第十篇 苏格兰的殉道者 汉弥顿巴特瑞克

路德是结果子最多的根，除了德国、意大利以及法国外，在英伦岛上也有他的枝子和果子。

为主放弃了属世的亨通

汉弥尔顿巴特瑞克，苏格兰人，出身高贵，有君王的血统，在他二十三岁时即担任弗尼大修道院院长之职。他曾和三个朋友离开英国赴法国马尔勃大学读神学，这所大学是赫斯州的伯爵腓力亲王所新建的。但求学期间，汉弥尔顿喜欢与有学识之士往来，研究神学。其中以兰伯特法兰西斯与他相识最深，他在兰伯特的鼓励下，对神学的知识和判断的能力，与日俱增，成为马尔勃大学中第一个给信心、行为的辩论下结论的人。这位青年如果选择高官厚禄的道路，放荡享受，或许还能得人的赞赏，决不会有生命的危险或受任何的刑罚；但是他却奉献财产，敬虔生活，美德与日俱增。因此他绝不可能逃脱恶人的手，因为今生的世界决无安全，只有邪恶与罪。

谁曾看过红衣主教或主教暴怒地用他们残酷的宗教法庭反对暴乱、野心、不法的赌博、醉酒和抢劫呢？但是如果有人敬虔地承认基督是他惟一的保护人与辩护人，不要圣徒的荣誉，只愿接受在基督里因信称义的白白恩典，否认炼狱（因着这些理由，汉弥尔顿被烧死），不管他是什么人、什么年龄及种族，有多大的权力，都不免在教廷的权力下被处死。

多伟大的表率！虽然这个高贵、有学问而优秀的青年，行为如此敬虔，又有着卓越的才智，然而苏格兰人既不羡慕、也不宝贵他！

随着时间的过去，巴特瑞克学识日益长进，火热的虔诚使他想返回故乡，把他从国外得到的美果与本国的同胞分亨。他坚信自己的决定是出乎敬虔的意念，于是就带着原先一同离开苏格兰三位朋友中的一位立即返乡。由于不忍再看见百姓们继续陷在那种无知、瞎眼的可怜光景中，巴特瑞克勇敢地传讲真理，教导百姓，刚强地为神的福音争辩，反对圣安得烈的大主教比顿雅各，因而被控为传异端者。

主后一五二七年三月一日，大主教及主教团召他觐见，他不仅有学识，并且灵里火热，那天一大早没等人来找他，就自行前往；带着能力与他们辩论，他们无法用圣经的话来定罪 他，就用武力来对付他，将他判定了死刑，当天的饭后，就把他带到死刑场烧死。

这位高贵的汉弥尔顿，蒙神祝福的仆人，就这样被残酷的仇敌处死了，然而他却为基督的教会结出硕果；他用他的血，庄严地见证了神的真理，使许许多多后来殉道者的心中更加确信和坚定。此后又有几个人站在他一边，为持守同样的真理而殉道。

福雷斯特亨利

在汉弥尔顿巴特瑞克长老殉道几年后，有一个出生在林力斯戈的青年人福雷斯特亨利在获得天主教所谓的贝内及考立特等级后不久，因公开表示巴特瑞克是殉道者，就被关进监狱。入狱后不久，大主教派一个修士粱华尔德去听他忏悔，当时福雷斯特亨利非常诚恳地向修士说出自己的看法，认定巴特瑞克长老是个好人，而不是传异端者，处死他是个错误。没想到修士竟然将他所听见的忏悔一五一十地向主教报告，使主教知道亨利的心里坚定，决不妥协。而他的忏悔也成为他反对主教的证据，福雷斯特亨利因此被定为传异端者，与汉弥尔顿巴特瑞克长老同罪，交给政府处死。

