第三章 蒙恩的经过

在错误百出的天主教的统治下，苏格兰人民初期还逆来顺受；一旦天主教采取暴虐的手段，来残杀善良的、无辜的平信徒，情况就有了重大的改变。

更正教的纯正的、原始的基督教教义，指出天主教违背了圣经，唤醒平信徒必须尽速摆脱天主教的迷信、贪污和腐败。从一五三○至一五四○年，许多在苏格兰改信更正教的人，被天主教用最残忍的手段处死；不少人为了苟且偷生，被迫放弃了信仰；那些坚持真理、为主站住的信徒，则纷纷逃往英格兰或欧洲大陆。

感谢主，在这期间，威廉•丁道尔（William Tyndale）翻译的圣经，以及许多马丁路德的书籍，源源不绝地输入苏格兰，这对平信徒帮助很大，让许多人洞悉天主教的迷信和愚昧。故此，从一五四○年至一五四二年底，在苏格兰信奉更正教的人数急速上升；在这种潮流下，一心一意追求真理的约翰•诺克斯，不能无动于衷。

天主教的毕顿大主教，将汉米尔顿和魏沙特活活烧死，更使约翰•诺克斯对天主教的一些作法，深为厌恶。

一五四三年苏格兰女婴玛丽皇后（Mary Queen of Scots）的摄政王亚兰伯爵（Earl of Arran）采取亲英的更正教路线，鼓励平信徒阅读圣经，并支持更正教的传道人的布道工作。摄政王委任多马•古廉（Thomas Guilliame）和约翰•渥欧（John Rough）两位更正教人士为牧师。

多马•古廉原是一名天主教的修道士，约翰•渥欧原是天主教的神父；他们两人走遍苏格兰的中部地区，按正意解释圣经，抨击天主教的谬误。他们的布道很有说服力，产生很可观的果效。

特别是多马•古廉的信息，打入了约翰•诺克斯的内心；约翰•诺克斯虽已被按立为天主教的神父，但是他的心的深处，此时已经靠近了更正教。有一天，约翰•诺克斯读到约翰福音第十七章，整章经文记述了主在进入客西马尼园之前，向父神所作的祷告。主耶稣举目望天说：

“父啊！时候到了，愿祢荣耀祢的儿子，使儿子也荣耀祢。正如祢曾赐给祂权柄，管理凡有血气的，叫祂将永生赐给祢所赐给祂的人。……现在我往祢那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐，我已将祢的道赐给他们。……他们不属世界，正如我不属世界一样。求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理。祢怎样差我到世上，我也照样差他们到世上，我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”

主耶稣在约翰福音十七章的祷文，摸着了约翰•诺克斯的心；他于是蒙恩，得着了永生，并且因重生得救，得着了主所应许的喜乐。他并且深信，因信成义，也因信成圣。从此，再也没有人，可以把他，从主的手中夺去。