17. 忆首次访苏

其实我一年前已经来过一次苏联。是陪着一批从荷兰、德国、以及丹麦来的靑年人到莫斯科参加一个靑年大会。跟一九五五年我在华沙参加的那次差不多。虽然只去了两个礼拜，而且所有的节目都是他们给安排的，但是对我来说还是很有参考的价値。

从布雷斯特到莫斯科有七百哩路，要走上十几个钟头，趁着在路上的时候，我把我上次来苏联的经历说给古弟兄听：

……他们给我安排的那家所谓旅馆其实是个大军营，在离开莫斯科八哩路的一个乡下地方。趁着有一天晚上自由活动的时间，我到乡里走了一个圏，看看有甚么敎堂没有。

在离开公共水井不远的地方有一座苏联东正敎圆拱式的敎堂。但那只是一座荒废了的敎堂。四周野草丛生。房子斑剥破落，所有的窗户都钉上了木板。外面地上堆满了装货用的木箱子，看样子这地方现在可能已经成了个货仓。

我在外头漫步兜了两圏，随后发现大门口的钥匙洞上插着一束新鲜的黄花，同时地上也都满了枯干了的残花碎瓣，似乎表示这些花是经常在换的。我在想，说不定每隔那么几天，在深夜人静的时候，会有一个穿着黑衣服的乡下女人悄然来到，将她的爱心与回忆轻轻地摆上。无论是怎么样，这幅景象给我的印象太深，让我永远也忘不了。

接着的那个星期天，我跑到全莫斯科唯一的二间基督敎堂去做礼拜。没去之前，在我的想象中，那地方准是冷冷淸淸、死气沉沉的。

到了那里，看见门口有一大堆人在排队，心里还以为找错了地方。跟在后头，正在犹豫不决的时候，忽然来了一个人，用德文向我问话：「请问你是来做礼拜的？」

「这地方是敎堂？」我想从他那儿得到证实。

「当然。你跟我来。我有特备的外宾席。」

于是，我跟着他从边门进去，穿过一条走道，再上几级楼梯就到了楼上的外宾座。会堂是长形的，楼上在两边。讲台上有十二个位子，旁边是一架很漂亮的风琴。朝东一道五彩的玻璃窗，上头有「神是爱」这几个字。这敎堂可以坐一千人左右，但是那天上午参加聚会的人几乎将近两千。我跑过那么多地方，就从来没有见过有这么多的人挤在一起做礼拜的。不但座无虚席，连所有的走道也全都站满了人，上上下下挤得水泄不通。

开始唱诗了。两千人齐声同唱，大有天韵歌声响遏行云之槪。我闭目静聆，虽然听不懂歌词，却是深深地受了感动。

收奉献的时候，因为走道上全是人，大家只好把奉献打头顶上一路传到前面去。收完奉献，就开始讲道，一篇信息完了之后，接下去还有一篇，也就等于是听了两堂道。

讲道的时候，我看到了一个怪现象。不知道是怎么一回事，听众里面居然有些人在那儿玩纸飞机！有的从后座飞向远前方，有的从楼上放到楼下。而其他的人居然视若等闲， 毫不惊动。接到飞机以后，一槪往前面传，最后交给讲台上的一个人，由他收集。

我实在忍不住了，就向刚才带我上楼来的那个人请敎原委。

「哦，」他说，「这些都是请求代祷的。由台上的那位牧师负责收集，然后把它分成两类，一类是个人的代祷事项，另一类是一些外地过路的人请求为他们本地的敎会代祷。等一下你就知道了。」

果然，讲完道以后，那位收纸条的牧师站出来了，先把纸条上各个外地敎会的名字念了一遍，然后对大家说：「眞高兴有这么多外地来的朋友们在我们中间，可不是吗？」旁边那个人替我传译。