唾弃假教士

行刑的当天先废黜他，将他带到住在圣安得烈城堡和蒙内梅尔之间的草场上的牧师前。他一进门看见牧师的脸色就知道他们的存心是什么，于是大声叫道：“呸！虚伪！呸！虚伪的修士，泄露忏悔的人。从今以后人们永远不会相信你这个虚伪的修士、藐视神话语的人、人类中的骗子！”因为他忠心地见证了基督的真理和福音，在被废黜之后，即在圣安得烈修道院的北栅门被处死，隔着栅门，全福弗的百姓都可以看见那飞腾的烈焰。主教们藉此杀一儆百，以免再有人落入他们所谓的异端之中。

相继殉道

于福雷斯特亨利殉道后不到一年，林力斯戈的汉弥尔顿雅各、他的姊姊汉弥尔顿凯塞琳－－唐巴尔队长的妻子、还有李斯的一位诚实妇人、劳瑞斯顿家的斯屈瑞顿大卫和格莱诺门长老都被罗斯的主教－－大主教比顿雅各的官员海雅各－－叫到爱丁堡的霍来罗德的修道院去，在穿红袍的国王雅各五世前受审。主教上告国王，控告汉弥尔顿雅各支持其兄巴特瑞克长老的观点，国王吩咐他远离家乡不可返国，免得回来后连他也无法帮忙，因为主教已说服国王，决不容许异端的理论在国内流传。汉弥尔顿虽然逃走了，仍被定罪为传异端者，所有的土地和财产均被没收。

他的姊姊汉弥尔顿凯塞琳也被控告为可憎的传异端者，判处绞刑。她深知自己的努力无法救自己，就甘心顺服于主所量定的环境。在她受审之时，与律师斯宾士约翰大人辩论了许久，最后她说：“尽管我努力为自己辩护，但是这些努力又有什么用呢？我深深知道，没有一种努力能救我，只有我救主基督的作为能救我。”国王听见这话就回过头朝她微笑，叫她过来，劝她放弃信仰，因为她是国王的姑妈。

格莱诺门长老则因为主张没有炼狱，教皇不是主教而是敌基督，在苏格兰没有司法权而受控告。斯屈瑞顿大卫也同样主张无炼狱，只有基督的苦难和今世的苦难。大卫是一个渔夫，因为拒绝奉献所得的十分之一给劳森罗伯特长老－－即爱格斯格雷的副主救－－而被逮捕，尽管他一再辩称他并非不肯奉献十分之一，而是在将这些该奉献的鱼从船上分出来时，掉了些到水里去了。

他们两个人经国王劝说后，仍公开拒绝放弃信仰，因而被罗斯的主教定为传异端者，被带到李斯和爱丁堡之间的草地旁处以火刑，处刑时命令弗夫的百姓前来观看，好使他们因而心生恐惧，不敢再蹈他们谓之所传的异端的罪中。

福雷特多马－－圣经的教师

在烧死斯屈瑞顿大卫和格莱长老不久后，圣柯姆斯英许的牧师、多勒的副主教福雷特多马教长，在每个星期日向教区居民传道，讲解圣经里的书信或福音书。当时，只有穿黑袍或头发花白的修士才能传道，其他人在苏格兰传道则是十分罕见的事；修士们因而十分嫉恨他，向唐克特的主教（此地属他的主教管区）控告他是传异端者，竟然用英语向平民讲解圣经的奥秘，使牧师在百姓眼中看为可憎。

无知的主教

唐克特的主教受修士煽动而发怒，叫多马教长来，对他说：“我的孩子，多马教长！我极爱你，因此我一定要劝告你，应当克制自己。”多马答道：“我衷心感谢你，勋爵阁下。”

主教又说：“多马教长，我的孩子！有人告诉我，你每个星期日向教区居民讲圣经中的书信或福音书，而不向他们收取牛奶和上好的衣服，这样作对教士非常不利。因此，多马教长，我希望你和其他教士一样，取你的牛奶和上好的衣服吧！每个星期日都讲道，未免太多了，你这样作会使百姓认为我们也应当这样传道才对。你若能从圣经中找到好的书信或福音书来阐明我们圣教会的自由的，你自己明白也就够了，让别人去讲道吧！”

