第六章 向彰德进发
一八九四年春天,长老宗同意古约翰和季理斐在彰德府城的安阳建立第三个宣教站。不过,长老会要求古约翰和季理斐,不要从楚旺和新镇两个宣教站抽调教牧同工,以免摊薄早先已建立的工场的人力资源。长老宗还提出一个条件,新的据点必须设在城外,必须与北郊保持密切联络。几经周折,古约翰终于在安阳城北的铸钟街,向当地居民罗荣买了十一亩半的土地,用来兴建一座教堂,即耶稣堂。
恰巧此时,古约翰由于要携带妻子儿女,回加拿大度假,就将购地转名手续,交同工季理斐办理。古约翰在加拿大,只是短短的几个月,心里却牵挂着安阳的事工;他于是在一八九四年秋天,把妻子和三个儿女留在加拿大,只身赶返河南省的彰德。
彰德府位于华北平原南部,在山西、河北、山东、河南四省的交界处;东边靠着卫河,北边贯串着漳河,是河南省北部的门户,素来有豫北咽喉之称。彰德的府城安阳,遂成为加拿大长老宗宣教的中心据点。
一八九五年春天,安阳耶稣堂正在施工阶段,古约翰就写信到加拿大给妻子,催促她赶快带子女到安阳会合。
一八九五年秋天,是古约翰平生最喜乐的日子,他带着妻子和孩子们,从楚旺出发,来到新的工场——彰德府的府城安阳。七年来,他不断地祷告,祈求神为来自加拿大的同工们开路,以便在彰德这样一个重要地方,建立宣教中心。感谢主,这个夙愿终于实现了。
古约翰一家人一到安阳,就引起当地人的好奇,成千上百的人都来围睹这些“洋鬼子”,并且流传着许多凭空捏造的谣言。至于古约翰,他为了建造耶稣堂,什么都要亲力亲为,包括测量栋梁的长度,数算砖块的数目……等等。然而在百忙之中,古约翰总是手不离圣经,他不放过任何传福音的机会,他绝对没有忘却差传的重大使命——拯救失丧的灵魂。
耶稣堂竣工之后,每天都有许多人涌进来听古约翰讲道;而教堂后面的院子里,另有一批妇女们围绕着古约翰师母,听古约翰师母讲道。古约翰在讲道时,常常接到妻子从后院递来的字条,上面写着:“快过来帮助我,这里有一群群的妇女,我讲得喘不过气来,再也无法继续说下去。”古约翰夫妇这样辛勤服事主三星期之后,开始觉得体力消耗太大,无法支持下去。但是他认为这样殷勤做工,是值得的。有一天早晨,古约翰跑到妻子跟前,打开圣经,指着腓立比书四章十九节,读出“我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”古约翰接着对妻子说:“罗瑟琳,我们不能再长此以往,实在力不从心,应付不了这里的需求。但是神的话是说,祂将供应你一切所需要的。你信不信神要照着祂的应许,供应我们的需要吗?我则深信不疑。”他们夫妻于是跪下来祷告。在祷告时,古约翰的妻子心里想,我们已经不可能从楚旺和新镇要求人力支援,从哪里找到帮手呢?
感谢主,这位行奇事的神,垂听古约翰的祷告;就在他祷告完的第二天,有一个住在楚旺以西二公里的源村的王福林,途经安阳,走入教堂探视。
王福林由于刚戒了鸦片烟,瘦骨嶙峋,不停咳嗽,十足的一副鸦片鬼的模样。说起来他的处境,也确实值得同情。他本来以说书为业,信主之后,就不想重操旧业,以致毫无收入,全家生计顿成问题。正当古约翰夫妇祷告,求神打发人来协助他们时;王福林恰巧从源村动身,来到安阳,想找一份工作。古约翰拉妻子到后头,两人都有点疑惑,难道这人就是神垂听祷告之后,所差遣来的人吗?虽然王福林的样子绝对不像是神所差遣来的,古约翰夫妇决定试用他几天。
只见王福林走进教堂不到一二小时,经过盥洗,换上一件新衣服,就在讲台上,对一大群人讲起道来。从第一天开始,王福林的信息就充满了圣灵的能力,他当场就带领一个名医和大地主归向了基督。王福林工作的果效印证他正是神垂听古约翰的祷告所差追来的使者。
王福林同时带领患上鸦片烟瘾而似乎无可救药的儿子归向了基督。源村村长杨成富和另一个中医的亲戚听到王福林的奇异改变;在清楚了福音的真理后,也接受耶稣为救主。杨成富家道富有,拥有半个村子的土地,在当地很有影响力。杨成富接着又把母亲、妻子、女儿、媳妇都带来信主。王福林在短短的三年中,辛勤为主做工,为安阳耶稣堂,打好了坚实的基础,神大大使用他,他被称为“满有圣灵能力的牧师”。
古约翰在一八九五年十二月十六日记述了当时彰德复兴的光景:
