“魔鬼又假装能预知未来，但我们不要相信它们。例如数天前，它们告诉我们有些弟兄会来探望我们，后来他们真的来了。魔鬼并非关心相信它们的人，它们无非引诱人对它们产生信心，然后它们便能掌控人，并且毁灭他们。为此，我们不要听从它们，反而要把它们尽快赶走，因为我们不需要它们的预言。它们的身体既比我们走得轻快，便可以预先看见人们启程上路，它们既可以跨越启程的人，而预先报告他们的来临，这种预言有什么稀奇呢？一个骑马的人，自然可以轻快地越过步行的人，而预先报告的消息，所以我们不必稀奇它们的预言，它们并没有先知的能力。只有上主是无所不知的，并可以预知尚未发生的事情。魔鬼在这方面好像贼，它们先跑到前面来，报告所见到的事，如今我们在这里聚集谈论他们，反对它们，当我们尚未出去报告之前，它们已在我们之先向许多人预告所见到的事。－个脚步敏捷的孩子，自然能跑在脚步缓慢的人之前报告消息。我想说的是这样：如果一个人要从提班（Thebaid ）或从别的地方启程，魔鬼看见他已经开始启程，它根本不知道那人是否真的己启程，魔鬼就跑到前头，预告有人将会来到，但这些旅客若回头，它们的预告就失效了。”

“因此，有时候它们对尼罗河水说些无伤大雅的预言，例如：它们看见埃塞俄比亚（ Ethiopia ）地区降下大雨，它们知道尼罗河的发游、地会泛滥，当水流尚未到达埃及之前，它们先跑去报告河水要泛滥，其实如果一个人能像它们跑得那么快，他也可以做同样的报告。又例如：大卫王的前哨兵，他登高一望就可以看见谁往那里，（王下 18 : 24 ）这自然比站在低洼之地的人观看得更准确，视野更开阔。又如：一个人在别人之前，跑去报告，那些事当然不是尚未发生的了，其实发生的事只不过是进行中的事，那么这些小鬼特意地赶快作报告，那只是欺骗人，如果河水泛滥情况改变或旅客改道，那么，这些魔鬼的预告，就成了谎言，而听信它们的人，就被欺骗了。”

“希腊的神渝预言，就是这样盛行起来的，古人被魔鬼引人歧途，也是在这种情况下发生的。这等欺骗人的故事，只有救主降临世间，基督才能制止、镇压它们及止息它们的恶行。魔鬼对于未来原是一无所知，它们看见别人的知识，就像贼一样，窃取别人的知识，再加以伪造。它们所知道的，根本是猜测而非真正的预言。因此，它们报告未来的事，有时候是巧合，若准确地应验了也不足为奇。正如医生是病理的专家，他们在不同的病人身上，可以观察到不同的病情，他们由自己的临床经验推断，可以告诉病人将会有什么事发生。同样，水于和农夫因着他们的经验，可以预告天气，是否有暴风雨或是否晴朗。没有一个人以这种经验之谈，可表示他们有上主的启示宣告预言。他们其实是倚靠实际经验做推测的。所以，魔鬼有时候靠推测而预言这类事情，你也不要惊奇，也不要信任它们。如果在几天之前，从魔鬼那里知道将要发生的事，对于听众来说，有什么好处呢？急于知道未来的事，居心何在呢？即使在事情发生之后，证明魔鬼是真存在的，那又有什么关系呢？事实上，德行之所以称为德行，绝不靠这些预言，也并非靠这些预言所形成，预言更不是良好性格的证明。因为我们不会因不知未来而受审判，也没有一个人，因他学习了什么预知之术而被称为圣人。将来的判决，是要察看他是否坚持属实信德，是否忠于遵守上主的诫命。”

“因此，我们应该谨慎，不要看重这些事，也别为了追求预知未来，而怠慢了灵修操练，反之，我们应学习圣善的生活，只为了讨上主的喜悦。我们祈祷，也并非为了预知将来，所以，我们也别祈求知道未来而作为上主赐福的凭据。我们所要求的，是祈求耶稣成为我们战胜魔鬼的同伴。如果有一天，我们真的要知道未来，是必须心清意洁的，因为一个灵魂如果清洁无瑕的话，在他原来天生的境界中，他的预知能力会是比魔鬼更清晰、更遥远，那是因为上主启示了他关于未来的事，这就是以利亚灵魂的写照，他曾见到在基哈西身上将会发生的事（王下 5 : 26),他也见到有大军，站在地的四周。”（王下 6 : 17)