多马答道：“阁下，我认为我的教区居民不会抱怨我不去取牛奶和上好的衣服，虽然他们乐意供给我，甚至再加上其他他们所有的，他们也甘心乐意；但我要把我所有的与他们分享。所以，阁下，我们双方都很满意，从没有不和。阁下认为每个星斯日都讲道是太多了，然而我却认为还不够呢！我希望阁下你也能如此作。”

主教说：“不，不，多马教长，你错了！我们并不是被命定讲道的。”

多马答道：“听从主教的吩咐，我一定选择圣经里好的书信和福音书来传讲。但是，主教，我找遍新旧约圣经所有的书信和福音书，却找不到一本坏的书信或福音书；如果主教阁下能教导我区别好坏，则我必定专讲好的，不讲坏的。”

主教坚定地说：“感谢神，我从不知道旧约与新约圣经里说的是些什么！多马教长，我只知道主教的职务和主教的仪典书，而不晓得其他的。你照你的方式去行吧！就算你所幻想的一切都存在好了，但是我警告你，你若再固执于这些错误看法而不改正，将来你会后悔的。”

多马答道：“我深信我的观点在神面前是正义的，因此我不能越过我所当作的，去跟从别人的作法。”

不久圣安德烈的红衣主教和唐克特的主教召集会议，判处福雷特多马和另一些人死刑，宣布他们再没有机会放弃他们的观点。他们被定罪为异端的创始人、首领和教师；尤其是因为他们中间有许多人曾出席土立波西的副主教在兰特的婚筵，并在婚筵上吃肉，所以把他们在爱丁堡的希尔城堡一同烧掉。

波士镇的殉道者

由于亚兰的伯爵，即汉弥尔顿勋爵曾为国会制定一条法令，给予一切苏格兰人特权，可以用本国语言读圣经，所以没有理由叫人们只有在集会听道时，才能讨论及讲解圣经。读圣经的自由所产生的最大功效是使得在苏格兰各地有更多的人蒙神拣选而看见真理，因而厌恶罗马天主教徒。

指责修士

在称为波士镇的圣约翰镇上，就有几个人因研读圣经而明白真理，所以当修道士斯班士在集会讲道时说到圣徒必须祷告，否则就不能得到救恩时，镇上的居民兰姆罗伯特当众谴责修道士的错误，称之为亵渎的教训，并用神的名命令他讲真理。虽然这位修士因惧怕而答应如此作，但是从此以后，再没有人听他讲道了。

主后一五四三年，真理的敌人抓走了查特豪斯约翰，他热爱真理，是波士镇教堂的教长。当他被政府机关废黜后，他的职位即由天主教徒马倍克亚历山大继任，这使他们的邪恶事业更加方便地进行。

于圣保罗日，圣约翰镇的地方官、红衣主教、阿几尔的伯爵和几个贵族开会。指控许多人犯了他们所谓的异端罪，但只逮捕了兰姆罗伯特、安德森威廉、亨特雅各、雷弗尔生雅各、芬勒生雅各和他的妻子斯透克海伦，当夜即把他们关入斯佩塔里。

第二日早晨他们受审，被控告破坏了国会的法令，在聚会听道讲解圣经时，反对此法令的要旨；尤其是兰姆罗伯特更阻碍修道士上讲台。对此，兰姆承认并坚定地说，他的责任是使人明白真理，因此并不逃避谴责；然而凡今日受审的人若隐藏真理的知识，将来必要受神的审判。

罗伯特、安德森威廉和雷弗尔生雅各被控告用细绳子挂圣弗兰西斯像，把公羊角钉在他头上，把母牛尾巴钉在他臀上，并在万圣节前夜吃鹅肉。此外，雷弗尔生造了一幢房子，在第四层梯级上放置木雕的彼得像，头上戴着三顶冠冕，红衣主教认为他是藉此嘲笑红衣主教的帽子”