“这五个星期以来,每天都有大批的人涌进教堂听道,我们每天平均要讲道八小时。王福林——一个悔改信主的赌徒和吸毒者——帮助我。我们轮流讲道,从早到晚,一直没有空闲;但是人群川流不息。连房子外也站满了人,有人甚至要站在窗口外聆听。每天黄昏,都有人留连忘返,似乎忘记他们住在数里之遥。我们规劝他们隔日可以再来。今天就有三个慕道者,还有一些人在旁伫候,已经日落西山,无法辨认确实人数……。我在加拿大从未看过圣灵彰显如此的大能大力。我们不述说别的,只高举基督,并祂钉十字架。”
一八九六年二月二十三日,古约翰的日记记着:
“祝福的日子持续下去,这些日子人群拥挤在我们周围。这绝对不是出乎他们的好奇心,他们所渴慕的乃是神的话语……。这是多么荣耀的事,让我亲眼看到圣灵如何在他们身上动工,每当我们传讲时,圣灵打开他们的心扉,他们于是接受真道。在已往数年内,我从未见过这样的事。我们受到极大的勉励,深信神将在河南这里拯救多人归向祂。”
几个月后,古约翰病倒了,他发高烧、头痛、肺痛、呼吸困难;所有病征,类似肺炎。楚旺镇福音堂的附设医院,有几个加拿大来的医生,古约翰可以请他们到安阳来诊治;但古约翰来华之前,读了宣信(Albert B.Simpson)所著的《神的医治》(Divine Healing),故信赖主耶稣会给他医治,他不让妻子给他请医生诊治。过了几天,眼看古约翰病情似乎舒缓,他却又患上疟疾。他忽冷忽热,大量出汗,这样的折磨,使他全人疲乏不堪。到了病情第三次发作时,古约翰师母害怕了,祈求神及时差派人来医治他。正当她恳切祷告时,孟恩赐医生(Dr. James Menzies)从楚旺镇到安阳来。孟恩赐诊断了病情之后,就对古约翰师母说,古约翰若再发作两三次,就有生命危险;他若肯服用金鸡纳霜(Quinine),一星期后就会痊愈。古约翰师母把孟恩赐医生的话转告古约翰。她流着眼泪哀求古约翰服药;这时古约翰已经虚弱到一个程度,几乎说不出话来。末了,他勉强地吐出一句话,对妻子说,为了你的缘故,我答应你吃药。古约翰服药之后,一星期后就康复了。
一八九八年夏天,古约翰的女儿格拉丝(Gracie)得了一种怪病,初期医生查不出病情,后来才诊断出是一种变种的恶性疟疾。格拉丝的病拖了一年,在这期间,古约翰一方面要服事主,另一方面一有空闲就要照顾女儿,但结局仍是令人悲伤的,即格拉丝救不回来。
古约翰第三次失去亲生的孩子,心里虽然悲痛,仍没有忘怀自己来中国所肩负的差传使命;他悲痛之余,继续带着已经重生得救的信徒,走到大街小巷作露天布道。那些信徒信主不久,开始宣教时多少有点胆怯;但一经操练,布道时就具有信心和能力。古约翰记述当时神如何祝福河南省的福音事工:“如果我们在加拿大讲道太长,影响听众的正点进餐时间,会引起听众反感。但在这里,他们站在那里细心聆听,而且日以继夜地倾听,从不表示厌烦。有一次,弟兄们停止讲道,准备回家,我亲耳听到多至一百二十人,齐声大喊:“不要走开,再讲多一点!”曾有人提醒我,说我在彰德某一角落讲过的信息,到这一地区来,却漏掉没有讲。他们所渴望知道的,是主耶稣如何爱罪人,如何为罪人舍命。”
古约翰不仅重视作露天布道,而且还注意学生们的福音工作。每年,来自五个县的约五千名学生,会到安阳来参加会考;这些会考生经过耶稣堂门口时,态度傲慢;尽管古约翰请学生们入教堂听福音,他们总是无动于衷。为了吸引这些学生,古约翰特别从上海买来一个地球仪,还有一些地图和星云图。第二年,另一批学生来到安阳会考时,路过耶稣堂,古约翰就请他们进来参观地球仪。那些日子,正是清朝的晚期,学生们对于自然科学的知识,还是很肤浅,还以为地球是平的。他们一旦知道地球是圆的,并悬在太空中,就十分惊奇。古约翰接着向这批谦卑下来的学生们传福音,说到创造宇宙万物的神的智慧、伟大,和慈爱。这些学生,开始认识到已往是井底之蛙,并认识到公义的神,为了挽救愚昧的、失丧的罪人,如何赐下祂的儿子,来挽回罪人。古约翰就藉此机会,带领数百个学生,归向了基督。
古约翰在彰德的差传工作,取得了丰硕的成果;到了一九○○年五月,福音已经从安阳,传到彰德府所属的其它县府,包括林县、汤阴、临漳、武县、涉县等,聚会点多达五十处。
一九○○年六月初,古约翰的大女儿弗兰丝(Florence),一个天真美丽的女孩,只有八岁大,得了急性脑膜炎。楚旺的雷实礼医生(Dr. Percy Leslie),闻讯赶到安阳;可是为时已晚,弗兰丝在几个小时后,回到了天家。古约翰第四次受到丧失骨肉的打击,他却没有发出任何的怨言;他为了肩负传福音到中国的神圣使命,付出了惨重的代价。