打掉了水杯保全了性命

　　元太祖在世的时候，有一天同着许多人出到郊野去打猎。天将晚的时候，他们都往回走。他吩咐跟随他的人们先走，他自己却循着一条山谷中的狭路走去。他的腕上架着他心爱的一只猎鹰，这时候他放鹰任意飞起，让牠自己觅路回家。因为天气炎热，他感觉到非常干渴。他记得从前在这里看见过一处清泉。他希望能找到它。但炎热的夏日使溪流中的水都干涸了。最后他发现一点水顺着一个大石头的边上滴下来。他知道不远必有一个水泉。他从马上跳下来，从他的猎囊中取出一个小银杯来，拿着它去接那石头旁边所滴下来的水。用了很长的时间，才接满了一杯；因为那水是一滴一滴的滴下来的。当他接满了杯将杯举到唇边就要张口去喝的时候，忽然有一个声音发现在空中，他手中的杯立时被打落，杯中的水也都倾撒在地上。太祖举目去看是谁作了这件事。他看见正是他所爱的那只鹰。这只鹰往返飞了几次，便落在山旁的大石上了。太祖拾起杯子来再去接那下滴的水。这次他没有等得很久，当这杯半满的时候他便举起去喝。但杯子还没到嘴边，鹰又忽然飞来，把杯从他的手中打掉。太祖这时冲冲大怒。他第三次接了水，又被鹰把杯子打落。太祖这时忿怒到极点。他第四次将杯子接满了水，举杯去喝以前先把佩刀抽了出来，对鹰喊着说：「再来，我砍死你。」话还没有说完，鹰又落下来把杯从他手中打掉。太祖这时已经准备了，当鹰将要飞起来的时候，他便手起刀落，一下把鹰砍死。这可怜的鹰便浴着血死在牠主人的脚前了。太祖举目寻找他的杯，看见它落在两块大石头中间，那个地方是他构不到的。他心里说，「无论如何，我要到那泉旁去喝些水。」于是他便攀援着陡立的山石上去想要到那水泉旁边。那是一件艰苦的事。他越上得高，越觉干渴。最后他毕竟到了那个地方。那里果然有一个水池。但水中却有一条极大极有毒的死蛇浸在里面，差不多占了那整个水池。太祖看得呆了。他忘了他的干渴。他想到了那卧在下面的死鹰。他喊着说：「鹰救了我的命，我怎样报答了牠呢？牠是我最好的朋友，但我却杀了牠。」他从岩石上下来。他拿起来那只死鹰，把牠放在猎囊里面。他上了马快快的奔回他所住的地方。

　　上文所记的一段故事是前些日子我读一本故事书的时候读到的，读过以后便得了宝贵的教训。那条有毒的死蛇浸在水池里面，水里当然满了死蛇的毒，如果元太祖喝了这池子里流出来的水，势必中毒而死。只因为他站在池子下面的石旁，看不见水中的死蛇，所以他不知道水里已经有了毒。但那只鹰却翱翔在高处，牠极清楚的看见了池中的毒蛇。牠知道水中已经有了毒。牠为救护牠主人的性命，便不得不打掉他主人手中的银杯。牠一而再，再而三，三而四的打掉他主人的银杯。可惜他主人始终不明白牠的善意，反倒恨牠怨牠，用刀杀死了牠。牠对得起牠的主人，牠的主人却对不起牠。元太祖何幸而有这只鹰。这只鹰何不幸而遇到元太祖。

　　我们不是常常遭遇元太祖所遭遇的么？许多时候我们辛辛苦苦的经营了一些事业，或为自己积蓄了一些财产，博得了一些荣誉，我们想藉着这些消除自己的干渴，满足自己的欲望。不料我们正在举杯欲饮的时候，神竟打掉了我们手中的杯，使我们所经营的事业，所积蓄的财产，所博得的荣誉，都一败涂地，无法收拾。我们不甘心受这种损失。我们再起来去努力经营，费了许多时日和力量，在将要成功的时候，神又打掉了我们手中的杯，使我们再遭一次的损失。我们再去努力经营，我们再遭遇打击，以致我们忍无可忍，便向神发出怨言来，有时我们甚至大大向神发怒，完全背弃了神。我们以为神太残酷，太凶暴，太缺乏爱心，太不体恤我们。那里知道神毁坏了我们所追求所经营所爱慕的那些好东西正是爱我们正是保全了我们呢。

