一、前言

对于一个基督徒来说，他祷告的生活是最重要的，一个不会祷告的基督徒，就没有属灵的前途。福音的广传、教会的建立、教会的成长一样也靠众圣徒的祷告。因为祷告是神的儿女与神的宝座相通最重要的途径。今天我们已经在基督里，就是靠着主耶稣的宝血，靠着诚实的心和充足的信心来到施恩座前，得怜悯、蒙恩惠，做我们随时的帮助，什么时候这样，是祷告的时候。

所以一个教会的使者必须带领教会，让祷告的事奉成为最重要的事奉。那些灵里天天与主见面的弟兄姊妹，当他们两个以上同心合意祷告的时候，无论求什么天上的父就必垂听。教会是在战斗里成长的，就是与阴府的权势，空中执政掌权者的首领，用什么？用祷告。弟兄姊妹同心合意恒切的祷告是和神同工的惟一最有效的办法。人的方式、人的努力也能达到一定的成就。但没有圣灵的工作是外面的，用人的办法鼓动起来的只是一时的热情，不能经过严峻的考验。尤其是长达几十年严峻的心灵肉体长期折磨的，是坚持不到底的。

我们真是感谢主，神让中国教会经过几十年的拆毁，运动一个接着一个，方式一个接着一个。所以对于弟兄刚才的问题，最后回答的重点落实在祷告上面。个人需要内室的祷告，教会更需要同心合意的祷告。

似乎世人要计划对神的儿女采取各种手段，现在似乎家庭教会要经历很严峻的考验。我们要为在考验中的弟兄姊妹祷告，让他们不要失去信心，也不要失去爱心，让他们经历风风雨雨的洗礼，与主更近，更认识爱他们的主。

问：中国教会有今天小小的复兴，跟以往的祷告有什么关系？以往教会荒凉的年代里弟兄姊妹的祷告是什么样的？

答：从46年开始，学生归主运动在各大城市展开，其中圣灵的工作很重要。在学校里的团契是动态的。以北京某大学为例，一部分是以吴耀宗先生为代表的”新神学思想”，靠人的理性来理解神了，他们的活动非常活跃。吃一顿啊，聊一聊啊，看电影啊，这就是他们热门的基督教活动。但是基要派的福音团契，那些带领的弟兄姊妹，他们的祷告很厉害，他们常到恩典院、灵修院通宵祷告。有的人就在那里追求圣灵充满。请一些有名的传道人像王明道、王正、吴慕迦来讲道。

这些城市每个城市都有。学生会里有同工的聚会，而福音聚会有早祷和晚祷，非常重要。到了图书馆，先祷告读经半小时。有时就趁机传福音。

以后一经过控诉运动，新派的聚会一扫而光，而福音聚会留下来了。那时也发动我们控告，但是发动不起来。到肃反的时候弟兄姊妹可拼命祷告了，特别是军队系统的院校很严峻。

重点的弟兄姊妹都被看起来了，我有两个人看。

那时个人和团体的祷告都特别恳切。……

从肃反以后，就听不见有教会开门了，王正、王明道被捕了，聚会处也停止了。还有一些弟兄姊妹偷偷活动。

那时逼着我们回答基督徒”能不能参军”，站人民立场的问题。过去我们都是仰望神的仆人，但是现在必须自己仰望神。所以就有一段天天查考圣经。

从前我们就是考虑自己好好祷告，自己和主交通，关起门来追求自己的喜乐和平安，两耳不听窗外事，我们不摸世上的事，我们只思念天上的事。但是，当你被迫看世上的事的时候，有好多挑战你回答不了。所以那时候有很多思想的恐慌，必须自己在神面前寻求答案。很多事情今天不讲了。

那时教会的聚会几乎停止了，可是圣徒在自己家里的祷告和亲人的交通是存在的。就是现在家庭聚会的形式。

那时三自也有一些聚会，可是我们不甘心去。