“因此，如果魔鬼在夜间到你那里，要告诉你将来的事情或称呼你为天使，你不要理会它们，因为它们正在编造谎话。如果它们称赞你的灵修功夫，或称呼你是圣人，也不要听它们的，不要和它们打交道，最好划十字圣号，保护你自己和你的居所，然后祈祷，这样，魔鬼就会消失踪影。其实它们是胆小鬼，惧怕救主的十字圣号。因为在十字架上，基督己解除了魔鬼的武装，把它们公诸于世，但魔鬼却不知廉耻，它们想尽五花八门的方法，又不断地变换它们的形象，而你不要害怕，即使它们装扮成为什么东西，你也不需要注意它们。因为，靠着上主的恩赐，很容易分辨出好与坏。圣善的彰显，是没有动乱的，因为民他不喧嚷，不扬声，也不使街上昕见他的声音。‘（赛 42 : 2 ）这种显现的来临，是那样的安静、柔和、喜乐、欢愉和充满勇气，一同进入灵魂里面，因为主的同在是我们的喜乐，父上主的权力是与这些‘德行’的同在。灵魂的思想只要保持不混乱，就可以在圣光的照耀下，看见显现的是谁。灵魂有一种期望神性的事和将来的事的愿望，更希望能与天上的显现联合。一个人看见这种圣善显现时，也许会感到害怕，但那显现会以‘爱’去消除他的惧怕，如天使加百列对撒迦利亚所做的，（路 1 : 13 ）又如天使在坟墓前显现给妇女时所做的。（可 16 : 6 ）并且如天使显现给牧羊人时所说的：‘不要惧怕。’（路 2 : 10 ）天使对马利亚说：‘马利亚，不要怕。’（路1 : 30 ）在这种情况下，这里所言的害怕，并非出自灵魂的惧怕，而是出自一种清晰的自觉：‘有更高的神明当前。’所以，一切神圣的显现，都是这样的。”

“另一方面，邪恶的出现和攻击是海乱的，并且有隆隆的嘈杂声和刺耳的尖叫声，好像是野孩子（流浪的街童）和强盗造成的骚动。这种动乱立即使灵魂产生恐惧，导致思想上的混乱和不安。在灵修时思想会产生沮丧、悔恨，对亲人挂念，忧愁和害怕死亡等。最后便会轻视德行，渴望恶事，性情完全变坏。因此，你看见幻象而不恐惧，恐惧便消失，不再害怕。随之而来的是一种莫名的喜乐和满足，而勇气和体力会恢复，思想也会变得清晰，正如以上我所讲述的一切，能再次拥有刚强的勇气去热爱上主，随后的祈祷是愉快的一一因你的喜乐和心灵上的平安，证实了上主的同在。为此，亚伯拉罕看见上主，就欢喜；约翰昕见马利亚（救主之母）的声音，就欢喜地在母腹里跳跃。但是，如果你看见幻象也乱地包围着你，同时又有外来的骚动和世物的幻象、死亡的威胁和以上描述情况出现，你就知道这是从恶魔而来的。”

“让这一段话作为你们的提醒：当一个灵魂处于恐惧之中，那就是仇敌也在其中，因为魔鬼不会减少它们造成的恐惧，它们不能像天使对加百列向马利亚和撒加利亚所做的，也不会像坟墓旁的天使对妇女们所做的。相反，当他们看见人害怕时，它们反而增强人的幻觉，使人更加惧怕它们，然后魔鬼会临近和嘲笑他们说：‘跪下朝拜我！’（太 4 : 9 ）它们用这种方法欺骗希腊人，成为他们中间的神明。救主耶稣绝不准许我们被撒旦欺骗，因为它企图传达这些幻象时，主耶稣斥责它退去，并指出经上记着说：‘当拜主你的上主，单要事奉他。’所以，我们要始终一贯地轻视撒旦（不把撒且放在眼内），因为救主曾用这些话斥责它们。”