亨特雅各只是个无学识的屠夫，并不太懂教训，他之所以被控告是因他经常与可疑者聚会。

高贵的妇人

妇人斯透克海伦受控告是因为她在生孩子时，没有依照当时的习惯呼叫童贞女马利亚的名字，当邻居劝告她遵守时，她说她只倚靠耶稣基督来呼求神。她又说，她若活在童贞女马利亚的时代，神必顾念她的谦卑、贫穷，像他作在马利亚身上一样选她作基督的母亲：言下之意，重贞女并不比一般妇女好，她得荣耀乃是因为神拣选她作基督的母亲，而她在众妇女中之所以能被选上，仅仅是因为神丰盛的怜悯使她升高。这些话在牧师看来是极其恶毒的，她也为此而被控告。

主教和官长将他们判罪后，就将他们的手绑住，任凭人们肆意虐待他们；妇人海伦看见自己的丈夫受此待遇，也要求士兵为基督的缘故把她捆住，让她与丈夫在一起。

为此，镇民一起聚集祷告，并请求地方官保住他们的性命，地方官虽愿意释放他们，但最终还是顺从了神父残酷的愿望；因为主教们威胁他们必须助纣为虐；否则就要被革职。

这些殉道者被一大群武装兵丁（因他们怕镇上有人反叛）解赴刑场－－这刑场原是处决盗贼和作恶者的地方。一路上他们相互安慰，确信在当天晚上要在天国共进晚餐，他们已经向神奉献了自己，要坚定地为主殉道。

妇人海伦虽未被判死刑，却迫切地要求与丈夫同死。她跟着丈夫到刑场，安慰并鼓励他为基督的缘故要忍耐，分手时她亲吻她的丈夫，对他说：‘丈夫阿，要喜乐，因为我们在一起度过了许多欢乐的岁月。今天我们都要死了，但是我们两人应当喜乐，并且我们的喜乐将持续到永永远远。我也不与你告别，因为我们即将喜乐地在天国里再见面。”后来，妇人被带去淹死，虽然她还有一个吃奶的婴孩，但是也不能感动仇敌凶残的心。所以，她把孩子托给邻居，又把婴孩交托了奶妈，然后用死见证了真理。

威斯哈脱乔治

下面要讲述的是威斯哈脱乔治长老殉道的经过。他是一位行为端正，说话彬彬有礼的人，而且极为敬畏神，为了持守真理，他情愿将自己的生死置之度外。虽然仇敌定意灭绝基督的信仰，毫无人性的指控他，用残酷暴烈的手段来迫害他，但是乔治长老却毫无畏惧地用谦卑、忍耐及虔诚的态度来面对他们狂暴的威胁。

剑桥大学的威斯哈脱乔治长老－－人们亦称他为贝内学院的长老。他身材高大，黑发长须，面容忧郁，举止高雅，说得一口流利的苏格兰话；经常穿着长至足背的粗呢袍子，外面罩一件密纶粗斜纹布马甲，以及黑色紧身裤，粗帆布衬衫，有着白色垂带，袖长至手，头上则戴一顶法国圆帽。

他是一位有礼貌、谦让、温和、勤学、善于教导，而且极为敬畏神的人；他的生活非常简单，许多时候一天只吃两餐，除非有特别的需要，每四天禁食一天；睡的是硬稻草床及帆布被子，并一直用到不能用才换。他刻苦己身，将所省下的财物都用来周济穷人，因此不论日夜，他的施舍从未间断，尤其值得称赞的，是他对穷人的态度，总是满了仁慈、关怀和爱心。至于他教导百姓的时候，言谈十分谦和，但是持守真埋，绝不妥协，所以百姓中以为他过于严厉，甚至想要杀他，但他蒙主的保守，得免遭害。虽然如此，他仍然忍耐地劝导百姓远离恶行。

