结语

在本书中，我的论点是：每个人都有潜能做一个成功的辅导者。我承认，某些辅导员比另外一些辅导员成功[注一]，但我们也不得不承认，许多人并未受到适当的训练，使他们能按照圣经的教导来辅导。由于种种原因（错误训练或没有训练等），许多人现今不能成功地辅导，这不等于说，他们不能成为好的辅导员。任何一位工作人员若有《罗马书》15章14节及《歌罗西书》3章16节[注二]的素质，再加上对辅导工作正确的信念，就可以做一个有用的辅导员。不错，牧师和特别有恩赐的人，应该多作辅导，并且每一个普通的辅导员，都经常遇到超过能力范围的闲难，而他必须介绍受辅导者到一些好的辅导员那里去[注三]。再者，医学上的问题必须与医生合作（尽可能是基督徒）[注四]。然而，我们需要澄清的是，这一切并不能否定事奉者的辅导资格，只要他所做的不是超越他的能力和训练。他不必等待一班专利的精神病专家去做，这班“专家”宣布，他们的领域包括基督徒辅导员的领域[注五]。

我知道，在此书我所提倡的改变有全面革新的意思。如果我所谈的太过夸大其词，我乐意修改我的讲法；如果有人能指出我所说的与圣经相违，我乐意改变全部或部分所写的。然而许多时候，我们的辩论是基于不信的预设，或基于所谓“中立、客观资料”的基础，对这些辩论，我倒毫不感兴趣。世上没有一个事实是未经人的解释的。许多时候，资料是搜集了，但将它们连起来再加以表达的，是一些罪人，而人的罪影响他们了解这些资料。

世界上有两种人，一种是背约的人，另一种是守约的人。前者(不信者）对事物判断的观点，是将世界与上帝分开。我们必须明白一个人的观点，方能了解他判断的性质。我在本书中企图从圣经的立场帮助大家重新思想辅导工作，盼望此书接受评判时，评判者也能从此观点来看本书。

我们能否进行成功的辅导？答案是肯定的！然而，今天委实太少成功的辅导员，并且有一些人也不太成功。在今天，当心理学家和辅导员正无所适从、处于混乱和过渡时期中，我们面临的是一个大好机会。我们要在这重要的工作上领导世人，而不是落后；这机会切不要轻易失去，务要果敢与决断地抓住机会。因此，让我们下定决心，成为历史上最全备而成功的辅导员。

注解：

[注一]辅导是一种需要技巧的艺术，因此一些辅导员比另一些更熟练。为教导这艺术，我们的辅导中心藉着与学生一起辅导、监督和批判，直接训练辅导员。

[注二]参第四章“辅导员的资格”一段。

[注三]比如，大部分辅导员不懂得如何做测验。一些婚姻辅导需要专门性的资料，教师也许需要请牧师前来帮助…。

[注四]辅导员要求大部分受辅导者在辅导前接受身体检验，这是一个有智慧的做法。

[注五]如果全职的基督教辅导员称自己为精神病学家（Psychiatrists)，我也不会反对；只要他们不是认为只有接受他们那种训练的人才有资格辅导他人。然而，我认为这名称会引起混乱，不很合宜。