“我们不要以赶走魔鬼而骄傲、夸口，也不要因为使病人得医治而趾高气扬，更不要只尊敬那些驱鬼的人而轻看那些没有恩赐赶鬼的人。我们要仔细研究每个人的神修生活，然后效法他们，或者与他们竞赛，又或修正他们的神修方式。因为显露神迹不是属于我们，而是主耶稣的工作。他曾经对门徒如此说：‘然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。’（路 10 : 20 ）事实上，我们的名字登记在天上是我们德行的证明，有赶鬼的能力是救主赏赐给我们的恩赐，所以，他对那不以德行夸口，而以行奇迹夸口的人说：‘当那日……’（太 7 : 22 ）‘因为耶和华知道义人的路；恶人的道路却必灭亡。’（诗 1 : 6 ）总而言之，照我先前所说的，人当祈祷，便得着‘辨别诸灵’的恩赐，因此，我们便会如经上所说：‘一切的灵你们不可都信。’”（约一 4 : 1)

“我希望保持沉默，不说任何关于自己的事情，我对自己的话负责。但我所说的话，你别以为仅仅只是空谈，你们必须相信所听见的，这都是我亲身的经验，而且全都是真实的。为这缘故，纵使我成了愚昧人（救主听见又知道我的良心纯洁，不是为我个人而是出于爱你们的原因，才说这些事实鼓励你们）。我告诉你们，我看见魔鬼狡猾的行径，小鬼们如何多次称呼我为圣洁的人，我如何奉救主的名咒诅它们，魔鬼又多次预告河水的涨退，而我却对它们说：‘那与你们有何关系呢？’有一次，它们来吓唬我，装扮成全副武装的军人，把我团团包围。另一次，它们以牛、马、野兽、蛇蝇、爬虫挤满了我的屋子，但我却在歌唱：‘有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。’（诗 20 : 7 ）因这句祷词，它们被救主击退了。又有－次，在黑暗中，它们以荣耀的光体出现，并且说：‘安东尼，我们来，是送你光明。’但我闭上眼睛祈祷，魔鬼的光明就立刻不见了。不过，几个月后，它们又来了，还引用圣经，唱着圣诗，但‘我像聋子，不听他们’。（诗 38 : 13 ）还有一次，它们摇撼修院，我祈祷求主保守我的意愿不动摇。其后，它们又来不断地制造吵闹声：钟声、嗤嗤笑声、四周跳舞的声音……等，但我祈祷、唱圣诗，而它们随即嚎啕、喊叫，好像到了筋疲力尽的样子。我赞美上主，因他给了它们一顿教训，将它们的疯狂锣鼓声化为乌有。”

有一次，魔鬼以一个身形高大的幻象出现，它竟敢说：‘我是上主的能力，我是上主的智慧，你愿意我赐给你什么？’我向它吹了一口气，不但高呼基督的圣名，而且还打了它一记耳光，最后，我得胜了。虽然这魔鬼的形体很大，但在基督的圣名之下，它和它的随从们立刻都不见了。有一次，当我禁食的时候，那狡猾的家伙到我这里来，装扮成一位修士，手里拿着‘幻象’的面包，它劝诱我说：‘吃吧！停止你的刻苦吧！你不过是人，也会软弱的。’但我看破了它的诡计，便起来祈祷，于是，它就像一股轻烟似的往门外逃跑了。在旷野里，它多次将金子显示给我看，以为我会渴慕触摸金子，但我唱圣颂诗篇来反击它们，所以，金子熔化了。此外，魔鬼屡次对我拳打脚踢，我只说：‘谁能使我与基督的爱隔绝。’（罗 8 : 35 ）这样，它们就转身彼此打斗起来。我想说的是，这不是我制伏了或废除了它们的行动，而是我主制裁了它们，因他曾说过：‘我曾看见撒旦从天上坠落像闪电一样。’（路 10: 18)我的孩子们，你们要仔细思想使徒的话：‘叫你们效法……我们……不可过于圣经所记……重这个轻那个。’（林前 4 : 6 ）在灵修生活上，不要灰心失望，不要害怕撒旦和它的随从们的攻击打扰。