乔治长老被逮捕后，被关在圣安德烈堡，红衣主教命令镇上的教长来，恶意地叫他在次晨召集会议审问乔治长老，清算他煽动百姓和传异端教训的罪。

凶残的教士

翌晨，红衣主教叫他的仆人们穿上无袖皮军衣、薄盔甲、带背包、持剑和斧列阵护送他，好像要去作战而不是要到修道院去。当红衣主教在这许多士兵的簇拥下进入了修道院教堂后，立刻吩咐城堡的队长把乔治长老带来，并命令一百个士兵以同样的穿戴护送。乔治长老像羔羊被牵去献祭，在他走进修道院教堂大门时，看见一个穷人因患重病躺在那里求他施舍，他就将钱包给那人。当他走到红衣主教面前时，修道院副院长威瑞但约翰正站在讲台上对集会的人群讲道。

他讲完道后，就叫乔治长老上讲台接受控告；恶人兰德约翰站在乔治长老面前，拿出一张写满了咒诅的纸卷－－一篇充满了威胁、诽谤及恶毒的谎言－－用许多令人痛苦、憎恶的话来污辱他，又用教皇的斥责恶意攻击他。目睹这样可怕的控诉，无知的百姓都害怕极了，以为地马上就要裂开，将乔治长老给吞吃了！但是乔治长老以极大的忍耐站着，脸不改色地听他们的攻击。

这个恶人读完了他所捏造的谎言后，满头大汗，像公猪一样地吐出泡沫，把口水吐在乔治长老脸上，说：“你对这些问题怎样回答，你这个背叛者！卖国贼！贼！我们已经有足够的证据来制裁你。”等他骂够了之后，无罪的乔治长老就跪在讲台上祷告，祷告后他以基督徒惯有的愉快语气回答说：

“我想你应该先了解一下我的话和教训是什么，我教导过些什么。因此，为了神的名和荣耀，也为了保护我的生命安全，我请求你们在审判之前，先听我说，我将毫不渲染地复述我的教训。”

话才说完，兰德约翰就大叫起来：“你是传异端的、叛徒、卖国贼！让你讲道是不合法的。你只有权支配你的手，无权支配教会。”

全体高级教士也都不约而同地说：“他是多么狡猾，我们若准许他讲道，他必利用圣经来说服百姓反对我们。”

乔治乔老看透了他们恶毒的企图，就转向地方长官呼吁，把他看作中立公正的审判者。但是兰德约翰用粗鲁的语气说：“在此地，除了红衣主教就数我最大，我是苏格兰的司法官、圣安德烈的大主教、马瑞波斯的主教、阿勃勃洛雪克的推荐者、罗马教皇派遣的教皇大使。”他反覆讲了许多他不配有的荣誉称号后又接着说：“难道我不是你公正的审判官吗？你想要求谁作你的审判官呢？”

乔治长老谦卑地说：“我不拒绝红衣主教来审判我，但是我要求以神的话语来裁决。你们中间的几位爵士和听众曾审查过我的属地财产，所以我现在也是地方官的囚犯。”

但是骄傲的百姓大多轻蔑地嘲笑他，要求尽快判处乔治长老的罪，也无人劝红衣主教重读乔治长老的文章，让他有机会答覆。

教士和长官们把凡是要求听乔治长老讲话，不利于他们的听众都打发走，然后作了最后的判决，并不惧怕神的报应。审讯结束后，红衣主教叫刽子手将这柔顺的羔羊又关进城堡等待火刑。他回到城堡时，修士斯科特等人对他说：“先生，你必须向我们忏悔。”他答道：“我不忏悔。”

