后记

通在他日记的最后部分,柏格理已经记到了当天上午在石门坎学校的考试。而悲剧也从此日开始,有些孩子被发现传染上伤寒病。原来这种可怕的不祥的疾病已经传到他们中间。患病的孩子就像传教士自己的子女一样受到照料。最近刚打了预防针的王树德——也随之发病。在他发烧的漫漫长夜与白昼,柏格理一直守护着他。但是当这位病人完全康复之前,柏格理本人亦染伤寒病倒下了,而他耗尽的体力已无法承受这场严酷的折磨。一些日子之后,鞠躬尽瘁的柏格理于1915年9月15日与世长辞。“一位最勇敢和忠诚的传教士停止了呼吸。”他被安葬在石门坎后面的一座小山山顶上,俯视着云南和贵州北部崎岖群山的磅礴景象。

这些精选出的部分,未能揭示在阅读全部日记时深深打动本人的两个要素。首先,是柏格理插入石门坎那几年中令人惊讶的巡行时间总量。谁都知道,在部落村寨中长达几礼拜的旅行需要何等的耐力,让人敬佩的是他却能做到,年复一年地将自己的时间充分投入不断的行旅中。他不是利用某一季节突击或只在干燥的季节进行此项工作。一年四季他都出去,走完这趟又是那一趟。

其次,这些有限的日记节选没能表达出他对各个村寨群众的详细熟知程度。苗语的地名和人名,大多数被省略了,而他却不是以“苗寨”或“人群”在记述。对于他来说,它们是自己熟悉名称的住满着人的单独家庭。

柏格理等一批宣教士的人格魅力和献身精神,产生了巨大的社会感召力,引发了川滇黔苗族、彝族和汉族大规模信主,至今仍生生不息。

“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”(约十五:13)

“我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命,在这世上恨恶自己生命的,就要保 守生命到永生。若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。”(约十二:24~26)