第八章 改革派在苏格兰扎根

必须强调的，是约翰•诺克斯自一五五四年开始，就对偏袒天主教的女君主，采取激烈的反对态度。在他《对英格兰的训诫》（Admonition to England）一文中，他用毒辣的、毫不容情的笔触，抨击那些纵容英国玛利女王为天主教复辟的人。约翰•诺克斯在行文中，也照样是笔下不留情。他这样写道，假若她早被送入地狱，那么这些残暴和罪恶就不会出现在这世上。这些话不啻暗示可以罢黜玛利女王。他曾请教加尔文，是否可以用武力反抗那些崇拜偶像的君主——追随天主教者，加尔文认为不该诉之武力，去解决问题。

正如前一章所述，他在德国法兰克福受到挫折，体会到圣公会改革不够彻底，使他更加念念不忘故土苏格兰的改教工作。自从苏格兰天主教，在外援之下，征服了圣安得烈城堡之后，更正教表面上受到致命的摧毁。一般人会认为，更正教在苏格兰再也无法东山再起。天主教的僧侣，也沾沾自喜，陶醉于天主教所取得的所谓的辉煌的胜利。他们私自欢喜，认为苏格兰已经平息了一切敌对天主教的声音。实际上，苏格兰的天主教当局，所看到的，只是假象。在苏格兰，仍然隐藏着和潜伏着许多更正教徒，他们的内心仍维持着坚定的信念；他们只不过为了保存自己的性命，不想轻易地暴露自己的观点。

反观更正教在英格兰则真正地受到扼杀和扑灭，证明更正教徒在苏格兰采取隐蔽的崇拜方式是有效的，和可行的。故此，许多在英格兰受到玛利女王迫害的更正教徒，逃匿到苏格兰；此时苏格兰天主教的僧侣，正被胜利冲昏了头脑，也就麻痹大意，对更正教在苏格兰的地下活动，不加防范。

更正教在苏格兰所酝酿的复苏，引起了远在瑞士的日内瓦的约翰•诺克斯的关注。一五五五年八月，他潜回伯立克（Berwick），与阔别了一、二年的娇妻卓玛丽•保维斯团聚，和重晤了新寡的岳母伊利沙白•保维斯。约翰•诺克斯已往经常和他的岳母伊利沙白•保维斯，就灵性上的经历，交换心得，分享亮光。

在伯立克的娘家逗留了一段日子，约翰•诺克斯前往爱丁堡，与那地的更正教徒秘密会晤，包括会晤另一更正教的领袖约翰•威乐（John willock）。从此约翰•威乐成为约翰•诺克斯最主要的同工，赢得了约翰•诺克斯最高度的评价和信赖。

能够将约翰•诺克斯和约翰•威乐两人的优点和特长结合在一起，实在是神给苏格兰的祝福。约翰•威乐在学识上，并不比约翰•诺克斯逊色。在口才上和胆量上，约翰•诺克斯比较有恩赐；但在态度举止上，约翰•威乐则较温柔和蔼、谨慎小心。每当约翰•诺克斯受到挫折的时候；约翰•威乐总是出色地完成了应尽的职责。

当约翰•诺克斯潜回苏格兰的时候，他发现那些信奉宗教改革的信徒，为了掩饰自己的身份，不惜屈服于天主教的偶像膜拜，并去参加天主教堂的弥撒。约翰•诺克斯刻不容缓地指出，天主教的弥撒，充塞着不敬虔的和亵渎的东西，若参加这类弥撒，不啻是认同它。苏格兰的更正教为此论点隆重地召开了会议，会议上约翰•诺克斯答复了不同信徒提出的各项疑问。会议最后作出决定，正式与苏格兰的天主教划清界限；这为苏格兰的宗教改革，踏出了第一步。约翰•诺克斯继续他在苏格兰的秘密活动，马不停蹄地穿梭在苏格兰的南北之间，直至苏格兰天主教当局察觉他已潜回苏格兰，并知道他正在苏格兰展开了波澜壮阔的改教运动。事实上，蜂拥去听他讲道的人是这么众多，他在苏格兰的活动已是一项公开的秘密。

一五五六年五月十五日，约翰•诺克斯被苏格兰天主教当局传召，到爱丁堡接受聆讯，回答一些指控他传播异端的问题。约翰•诺克斯英勇地按时赴会应讯，使天主教的主教们、僧侣们措手不及。天主教人士重新评估形势，发现约翰•诺克斯的目的是使这场争论白热化和公开化；换言之，公开的聆讯正中约翰•诺克斯下怀。天主教当局唯恐公开聆讯会引起公众的反感，决定取消这场公开聆讯。

这样一来，约翰•诺克斯更放胆地在爱丁堡讲道，来听道的人迅速增加，连续十天，他每天讲两堂道，天主教当局却不敢采取行动。约翰•诺克斯的勇敢行为，致使苏格兰的改革派在苏格兰的土地上，深深地扎下了根。

一五五六年七月，日内瓦的英语聚会不断写信给约翰•诺克斯，要聘请他担任他们的会牧；他觉得神既对他有新的托付，就决定与妻子玛卓丽•保维斯，和新寡的岳母伊利沙白•保维斯，一起回到瑞士的日内瓦。

在他离开苏格兰之前，他宣告说，在天下人间，除了主耶稣之外，再没有其它名字，可以因之而得救；他又说，依靠任何人的功劳，将是徒然和带着欺骗性的；藉着祂的舍命，成圣，我们得以与神和好，并藉着祂，我们得以承受祂的国度。

约翰•诺克斯对分散各地的零散的更正教徒说，在缺乏有属灵份量的长者的牧养的情况下，信徒们应该互相勉励，互相分享，各人应在家中操练属灵的功课。他进一步说，有时候几个家庭可以每星期聚集在一起，互相关怀，互相照顾。约翰•诺克斯当时虽然没有用上今日常用的细胞小组的词语；但他所着重的家庭聚会的属灵实际，和所带来的属灵果效，和今日的细胞小组，并无二致。他重申祷告的重要性；他说，在任何聚会，都要以祷告开始，并且也以祷告来结束。

一五五七年三月十六日，他从日内瓦，写给爱丁堡的弟兄姐妹的信件这样说，撒但尽管猖狂，但你们要靠着神站住，因着祂的名，和祂的荣耀，祂一定会保守你们，你们要持守所相信的真理。同年苏格兰的更正教拟定了一份信约，即《苏格兰第一信约》（First Scottish Covenant），苏格兰的更正教，立下心愿，要遵行神的话语。根据这一份信约，各地的改革派聚会，纷纷建立起来。