未曾被发现的过失

圣经中说到无知的罪。有些罪我们虽然犯了，但我们却不知道。在诗篇中有一篇里面有一个人的祷告，是呼求神洁净他，使他脱离隐而未显的罪。这样，我们便知道我们有些过失是我们自己看不见的。在我们里面都有许多好东西和坏东西，是我们旁边的人所不知道，我们自己却知道的。纵使对我们最亲密的朋友，我们也不能把自己完全显露在他们面前。我们虽然渴想活出一种完全坦白的人生，不想隐藏任何事物，但在我们内心的深处仍是有许多事物，是我们最亲近的朋友所不能发现的。除了我们自己以外，没有一个人知道那鼓动我们的动机。有时别人称赞我们的好行为，但是我们却很明白这种好行为是被一种自私的目的所染污了的。也有时别人批评我们所作的某件事，指责我们不怀好意，我们自己的心中却明白我们所作的是出于爱心。

我们实在比别人对我们所下的评语更好，也更坏。我们人生里面那最好的东西并没有在人的眼中放出光芒来。我们中间任何人也不能把我们里面那最贵重的东西指给别人看。在天空中有无数的星辰，是人的肉眼从来没有看见过的，照样，在一个最平凡的人心灵的深处，也有美丽的光辉，是人的眼睛未曾看见过的。有哪一个人在想要为他的主说话的时候把他所要说的真理全部都述说出来了呢?哪一个唱歌的人把他心中的音乐全部唱出来了呢?哪一个画家把他心中所充满的那些可爱的景物都画出来了呢?哪一个基督徒曾把他久想在生活中表现出来的对基督的忠诚，和像祂那样的圣洁、善良、爱心、荣美，都在生活中显露出来了呢?就在那些跌倒失败的人的人生中，虽然充满了罪恶和羞辱，却仍有美丽的光辉，像一度高贵的人生所留的碎片一样。我们不知道在那堕落的人的心中有什么争战、有什么痛悔、有什么挣扎、有什么眼泪、有什么渴望回到神面前来的心志，同时世界，甚至他们最近的朋友，却在他们身上看不见什么美丽的事物。毫无疑义的，在每一个人的人生中都有好东西，是人的眼睛所看不见的。

但在我们的人生中也有坏东西，是我们的朋友不能看出来的，这些东西没有别人会想到，我们却很痛苦地晓得它们是存在着的。有许多人早晨走出家门，受到朋友的敬爱和欢迎，受到世人的称赞和尊重，在他自己的心中却清楚记得昨日夜间在暗中所作的那邪恶可耻的事。他心里说：“如果别人知道我的事像我自己所知道的一样，他们不但不会尊敬我，信任我，反倒要轻看我，辱骂我。”我们自己都知道我们里面所隐藏的那些可恶的东西——隐密的恶习惯、不圣洁的思想和感觉、肉欲和脾气的发动、骄傲、恋世、自欺、嫉妒、仇恨、疑惑，种种邪恶的动机，这些都没有显露在人的眼前。每一个人里面都有一些罪恶，只有他自己知道，别人却未曾想到的。

但我们心中还有些过失、罪恶和可憎的东西，是连我们自己也不知道的。保罗有一次说：“我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。”我们对有意识的罪的察觉，是不够的。因为有些罪是我们不知道的，只有神把我们看得清清楚楚。

我们不能看见自己的过失，正像我们的邻舍不能看见它们一样。那个法利赛人在他的祷告中(实际完全不是祷告)提到别人所犯的许多罪，却没有看见他自己有一样罪。我们都很像他，我们已经对自己有了很好的成见。我们对我们自己的缺点十分宽大；我们为我们自己的过失找出许多的借口；我们特别能容忍我们的软弱；我们把我们的长处都放大许多倍。我们看我们的缺点都像美德一样。如果有一天我们在街市中遇见我们自己，我们看见了神所看见的或是别人所看见的那个我们自己，我们大约不能认识那就是我们自己。我们对自己的人生所下的判断是不可靠的。有一个自己是我们看不见的。

我们不能预先知道这种狡诈的倾向会把我们领到什么地方去。我们作了许多事，在我们自己眼中看来是清洁无害的，但在那些事里面有一种隐藏的恶，是我们不能看见的。我们在许多事上放任自己，因为这些事看着并不是罪，它们却使我们在灵里染了污秽，受了摧残，是我们未曾梦见的。我们容许自己有许多小的习惯，在我们看是没有危险的，它们却毫无声音地用它们那看不见的细线缠合成为粗绳，有一日要把我们的手脚都捆绑起来。我们不肯舍己，不肯牺牲，认为我们没有什么原因必须这样，却不知道我们是在那里降低我们人生的标准，容许我们自己从小事上开始放荡。

还有另外一种隐藏的罪。罪是狡猾的东西。毫无疑义的，在我们多数人身上有许多东西，就如生活的方式，品格上的特性，在我们认为也许是我们的优点，至少是良好可嘉的东西，但在神的眼中不但是缺点和瑕疵，而且是罪。善和恶的距离有时并不很远。为真理尽忠稍偏一点，就会成为顽固强项。自尊很容易流入自欺，一个人自认为发义怒的时候，也许实际是在那里放任自己的坏脾气；和善很容易变成懦弱，宽容犯罪的人，很容易逐渐变成宽容罪恶。我们很容易在我们行为的形态上变得很自私，同时在大部分的事上我们确是很不自私。举一个例说吧，一个人也许能为别人的好处舍弃他的性命，但同时他在他自己的家中却是完全不关心那些离他最近的人的安适和便利。在外面他很有礼貌，很慎重，很和善，在家中却是要别人关心他，服侍他，不作一个宽大慷慨的基督徒，反倒作一个小小的专制暴君。

我们中间谁没有或小或大的隐藏的过失与他最美丽的德行并列呢?只是我们看不见它们。我们看见有过失显露在别人的身上，便说：“这么好的一个人竟有这样的污点，这是多么可惜啊!”别人也看着我们说：“这么好的一个人竟有这么许多过失，这是多么可惜啊!”罪恶真是狡猾的东西。

实际是这样，除了我们的邻舍和我们最亲近的朋友在我们身上所看见的过失，并我们自己所知道的过失以外，我们都有在人生中未曾被发现的过失和隐藏的罪恶，这些是只有神知道的。

如果我们生活得完全，我们需要找出我们里面每一样污点和瑕疵来，不论它是属乎哪一类的。一个逃避不肯找出自己过失的人是一个懦夫。我们应当总是欢喜知道我们自己里面的任何隐藏的缺点。曾有一个人说：“当你发现你自己里面有一种新的过失的那日，你当认为你比以前更加富足——并不是因为过失存在那里才富足，乃是因为它不再是一种隐藏的过失。如果你还未曾发现你一切的过失，当求神把它们都向你显明，纵使神向你显明这些过失的时候需要损害你的自尊心，你也应当乐意领受。”