四、与王明道针锋相对

他出监狱后，人家高举王明道先生也高举得很厉害的。这一方面我觉得我对得起叔叔，他出监后我去见他，对他说：”叔叔啊，我劝你以后不要做王明道的门徒，要做耶稣基督的门徒。我看你写的《五十年来》，我发现你高举的是自己，不是耶稣基督。”那时候他《又四十年》还没出来，我出来后头一次劝他。

分手时我说：”我已和叔叔谈了两个多小时，12亿中国人灵魂的负担一直没有，下次我来见叔叔，要看有没有对12亿人的灵魂的负担出现在自称为神仆人的叔叔身上。”

那时我就看到，神给教会的使命是要填满外邦人的数目，填满被杀人的数目。中国人口占世界三分之一，中国教会福音断档30年之久，五分之一世界人口在中国，神能把中国丢弃吗？所以神关心中国教会，神不允许这些问题在中国教会出现，以往中国教会出现在罪恶，同样在全世界的教会也存在。但为什么神偏偏拆毁中国教会，是要在中国教会里面找到几个真正合用的器皿，建立几个金灯台的教会，成为将来供应全世界教会的源头。这也是我的一个看法，据说也是叶乃光长老在神面前得到的启示，也是很多弟兄姊妹几十年祷告后的看法。

我说：”你这个王明道要是值两块的话，有些神的仆人值两毛钱，我恐怕两分钱都不到。一个人都是有限的，我们千万不要作别人的仆人，也千万不要做自己的仆人，希望你今后做耶稣基督的仆人。”没想到那个张贵炎（音）弟兄就过来跟我伸手，因为他们两个都看不见，抓着我的手使劲摇，说：”我从前听说过你，今天可见着你了。”我也不知道他为什么这样。求主怜悯吧！

我和王明道先生在一些问题上是针锋相对的。叔叔（王明道）有些情况我是不”阿门”：一，他反对人追求圣灵充满。二，他们不讲启示录，因为他是”子不语怪力乱神”的。因为他高举孔孟，我看他带他的同工演礼，”鞠躬嘛，那一点头算什么鞠躬，得鞠九十度。”因为孔子向人鞠躬就是九十度。他教同工如何掀帘，如何弯九十度腰掀门帘，进去后主位是哪，客位是哪。讲道时叔叔还引用孔孟之道的话，”君子相交以德，小人相交以……”。但他就是不讲启示录。在这些问题上神就让我和叔叔（王明道）针锋相对。

我出来以后，圣灵用启示录感动我，心里头像烧一样。神把这些宝贝的教训给我，我才能纠正自己的脚步。我不是灵恩派，但我不反对圣灵充满，也积极劝弟兄姊妹追求圣灵充满。如果你认为你重生了，圣灵内住那就是圣灵充满，我告诉你，你一辈子都经历不了圣灵充满。圣灵充满和圣灵感动完全是两回事。

我被关起来后，圣灵充满，神大地怜悯我，以后我才可以经历许多试炼。牛棚对我的祝福很大。

教会开放后，有些弟兄就刚强为主作见证。那时上海有一些年轻人，教会一开放，很热心去了，三自看门的不是基督徒，说：”你们这些年轻人跑到这里干什么，快抓革命促生产去。”他们就说：”这种教会我们不去。”以后他们组织家庭教会，最多时一百二十人，我见他们时是六十人。但是以后教会散了，没有两个人还是同在一处的。所以这是个大问题。不仅老一代监狱里出来的人有这个问题，年轻一代也有这个问题。对教会历史有负担的弟兄姊妹应该思考。

那个弟兄姓朱，他们是因为彼此有意见才走到这一步的。他接待我时说：”他们天天告诉我，要捉我。叔叔你看这是我的书包，他们一捉我，书包一提就去了，监狱里要用的东西都有。”他问来查的人说：”为什么王明道先生可以在家里聚会我们不可以。”对方说：”王明道先生我们都很佩服。他反对三自是因为信仰原因，不是因为政治原因，并且我们知道他是爱国的。”