软弱的人有福了

我们不习惯想到软弱是得福的一个条件。我们容易说：“强壮的人有福了。”但圣经中的福气与我们所说的福气常是相反的。“哀哭的人有福了。”“温柔的人有福了。”“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”十字架的律深深地存在于属灵的生活中。惟独藉着钉死肉体，灵才能长进成为美丽。因此，“软弱的人有福了，因为他们必要得着神的能力。”虽然圣经中没有这样一句话，但这确是圣经中的一种真实的福气。

软弱是福气，正因为它保证我们多得基督的同情和帮助。软弱的人总是容易获得别人的援助。我们在日常生活中随时能看见许多事实，可以显明这个真理。还有什么人比盲目的人更软弱可怜呢?在一个家庭中有一个瞎眼的女孩子，她的景况令人看着十分可怜。她终日在黑暗中摸索，她料不到那可能随时临到她的危险，也不能保护自己脱离那会打击她的任何祸患。别人用以看世界的窗户，对她却都是关闭的，她就这样被禁闭在黑暗中，她几乎是软弱到极点。但她的软弱正是她的力量，她的软弱使全家人都特别爱护她，帮助她。母亲的心对她任何一个孩子也不像对这个瞎眼的孩子那样关心，父亲也特别的爱护她，并且总是为她多出力。弟兄姊妹们也都尽所能的补满她的缺乏。结果全家中没有一个人像她这样安全，也没有一个人赶得上她一半强壮，她的软弱正是她的力量。她那关闭的眼睛、伸出来的手与那踌躇的脚，在那些爱她的人面前发出呼声来，使他们顾念她，帮助她。

这正可以表明神对软弱的人也是这样特别体恤顾念。人生中所有的最好的事物都不过是属灵生活的暗示和光芒。基督的心对软弱的人是特别的关怀。保罗很甘心保留他的“刺”并它所带来的软弱，因为它能使他多得主的同情和帮助。软弱也就是这样使我们多得主的怜悯。我们以为患难或软弱是我们的不幸。如果这些事能使我们更蒙主的爱，更靠近基督，那就不是不幸。软弱是幸福，因为它使我们多得神的能力。

软弱也是福气，因为它救我们脱离属灵的危险。保罗告诉我们说，他的“刺”所以加在他的身上，就是为使他谦卑。没有这根刺，他就不免被拾得太高，以至失去他那美好的灵性。我们真不知道保罗能那样深深明白神的事和他那样有能力服侍他的主，是与他身上的那根“刺”有多大的关系。这根“刺”似乎是阻挡他，使他不断地受苦，但它将他保留在谦卑的深谷中，使他总记得他自己的软弱和无能，这样也就使他常靠近那位与谦卑的人同在的基督。

属灵的历史中充满了这一类的事迹。神许多最尊贵的仆人的身上毕生带着这种“刺”,但同时他们也因此得了许多属灵的福分和富足。如果神应允他们的祷告，为他们除去这种刺，他们便总不能得着这些益处。我们真不知道那些在我们以前受过苦的圣徒给了我们多大的帮助。使世界富足的不是顺利，乃是苦楚。最高尚的思想、最丰富的生活中的教训、最甜美的诗歌，并不是从那些未曾受过穷乏痛苦的人所来的，却是种种痛苦、软弱、试炼的果实。许多人求神解脱他们那些艰难、疾病、软弱、需要舍己等等的缚束，却不知道那些看着似乎是毁坏他们前途的事物正是使他们的人生成为尊贵、美丽、蒙福的。

很少的人没有“刺”在他们的肉身中，使他们肿痛。一个人在说话上有软弱，一个人在视力上有缺陷，另一个人在听觉上有障碍；也许是跛足，也许是一种慢性的难以治疗的疾病，或是天性中的胆怯，或是神经过敏，或是身体某一部分残缺不全、或是脾气上有缺点。也许一个人的家庭冷酷、不可爱、不适宜。也许一个亲爱的人身上有病患，或有品德上的失败。也许因着别人虚伪的友谊，或以怨报德，以至感到痛苦和失望。谁没有他的“刺”呢?

我们总不可忘记，从一方面说，我们的“刺”是“撒旦的差役”,他想借此毁灭我们的人生，夺去我们的平安，损伤我们属灵的美丽，破坏我们和基督的交通。从另一方面说，基督自己在我们的“刺”上有一个慈爱的计划。祂要使它成为我们的福祉，他要藉着它使我们谦卑，拯救我们脱离狂妄自大的罪；或者祂想藉着它使我们的心变为柔软，使我们成为温和的人。祂要用我们环境中那一切不顺适的事物训练我们，使我们以天上的事为念，使我们更会自制，帮助我们在痛苦和不可爱的环境中保守我们心仍然甘美可爱；祂要藉着我们的痛苦教训我们学习忍耐，藉着我们的愁苦和损失教导我们学习信靠。

这样，我们的“刺”可能成为我们的福分，也可能成为我们不可挽救的损失——这都在乎我们自己。如果我们容许它伤害我们，如果我们忿怒、抗拒、发怨言，如果我们失去信心，如果我们灰心丧胆，它就要毁坏我们的人生。但如果我们深信这丑恶的重担是为使我们蒙福，因而接受它；如果我们存着忍耐顺服的心丝毫不发怨言去忍受它；如果我们在它所带来的一切磨练、试探、痛苦中呼求神赐恩典保守我们的心，使它良善真诚，它就要使我们得益，从它的苦味中要结出甘美的果子来。责任是在我们身上，我们应当与我们的“刺”并基督都联系得合宜，好使长进与益处从我们的“刺”临到我们，却不要从它招来损害和毁坏。只要我们藉着在基督里的信心战胜了它，这种软弱就必成为我们的福分。

软弱里面也有一种福祉，因为它帮助我们依靠神。当我们刚强的时候，或者我们自以为刚强的时候，实际我们是软弱的。那时我们信靠我们自己，却不呼求神的帮助。什么时候我们自己觉得软弱，知道我们自己无力参加工作和战斗，我们便刚强了，因为那时我们要转到神的面前，从祂那里得能力。极多的人认为他们的软弱阻碍他们，使他们不能成为有用的人，或是用这个作为借口，说他们不能多有成就的原因就在这里。断不可这样。如果我们将我们的软弱交给基督，他便要将它变为能力。他说祂的能力是在人的软弱上显得完全，那就是说，在人的能力缺乏的地方，祂就用祂属灵的能力为我们补满。保罗学好了这个功课，因此他说，他现在以他的软弱为可夸的，因为基督的能力藉着他的软弱便临到他身上，所以他什么时候软弱，什么时候就刚强了。

我们只需要确实知道一件事，就是我们应当将我们的软弱带到基督面前，用单纯的信心依靠祂，这是得福的重要环节。软弱本身是一个重担，它是捆绑我们肢体的锁链。如果我们自己努力要去背负它，我们只能失败。但如果我们将它放在神的那位强壮的儿子身上，容祂背负着我们和我们的重担，并且静默地、坚定地去尽我们的本分，他必使我们的软弱变为能力。他并不将我们的软弱从我们身上拿去——那不是他的应许——但祂要用祂自己的能力充满它，使我们变为刚强，使我们得胜有余，使我们靠着那加给我们力量的基督能作一切的事。

这是一个宝贵的秘诀——使那成为我们重担的软弱变作了能力。这只有在基督里才能学习得到，但只有那些谦卑信靠的门徒才能在祂里面学好这宝贵的功课。