如羊被牵至宰杀之地

火刑绞架预备好了，红衣主教怕乔治长老被他朋友救走，就下令执行火刑的时候要炮手站在大炮旁边，将炮口瞄准火刑场。乔治长老双手反绑，被兵士凶狠地押向刑场，当他走过城堡大门时遇见一个乞丐，求他为神的缘故施舍，他说：“请松开我的手，我要施舍！慈爱的主以他善良、丰盛的恩典，喂养全人类，赐给你们身体和灵魂一切所需的。”这时两个修士又对他说：“乔治长老，向我们的圣母祈求，她可以作她儿子和你的中保。”乔治长老温柔而坚定地回答：“我的弟兄，住口！不要试探我。”就这样他颈部缠着绳子，腰部绑着铁链被带至刑场。

他走向刑架，盘腿而坐，又站起，如此三次，说：“哦，世界的救主！怜悯我，天父！我将灵魂交在你手中，！”作完祷告，他又转向百姓，说：“为着真道、真福音的缘故，神已经赐我恩典，今天我受苦痛并不伤悲，却满心喜乐。我是为此受差遣的，为基督的缘故我应该受此火刑。你们看我的脸，我并不惧怕凶猛的火焰。我确知今夜我的灵魂将要和我主基督共进晚餐。”

刽子手也盘腿而坐，对他说：“先生，求你原谅我，在你的死刑上我是无罪的。”乔治长老对他说：“到我这里来！”刽子手走到他面前，他吻刽子手的双颊，说：“看哪！这是我原谅你的标记。亲爱的，作你的工作吧。”于是刽子手把他放在绞刑架上，吊起来，用火烧成灰。百姓看见乔治长老所受这极大的痛苦，都不禁为这无罪羔羊的被杀而哀哭。

嗜杀成性的苏格兰大主教大卫比顿于主后一五四六年三月一日处死蒙神祝福的殉道者威斯哈脱乔治长老后不久，即受到神大能的报应，主激动雷斯里等绅士，于五月底在圣安德烈堡把他杀死在床上，临死前他大声叫道：“阿呀！不要杀我！我是神父！”他活着时是屠夫，也死在屠夫刀下，死后七个多月没有下葬，最后像牲畜的腐肉被丢进粪堆里。

华莱士亚当

比顿大卫死后，汉弥尔顿约翰继任圣安德烈的大主教，他决心要超过其前任的大主教，加增殉道者人数。他一继任就叫穷人华莱士亚当前来审问。此事全部过程记录如下：

在爱丁堡黑衣修士教堂的圣坛旁设有一个坚实的刑架，审问台上坐着的是地方官大人，座位后站着全体议员；台上站着控告人马波特教区的牧师兰德约翰长老，身穿宽大的白色法衣，头戴红色头巾。

圣安德烈的主教的仆人卡纳克的约翰把华莱士亚当带进来，将他放在绞刑架中间，命令他面对控告人。兰德约翰问他叫什么名字，他答道：“华莱士亚当。”又问他生在何地，他答道：“在离弗尔不到二哩的卡尔。”控告人接着又说：“我很遗憾像你这样一个穷人也会胡说八道，给贵族们带来麻烦。”华莱士答道：“我一定要讲述神赐予我的恩典，我深信我所讲的话对任何人都是无害的。”兰德约翰说：“你从未讲到神！因为你犯的是在这国家中最可怕的传异端的罪。”

华莱士辩称他没有说错什么，只是因着他对神话语的认识，而说了些符合圣经教训的话，并且他要终身遵循圣经美好的教导。他又说：“若是因为我持守神的道，你们就要将我这无辜的人判罪，那么你们将来将要在基督的台前受审。”

神的话语成为他的安慰

他们判决他后，就把他交给爱丁堡的宪兵，要在希尔堡把他烧死。他们先把他关在镇上最高的房子里，用铁链锁住他的双腿和颈，交给无知的牧师特里休及主教们看管。特里休派两个白发修士去开导华莱士，但他不理睬他们，特里休又派两个黑发修士去说服他，一个是来自英国的修士，另一个是狡猾的诡辩家阿巴斯纳特，英国人修士用圣经与他谈论信仰，但华莱士仍不与他争辩，他们讨了个没趣，只得走了。

