第十一章 否认圣灵的人就是悖逆者。

1. “谁有祸患?谁有忧愁?”【1】苦恼和黑暗属于谁?永灭归于谁?岂不是归于悖逆者吗?岂不是归于那些否认信仰的人吗?他们的否认有什么证据呢?他们岂不是把自己的认信视为草芥吗?他们何时认信，认信的是什么呢?就是当他们弃绝魔鬼和他的使者的时候，说那些救人的话语的时候，认信圣父、圣子和圣灵。那么光明之子找到了什么样的名称适用于这样的人呢?他们岂不就是被称为悖逆者，背弃了救他们的约的人?我要怎样称呼不认上帝的行为呢?怎样界定不认基督的行为呢?除了称之为悖逆之外，还能称之为什么?对于否认圣灵的人，你希望我加给他什么头衔?岂不必然是同样的称呼?因为他背弃了与上帝的约。既然认信上帝就保证得到真道的恩福，而否认则使人陷于不敬上帝的毁灭，那么他们鄙视认信岂不是一件可怕的事?不是怕火、刀剑、十字架、鞭打、轮刑、拷问台，而是怕被敌圣灵派(pneumatomachi)的谬论和引诱引入歧途。我向每个认信基督但不认上帝的人证明，基督与他没有任何益处；【2】向每个求告上帝但拒斥子的人证明，他的信乃是徒然；【3】向每个抛弃圣灵的人证明，他对父和子的信没有用处，因为没有圣灵的显现，他甚至不可能持有这样的信念。凡是不信圣灵的，就是不信子的，凡是不曾信子的，就是不信父的。因为“若不是被圣灵感动”,没有人“能说耶穌是主”【4】,“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来”。【5】

   这样的一个人在真崇拜中既无位置也无份；因为若不借着圣灵，就不可能崇拜子；若不借着嗣子的圣灵，就不可能求告父。

1. 《箴言》23:29.
2. 參见《加拉太书》5:2。
3. 參见《哥林多前书》15:17。
4. 《哥林多前书》12:3。
5. 《约翰福音》1:18。