「阿们。」

「我们要不要替他们的敎会祷吿呀？」

「阿们。」

「这儿有些个人的代祷事项。」他读了几个，又再问大家：「我们要不要为他们祷告呀？」

「阿们。」

「好，我们一起祷告。」

于是，大家低头，同时开声祷吿。间中会有个声音特别高昂出众，在众人渐渐收敛的声浪中，恳切地代表全体向神祷吿。完了以后，大家又恢复各自的祈求，再过一会儿，又有另外的人出来带领祷告，就这么轮着下去。那种气氛实在令人感动。

散会的时候，台上报吿说，牧师们特别欢迎这次来莫斯科参加靑年大会的那些人，愿意在散会后接见他们，同时如果有甚么问题的话，也可以提出来，请求解答。

到时候，有十来个人留在那儿，连我在内。大家发问得非常踊跃。

「这儿附近有没有别的基督敎会？离开此地有多远？」

「苏联有很多基督敎堂，这儿附近的地方还有。」

「有多近？」

「哦，离开此地大槪有一百八十公里。」

「请问苏联有没有宗敎信仰的自由？」

「有，我们有绝对的宗敎自由。」

「听说有些牧师们给关起来了，这怎么解释？」

「这我们没听说过。即使有的话，大槪也是政治上有问题的。」

「请问苏联的圣经多不多？」这问题是我问的。

「多得很。」说罢，马上有人拿出一本圣经来，请大家传阅，以示无讹。「这是我们最近出的新版圣经，素质还蛮高的。」

这我倒没听说过！

「一共印了多少？」

「相当的多。」

………………

………………

问来问去，硬是问不出个所以然来！

第二天，我又到那家敎堂去了。目的是希望能够碰巧遇见一两位牧师，跟他们单独地谈一谈。虽然是星期一上午，那地方倒并不闲寂，照样是人来人往的。原来那敎堂除了做礼拜以外，同时又是全国浸信联会总部的所在地。

「请问你是不是有甚么事情需要帮忙的？」后头有个声音在问。

我回头一看，认得他就是昨天坐在台上那些个牧师中间的一个，后来答复问题的时候他也有份。他自我介绍，名叫艾文豪。他请我到他的私人办公室去谈谈。我心里尽在想，昨天他们讲得那么天花乱坠，今天我要怎么样才能够探悉其中的眞相。也许最好的办法还是干脆先吿诉他我带来了一些圣经给他们，看他的反应如何。

于是我说：「我这儿有点东西，是我替荷兰的浸信会带来送给苏联浸信会的。」我把一个牛皮纸包放在他桌上。

「是甚么？」

「圣经。」

「俄文圣经？」

「是英国圣经公会印的。不过我巳经把封面上那一页给撕掉了。」

「可以让我看一下吗？」他勉强保持鎭静。

我打开纸包，里头一共有三本圣经。虽然只有三本，但是它的体积已经相当于英文圣经的十本。苏联以及其他很多东欧国家的文字，由于字母结构不同，写出来要比拉丁语系的文字来得占地方。所以同样的一本书，他们的总是特别厚。

很显然的，他心里早巳兴奋得来不及了，可是表面上仍然尽力保持平静。

「你说这是送给我们的？」

「对了，」我说。「不过，旣然你们最近刚出了一本新版的，我这也许是带多余了。」我半讽刺半试探地加了一句。

「哦……」他记起昨天那回事来了。「其实，那些圣经大部份是给运到国外去的，诸如世界博览会啦，这一类的地方。」

「吿诉我，」他接着问我，「你来苏联到底是做甚么的？」

在这种情况下，我想最好是能够引用些圣经里头的话来回答他的问题比较来得婉转。于是，我稍加思索，想到了一段圣经，就对他说，「你记不记得旧约里头说到约瑟在示剑的田野走迷了路，有人遇见他，问了他一句话？你记不记得那个人问的是甚么？」

他想了一会儿，说：「他说：『你找谁？』」

「约瑟怎么说？」我问他。

「他说：『我找我的兄弟。』」

「对了，」我说，「这也正是我的答复。」