用世界的好处引诱信徒

　　「魔鬼又领他上了高山，霎时间将天下的万国都指给他看。对他说，这一切权柄荣华，我都要给你：因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。」（路四5～7）。

　　钓鱼的人钓鱼的时侯，必要取一些食物挂在他的钓钩上，然后可以钓着鱼。鱼不吃钩子，然而鱼却喜欢吃食物。谁想到食物吃到口里的时候钩子就将牠钩住了呢？魔鬼败坏信徒的第二种诡计，就是用一些美食挂在他的钩子上面。世界上的金钱、名誉、宴乐、产业、友朋、情人、都是人所喜爱的。但就是这些东西常常被魔鬼所利用，作他的钓取信徒的食物。魔鬼来引诱信徒犯罪叫他们反抗神，叫他们去说谎、偷窃、杀人、奸淫，他们必须要严厉拒绝，丝毫不肯随从他。他也知道若是这样引诱他们，很难以达到目的。于是他改变方法，不去直接引诱他们犯罪，却把许多世界的好处指给他们看，只要他们羡慕寻求这些世界的好处，便不愁他们不拜倒在他的脚前。不是有许多虔诚热心的信徒，只因为想要发财便离弃了神而陷在各样的罪恶中么？不是有许多为神大大使用的信徒，只因为寻求尊荣便从他们所站的良好的地位趺落下去了么？不是有许多献身归主的信徒，只因舍不了肉体的宴乐与世上的朋友以致沾染许多污秽么？不是有许多蒙神特召的青年信徒，只因为恋爱一个卑劣的情人以致一蹶不能复起么？这些人起初都是极虔敬热诚忠心爱主的信徒，他们曾在神的面前为以前的罪痛心懊悔。那时他们决志将自己完全奉献给神，定意弃掉一切的罪恶不义。他们看罪如同毒蛇猛兽那样可怕的可恨。他们曾满心羡慕圣洁的人生，乐意遵行神的旨意。但现在却怎样了呢？说谎、作伪、嫉妒、恼恨、舞弊、营私、纵欲、行淫。从前所恨恶厌弃的罪恶，现今几乎没有一样不犯。为甚么那样好的信徒竟堕落到这种可怜的地步呢？我们若详细查问他们已往的经验，便发现一个很大的原因，就是「贪爱世界的好处」。他们好像那些无知的鱼，不肯吞钩子，但舍不得那钩子上的食物，至终便因此中了魔鬼的诡计。

　　魔鬼所用的这种诡计诚然是非常毒辣，但这并非是不能胜过的。我们的主也曾遇见这种试诱，魔鬼也曾将「万国与万民的荣华都指给他看」应许他说，只要他肯向魔鬼下拜，他便可得着这一切的好处。但他却不肯离弃违背神去得这些。他宁可失去这些好处，决不肯离弃神悖叛神。他决不肯为得这些向神的仇敌──魔鬼──下拜。他回答魔鬼说，「当拜主你的神，单要事奉他」。他就这样为事奉神，顺服神，舍弃世界的好处战胜了魔鬼所用的这种诡计。

　　神指示我们战胜魔鬼这种诡计的方法就是「爱神过于一切」。一个信徒在尽心尽性尽意尽力爱神的时候，魔鬼这种诡计在他身上是毫无效用的。爱神的人不肯为得这一切而离弃神，悖叛神。他们决不肯为得这一切而在魔鬼面前下拜。他们心目中所看见的只有神。他们所有的那爱神的心使他们能以甘心为神的缘故舍弃这一切好处而不以为苦。正是因为他们这样作，便破坏了魔鬼所用的这种诡计。神为保守属他的人使他们逃避魔鬼的诱惑，也给了他们一段极重要的教训说，「不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去；惟独遵行神的旨意的是永远长存。」（约壹二15～17）

　　亲爱的信徒，务要时刻谨慎，不要容魔鬼用世界上的任何好处作钓饵将你陷在罪中。愚昧的以扫因为要吃一顿红豆羹，竟卖掉了长子的名分。到了后来，虽然痛哭懊悔，也无法挽回已经铸成的大错。我们切不要蹈他的覆辙，因为贪爱世界上一些至暂至轻的名利宴乐，以致为魔鬼所欺骗，陷在罪中，失去天上的奖赏。当记得「我们在这里本没有常存的城。乃是寻求那将来的城。」（来十三14）更不要忘了上文所引的那一段经训末了的几句话，「这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的是永远长存。」（约壹二17）