　　我们以为我们所经营的事业，所积蓄的财产，所博得的荣誉，是与我们有益的，神却看见了那些东西里面所蕴蓄的剧毒。他知道如果我们把那些喝到口中，我们将要遭遇不能挽救的祸害，所以他便一而再再而三的打掉我们的杯，毁坏我们所经营所获得的。也许我们要说：「神看这些好东西里面有剧毒能害我们，我们怎么一点也看不出来呢？」那就是因为我们站在低处神却坐在高处的缘故。那条毒蛇明明是在那个水池子里，怎么鹰看得见，元太祖却看不见呢？岂不是因为元太祖站在低处鹰却是翱翔在高处么？因为元太祖站在低处，所以他只看见近处山石隙里滴下的几滴清水，却看不见远处水池里的毒蛇。那只鹰因为飞在高处，所以牠不但看见石隙里滴下的清水，牠也看见了池子里的毒蛇。飞得越高，看得越远。站在山谷里的元太祖所看见的那能比得上那只翱翔在空中的鹰呢。我们看不见神所看见的也是这个缘故。因为我们站在像山谷那样低的地方，所以我们所见的都是极近极小。我们以为我们的事业成功是我们的益处，以为我们所积蓄的财产保守得住可以供我们的享受，以为我们得着我们所希冀的荣誉可以使我们心满意足。神却清清楚楚的看见如果我们这些目的都达到了我们便会离弃神，便会陷在许多的罪恶和危险中。他看见了我们所追求所爱慕的那些好东西里面都蕴蓄着致人死命的剧毒。他不忍袖手旁观看着我们受害。他为爱我们的缘故，便当我们正在举杯欲饮的时候，藉着某种事物忽然打掉我们手中的杯，使我们所经营所爱慕的都倾撒在地上，都毁坏到不可收拾的地步。这使我们感到无限的惊奇，无限的失望。我们心里想：「神既是爱我们，为甚么竟待我们这样残酷？」我们忍耐着拾起我们的杯子来再去经营再去努力，眼看着又要成功的时候他又打掉了我们手中的杯子。许多时候我们所遭遇的打击痛苦祸患失望竟是接二连三的临到，这真使我们不能不发怨言，不能不怪责神太残酷。但神却不因我们误会他便随我们的意任我们的性，使我们达到我们的目的。他总是继续着阻挠我们，破坏我们。纵使我们因此误会他，向他发怨言，甚至与他为敌，他都不介意。他决不因为我们不了解他便甘心看着我们受害。他爱我们便爱我们到底。有一天我们看见了他所看见的，我们才悔恨我们自己的无知，才悔恨自己当日不该误会神，才悔恨不该那样以怨报德，才觉得我们太对不住神。但我们已经因为误会神白受了许多的痛苦，甚至因此犯了许多罪。我们是何等胡涂阿！

　　我们能不能早些看见神所看见的呢？能，若是升到高处便能看见我们在低处所看不见的。若是我们能升到神所在的地方，便能完全看见神所看见的了。神原来就是要我们升到高处，升到属天的地方。「他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。」（弗二6）。天上这个名词原文是属天的地方。如果我们升到高处，像神所在的地方那样高，我们便能看见神所看见的一切了。我们能看见近处所有的事物，也能看见远处所有的事物。我们不但看见近处的利益，也看见远处的危险。我们不但看见近处的享受，也看见远处的祸害。我们若站在这个高地方，便不会像元太祖喝那有毒的泉水，也不需要神打掉我们手中的杯子了。只因为我们不能站在高处，所以神必须来打掉我们手中的杯子。使我们遭遇损失和痛苦。但他这样待我们正是出于他的大爱，不然我们真不知道要受害到甚么地步了。