二、他为邓小平喊冤

叔叔有个特点，他要是认为对的，他就坚持，不但是对教会里如此，对世界上的事也是这样。

王明道过去不过问政治，但是进去后过问得很厉害。我们不倚靠势力，但不等于不要势力；我们不倚靠才能，但是不等于不要才能。所以保罗律法上的知识，加上希腊文化的造诣，和天上的三层天上的启示，使他成为一个打根基的工头。

我的看法，家庭教会的路线，是因王明道先生而有的，因为在监狱里5000万党员不敢说的话，王明道先生他敢说，说批邻批邓是错的，说彭德怀是冤枉的，给他鸣怨喊屈，批刘少奇也是错的，叔叔在监狱里时，全国五千万党员不敢为邓小平说话，但是他给国家领导写信为他喊冤。他给政府写过好多封信。

所以，他出来后邓小平想给他落实政策，那时我和王正牧师（音）在一块，在史家胡同，他们能得到上头的消息，一直在联系这事。

叔叔也在那时听说要平反，挺高兴。叔叔曾经对人说：”国内不给我平，国外给我平！”（笑）他说：”你看，国外给我平，这是我的书，国外出了。国内不平没关系。”叔叔很单纯。这话是有负面影响的。

归还史家胡同一事，正说着说着就没戏了。据说三自对上面说：”你要是要落实政策，三自就没了、站不住了。”我那时在北京，弟兄姊妹本来高兴地说：要是落实政策，史家胡同就还给我们了，我们就把叔叔接来。后来这事没结果了，我就劝他们：这事出于神，我们认为有了自己的房子，有了聚会的地方，又把叔叔接来了，恢复从前那样，我们心里就得安慰了。那不是我们应该得安慰的，神在我们心里有宝座，神得安慰了，那才是我们的目的。有了聚会地方，又把叔叔接回来了，又有好多弟兄姊妹聚会，叔叔又站起来，我们就得胜了。这叫教会的得胜吗？神说这不是，神拆了一个聚会处的倪柝声，拆了一个”耶稣家庭”的敬奠瀛，今天又出来一个新的王明道先生坐在宝座上，这是神不愿意的。一看就知道这是神借无神论的手作的事，这事出于神。

但是那以后政府就网开一面允许有家庭教会，只能到五十个人。