特里休仍不死心，又派一个有属世智慧的瑞斯坦雷格的教长去看他，他先给华莱士基督徒式的安慰，然后劝他相信奉献后圣餐的真实。但华菜士不同意，因为没有圣经的根据。那天晚上有好些人都听见他唱诗赞美神，并朗诵大卫的诗篇作为安慰。

后来特里休知道他藉着读经来安慰自己的灵魂，就大怒而拿走他的圣经，妄想使他从基督他救主的忍耐和盼望中坠落，但是神却使他毫不动摇。

翌晨，他们用铁链捆他，下令第二天要将他烧死。那天瑞斯坦雷格的教长又来与他谈论，他仍然以一样的话来答覆，而且闭口不谈他的信心问题－－正如圣经所说，即使有一个天使从天而降来劝说，他也不动心。后来特里休又进来审问他，并且说，因着他的态度顽固，在黄昏之前魔鬼要来。他答道：“我一听到你进来，就求神让我能够经得住你的试探，感谢神，它已经使我忍受住了。因此，我求你让我独自安静。”特里休问旁边的军官火准备好了吗？他说准备好了。华莱士答道：“神若喜悦，我也豫备好了，迟早我都要讨他的喜悦。”

当他们准备动身前去刑场时，宪兵司令威胁他，不许他与任阿人讲话，也禁止别人与他讲话，从镇上到希尔堡的途中，不时有百姓对华莱士说：“愿神怜悯你。”他答道：“愿神也怜悯你们。”他走到绞刑架旁，举目望天两三次，对百姓说：“今天我是为真理而死，相信这不致使你们跌倒，因为学生不能高过先生。”绳索套入他的颈项，火也点着了；他离开了人间，坚定又面无惧色地向神走去。

密尔华尔德

在苏格兰殉道者的行列中，密尔华尔德惊人坚贞的事迹是值得述说的，因为从他的骨灰中曾跳出千万个殉道者；他们宁死也不愿看见真理被残忍无知的暴君、凶恶的主教、男修道院院长、僧侣及修道士践踏。

基督的坚贞战士

密尔华尔德在青年时曾经是个罗马天主教徒，但是当他在主后一五五八年到阿尔梅听到福音的教训，再返回苏格兰后，就完全放弃了罗马天主教的教训。因着这事，他被苏格兰的主教视为引进异端的，经过长期的监视后，两个罗马天主教神父把他抓去，带到圣安德烈关在城堡中。他们先用死和酷刑来威吓他，要他放弃真理，但是他刚强坚贞、宁死不屈，他们见此路不通，又转以美好的许愿来引诱他，说只要他承认他所教导过的是异端，就给他唐弗林修道院终身僧侣的职位，但是他甘愿坚持真理至死，对他们的威胁或利诱置之不理。

不久之后，密尔华尔德被带到圣安德烈的大主教区教堂，站在主教前面的讲台受控告。由于年纪老迈，又长年劳苦，而且曾饱受种种残酷的虐待和折磨：这时他的身体已经非常衰弱，必须扶着东西方能走上楼梯。当他开始讲话时，声音非常小，使人几乎无法听得清楚，但是逐渐地教堂里重新响起他勇敢而坚定的声音，在基督里的喜乐，胜过了敌人的混乱和羞耻。当密尔跪在讲台上祷告时，大主教的神父奥力芬脱安德烈命令他站起来，对他说：“密尔华尔德先生，站起来，回答我们针对你的文章所提的问题，因为你使爵士们等得太久了。”密尔华尔德仍然继续祷告，一直到祷告完了之后，才回答说：“你就叫我华尔德吧，不要称我先生，因为我曾长期作过教皇的武士。有什么问题，现在请讲吧！”

奥力芬脱说：“你说过没有七个圣餐。”

密尔答道：“我所宝贵的是主的晚餐和浸礼，而你要的和你们所分享的却是其他东西。”

