第十章 加尔文的婚事

当法诺勒正在争取加尔文回到日内瓦的时候，由于加尔文不露声色，斯特拉斯堡的居民并不知道一场拉锯战正在展开，并不知道加尔文可能告别斯特拉斯堡。一五四○年七月，加尔文成功地获得了斯特拉斯堡市民的身份资格；一五四○年十一月，加尔文更娶了当地的一位遗孀伊德莉特•比尔（Idelette de Bure）为妻。

加尔文结婚时还不到三十岁，他的婚姻毫无浪漫色彩，可说一波三折。

多年来，加尔文看到两位同工——法诺勒和马丁•布舍——都有美满的婚姻，也就非常羡慕。他表示有意结婚，条件是朋友们能为他物色到一位适合的对象。

第一位被介绍给加尔文的，是一位出身名门的贵族遗孀。加尔文害怕她会夸耀自己的门第和学问；其间加尔文曾经做出让步，条件是这位受过德文高深教育的贵族妇女同意学习法语，以便两人在婚后更易沟通。不过，这位贵族遗孀拒绝学习法语，这样一来，两人也就不再来往。

接着，又有人介绍另一位女子给加尔文，许多人都对这位女士有好评，加尔文也尽量迁就，并决定于一五四○年三月第一星期内结婚。但可喜的是，加尔文在筹备婚事期间，及时发现对方有些问题，必须重新考虑，必须及时刹车。一五四○年六月，加尔文写信给法诺勒说：“我还未找到妻子，我怀疑自己是否仍需要结婚。”

最后，加尔文接受了马丁•布舍的推荐，娶了伊德莉特•比尔为妻。

伊德莉特•比尔是一位重浸派（Anabaptist）信徒约翰•司徒德（John stordeur）的遗孀；约翰•司徒德因染上瘟疫，不治而逝。伊德莉特•比尔本人是一位敬虔贤慧的姊妹，完全符合加尔文最初寻找对象所列出的条件：“我所需要的妻子，不在乎她的美丽。她应具备的美德，须是谦虚、勤俭、忍耐、顺服而不自大，还要关心我的健康。”事实证明，加尔文的婚姻生活是快乐的和甜美的。

伊德莉特•比尔嫁给加尔文时，还带来两个与前夫约翰•司徒德所生的孩子。

加尔文重返日内瓦时，妻子伊德莉特•比尔也随着迁居到日内瓦。一五四二年七月二十八日，伊德莉特•比尔为加尔文生下一个未足月的男孩。可惜的是，加尔文的独生子，只活了几天工夫，就离开人世。

加尔文答复朋友比勒•威勒特（Pierre Viret）的慰问信时，在信中这样说：“我的妻子要我谢谢你的关怀和慰问。我们确实为了我们的婴孩的死亡，内心深感悲痛。但我们的父神，对于什么是有益于祂的儿女的，知道得最清楚。”从此，加尔文再也没有亲生的孩子。加尔文个人的想法则不同，他曾说：“我的孩子们将遍布全世界。”这句话实际上是一句预言，他后来终于成为全世界千千万万人属灵的父亲。

一五四五年，加尔文的妻子伊德莉特•比尔染病；她挣扎在病床上，延医仍无效，卒之于一五四九年三月病故。加尔文在心爱的妻子病逝之后，再写信给比勒•威勒特，向他倾诉自己悲痛的心情：“你知道我的心是何等的脆弱。我若不是压制自己，实在不能持久地忍受悲痛。我的痛苦，并不是一般的。我已失去了终身最美好的伴侣—— 一位与我生死与共的伴侣。她是命中注定要作我的伴侣的。她在世时，是我在教会事奉上忠实的助手，在服事主方面她从未拦阻过我。在她生病的整个过程中，她也从未麻烦过我；但是她关怀孩子们的心，远比关怀自己的病况更甚。所以在她病逝前三天，我告诉她，我一定要对她的两个孩子，尽抚养、教育之责。”

加尔文身为两个孩子的继父,忠实地履行妻子临终的托付；加尔文爱两个孩子——雅各斯(Jacques)和犹狄（Judith）——如同自己亲生的孩子。

加尔文之所以伟大，不只是他所著述的长篇大论；而是表现在生活细节上。他深爱自己的妻子，也毫无偏心地爱护她和前夫所生的两个孩子，树立了基督徒家庭模范的榜样。加尔文既是一个体贴入微的丈夫；又是一个和蔼可亲的父亲。在家庭生活方面，加尔文有着美好的见证。