主的荣美

当金斯莱查理(Charles Kingsley)临逝世的时候，他似乎看见了他将要进入的那天上的荣光和那位在光明与慈爱中的神，他呼喊道：“神是何等美啊!”

神所给我们的每一种启示都是美丽的启示。在大自然的每一样事物上，就如开放的花卉，歌唱的小鸟，闪烁的露水珠，发光的星辰，彩色的晚霞，我们都可以看见神荣美的反映。“神造万物，各按其时成为美好。”在圣经中关于神的性情的每一样启示，都使我们看见神所有的那种超奇的荣美。基督就是“神在肉身中被显明出来”,那位看不见的神所具有的荣美显明在人的眼中。除了在基督的生活中，从来没有人看见过这种稀奇的荣美。

圣经中屡次提到神的荣美。大卫在他所写的一篇诗中，述说他心中最高的愿望，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美。在摩西的祷告中，我们听见他说：“愿主我们神的荣美归于我们身上。”这个祷告是企望神德行的感力临到他的百姓，又企望神那种属灵的荣美照耀在他们身上，在他们的人生中，在他们的脸面上，在他们的心灵里。当摩西在山上四十日之久与神交通以后，从山上下来的时候，他的脸是怎样的一种样式，实在是值得我们思想的。他那样长久被包围在那属天的荣耀里，以至他整个的人都浸透在神的光辉中。我们再想想司提反在将要被打死以前，天上的窗户开了，从那至圣的所在，有荣耀的光辉照射在他身上，他的面貌是那样发出光辉来，连他的仇敌都看见他的面貌好像天使的面貌。

有一种属灵的光辉，能使最平凡的面目发光，又能使卑微的面貌变为可爱。有一种心中的美丽，在这罪恶的世界上能发出光来，像一颗明星一样。圣经教导我们祈求这种荣美，“愿主我们神的荣美归于我们身上。”这不是那种当疾病摧残身体的时候便消逝的荣美，也不是在衰老时期便丧失的荣美，更不是当死亡的阴影覆盖在脸面上的时候就变色的荣美。这种荣美在痛苦和患难中变得更加可爱，在愁苦中发出光来，像一颗星在深夜发光一样，在老年的时候改变那满有皱纹的面容，在死去的时候便进入了基督完全的形状。

每一个真实的基督徒的生活，只要真能表现基督，便是美丽的。在生活中若有什么不美丽的事物，它就不能完全表现那存在内心的信仰。圣洁的品德不过是在属人的生活中将基督的形象描画出来而已。基督徒的表现若有什么不是可爱的，就不是真实像基督的，因此也就是把基督表现错了。基督徒的信仰本身，在任何事上都不是不可爱的，不可爱的乃是人在生活上把它解释错了。

主的荣美有几种特性，其中有一样，就是以属灵的事为念。眼目往上看，而且看到比地上更远的地方去。心也是注定天上的事。心中渴望成为更圣洁。以下这些话很可以表达这种渴望，就如：“近乎我主我父”,“切愿深爱我主”,“愿主我们神的荣美归于我们身上。”如果有一种信仰，藉着任何平凡的成就便能得着满足，那种信仰便不是活的信仰。主所应许的福是给那些饥渴慕义的人的，渴慕的人生才是健全的人生。从属灵的愿望里所发出来的呼吁，总会蒙神的垂听，而且祂要用祂的丰富成就他们的愿望。这种愿望如同天使从梯子上升，再从那发光的梯子上将神所赐的新的恩典带下来。这是神自己的生命在人里面生长，一直到长成基督的身量。祂是在我们里面的那改变的灵，他洁净了我们那暗淡属地的人生，渐渐改变我们，使我们成为属天的形状。

但主的荣美在一个人的人生中不只是一种属天的愿望，它也是很实际的。它远超过信仰上的热情，远超过属灵的感觉，远超过圣洁的愿望。真实属灵的愿望带着我们整个的人生一同上升。法国女杰若安达克提到她那白色的大纛是那样无往不胜，因为她对它说：“勇敢进到英国军队中去。”接着她自己就跟上去。我们必须有我们属灵的愿望，但如果我们愿意使我们的人生美丽，我们必须自己跟上去。真实的圣洁对于那些在这世界上活得好的人并不是不适合的。它有从基督而来的异象，但它把那些异象带下来，照亮人生每日的路途，并使人有能力活出美丽的人生来。它有它那种喜乐的情绪，但这些情绪成为力量，使人能舍己，并为基督殷勤工作。

神的恩典在人心中所发生的第一批功效中有一样，就是在日常的生活中活出更甘美、更和善、更真诚、更于人有益的人生来。

它使一个男人成为更和善的邻人，更会体贴妻子的丈夫，更慈祥的父亲。一个少女所有的信仰若不能使她成为更顺命的女儿，更有爱心的姐姐或妹妹，那就是未曾学好了基督。一个妻子和母亲，不当只藉着她恳切的祷告，和在教会中的服务，显明她圣洁的美丽，更要藉着她为全家谋求福乐来显明。一位女圣徒说：“一个母亲能抱着一个生病的孩子祷告，较比她把孩子撇下单独去祷告更蒙悦纳。”

据说古时有一位女圣徒，在她与神交通最感甘美的时候，如果她的丈夫招呼她，或有其他的家事需要她，她便很愉快地合上她的圣经。她说，如果一个妻子或一个母亲有家中的事务应当料理，她必须将她的神丢在祭坛前，去在她家中的本分里面找到她的神。

我们与神的交通断不可吸引我们使我们丢弃地上的本分。当我们到了天上的时候，我们要作天上的事工，但今日我们的本分是在地上，将这些本分作得最好的，才是最好的基督徒。我们并不需要一种信仰，将我们带到充满喜乐的七层天上去，使我们忘记了我们对四围的人当尽的本分。我们需要一种信仰，将神带下来，使祂在这充满劳苦与战斗的艰难路途上和我们同行，并且领我们进入一切甘美的爱心的工作。主耶稣所责备的是马大的思虑烦扰，并不是她的劳苦和工作。坐在主的脚前确实是一件美事。最使基督喜悦的人生，乃是快快乐乐地坐在祂的脚前，领受恩惠和能力，以后出去殷殷勤勤地作一切爱心的事工。

主的荣美还有一种特性，是属他的人在地上应当表现出来的，那就是德行上的圣洁。基督所赐的福是给清心的人的。身体的健康是美丽的，智力的丰富是美丽的，但心中的圣洁是一切美丽的事物中最美丽的，一切属灵的美丽都从这里起始。如果我们愿意主我们神的荣美显在我们身上，愿意神慈爱的吸引力在我们人生的面容上发出光来，使人能以看见，我们必须首先在我们里面有那属天的美丽。一个圣洁的心在适当的时期会改变整个的人生。若想得着圣洁的心，唯一的方法就是使基督住在我们里面。