奥力芬脱说：“你轻看祭坛上祝福过的圣餐，又说弥撒是崇拜偶像的错误行为。”

密尔答道：“有一位君王派人去叫许多人来赴筵，筵席预备好了后，他吩咐打铃，可是当客人来到大厅坐下要吃饭时，却发现君王已吃完了筵席上的一切食物，并且转过身来嘲笑他们，这就是你们所作的。”

奥力芬脱说：“你否认祭檀上的圣餐就是基督的真血肉身体。”

密尔答道：“弥撒是错误的，因为基督为人的罪一次舍命钉死在十字架上，就永远不需要再献上自己，他已经完成了全部的献祭。”

奥力芬脱说：“你在家里私下传道，又在田野公开讲道。”

密尔答道：“是的，还在航海的船上传道。”

奥力芬脱说：“你还不愿放弃你的错误看法吗？”

密尔答道：“我决不放弃真理，因为我是谷，不是糠，是风吹不桌，枷打不碎的，我就是如此坚定。”

然后，奥力芬脱宣判他传的是异端，交给政府处以火刑。虽然这样，他的坚贞和勇敢却感动了许多人，镇上的宪兵勒孟巴特瑞克拒绝执行此一任务，反而公正地对待密尔；主教的管家也不肯奉命去作这不敬虔的事情。全城的人都对主教不公正的判决不满，以至主教的仆人连绳子或一只柏油桶都买不到，只好割取他主人帐蓬的绳索，好把密尔绑在火刑柱上。主教有一个仆人，名叫索默凡尔亚力山大，是个无知而残酷的人，主教派定他执行政府判决，烧死密尔。

从容殉道

在等候受刑的时候，神的灵在密尔心里作奇妙的工作，使他的勇气和刚强一直加增，他的坚贞向百姓显明，他是正义的，乃是无辜地被人处死。

死刑的准备工作一切就绪，武装士兵把密尔带至刑场，奥力芬脱命令他走到火刑柱前。但是他说：“不！你要用手把我举起来，你会看到我喜乐地死去。神的律法禁止我加害自己。”于是奥力芬脱用手将他举起，他被举起之后，满了喜乐地说：“我要到神的祭坛去！”然后他要求对百姓讲话，但是奥力芬脱与其他来行刑的人不同意，惟恐他讲得太长拖延时间。然而在场有一些青年人对行刑者及主教们说，还是让华尔德讲他心里的话，否则将来有一天他们必要哀哭痛悔了。

密尔跪下谦卑地向神祷告，然后站在煤炭上，对众人说：

“亲爱的朋友！今天我不是犯了什么该死的罪而被处死（虽然我在神面前是个可怜的罪人），而是因为我竭力捍卫神在新、旧约圣经向我所阐明的耶稣基督的救恩，所以被人带到这里来，就像以往所有的殉道者一样，甘心乐意地为主舍命。我确信他们身虽死，却得到了永远的福乐，所以今天我要赞美神，他以他的慈爱召我作他的仆人，把他的真理印在我身上；这是我已经从他领受的，所以我愿意将它献给荣耀的神。因此，如果你们要逃避永远的灭亡，不再受神父、僧侣、修士、大修道院院长、主教和其他敌基督者之谎言的诱惑，只有倚靠耶稣基督，我们慈爱的救主，才能从罪中被拯救出来。”

这时候百姓都放声大哭，因为他的忍耐、刚强、勇敢和坚贞，不仅叫他们大大受感动与激励，也使他们心里火热起来。他祷告后，从火刑柱上被吊起送入火中。临死前他说：“主阿，怜悯我！百姓们祷告吧，趁着还有时间！”然后，他为他所爱的主殉道了。

此后，因着神公义的审判，就在密尔华尔德烧死之地的修道院大教堂内，许许多多罗马天主教所谓成圣者的昂贵肖像，在宗教改革中均被人烧毁，无一幸存。