是上帝权能的表现。

十二月廿三日（星期四）

经过计算之后，据说这样的一所房子，若按照所计划的建造起来，非有七百金磅不能完工。许多人断言这所房子将永远无法完成；也有人说我活着的时候必不能清还这房子的债务。我倒不以为然。若是为着上帝而着手的事工，都是无须疑虑的，祂必供给完工的一切所需要的。

十二月廿五日（星期六）

医生告诉我宓雷克先生恐怕不能活过今晚，并表示已无法救治。我上楼，看见大家都在啼哭。他的腿都冷了，好像已经死了一样。我们都跪下来，以眼泪和热切的呼声求告上帝。他果然睁开了眼睛，并要我近前。从那时起他继续进步，直到完全恢复健康。如今我正待有谁能反证这件事实，还是能以什么哲学的理论来解释它。

十二月卅日（星期四）

我审慎地查究那些最近在聚会中哭出声来的人，发现当中有一些人根本不知道为什么他们曾哭过；只知道他们忽然莫明其妙地倒下来，至于以后自己讲些什么做些什么都不知道。有一些人只能记得他们当时心中恐惧，但亦说不出其所以然。有些人说他们害怕魔鬼，所知道的只是这样。但也有几个人能道出比较清楚的理由，他们说因为内外的罪都攻击他们，使他们有一种刺的一般感觉，他们恐惧那来临的上帝的愤怒，及自己所应受的刑罚。他们觉得自己好像正在沉了下去，没有逃避的路。其中有一人告诉我：”那时我好像是从一个极高的地方跌了下来。我想是魔鬼把我推下的，而上帝却已离弃了我。”另一人说：”我觉得地狱的火已在我胸口燃烧着，我的整个身体就像在热烘炉内受焚烧般的疼痛。”那谴责这些人说他们应该安静地究竟是凭那一种智慧说话呢？不，应当让这些人呼求拿撒勒人耶稣，直到祂说，”你的信救了你！”