后记：乳香岗的途径

“我要往没药山和乳香岗去，直到天起凉风，日影飞去的时候回来。”（歌4∶6）

这是《雅歌书》中主角，书拉密女追求良人自己，一段令人向往的话，从前她以“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。”今日她要自己往没药山去，她的追求是何等饥渴；她的灵程是何等进步；爱良人是何等迫切！

没药树是生长在非洲、阿拉伯地区的一种小乔木，当树干受疮伤后，就流出汁液，经日光曝晒、热风或寒冷成为晶体。人们采来放入药中，成医治人各样损伤的良药。基督降世，正如嫩芽象根出于尘世干地，更在十字架上流尽血水，“医治”了地上万万千千罪人的灵魂身心。因此圣灵为要人明白父神救赎，愿意以世人理解的没药，作耶稣为千万罪人受苦受死的表记。难怪那位如“基达帐棚”般黑的书拉密女，蒙了良人悦纳拯救，一生要以良人的苦痛作她怀中的没药，勉励自己一生一世不忘救主的恩情。并愿意上没药的山，跟随救主脚踪，与祂同苦同死。并与良人基督一样从死中复活，在她身上活出良人的自己。在此不单使一切认识她的众女子得福；良人也得了安慰和享受：“我妹子，我新妇，你的爱情何其美，……我进了我的园中，采了我的没药的香料……。”不知不觉中，良人复活的乳香（馨香）也从她身上发出，却是结果累累：“在我们的门内有各样新陈佳美的果子，我的良人这都是我为祢存留的。”（4∶10-14，7∶8、13、）。“众女子见了，就祢她有福”，良人也“恋慕”她（6∶9，7∶10）。

胡振庆弟兄去世已经一年多了，这位为着他所敬爱的救主，为持守基督纳正信仰而三次坐牢的弟兄，令弟兄姐妹无不怀念。我们并非要重看一个软弱的人，乃是要叫神众儿女看见，神能藉这卑微的器皿，显出祂莫大的能力！基督徒并不重看他坐了多少年的牢，因为坐牢并不表示必定得胜？！那是想念这位曾经教导过他（她）们的年老弟兄，因着有基督的馨香从他身上发出来。他（她）们得他益处的事，因着年日变迁，自己也记不清了，但那一股从基督而有香气，总好象挥之不去，不能忘怀。而藉此引万他们敬畏和事奉神的心志，却是发出长久的果效。

胡老在世时，为了教导教会的后代，常引用圣经诗篇七十一篇十八节“神啊！我到年老发白的时候，求祢不要离弃我，等我将祢的能力指示下代，将祢的大能指示后世的人。”并亲自作诗，无数次流泪歌唱：“下一代神的儿女起来吧！下一代神的儿女起来吧……！”弟兄姐妹这些汇集不够完全的见证，或者稍微了却胡老对教会后代的关切之情。

书拉密女是“我要往……”，正如神称许大卫说：“他是合我心意的人，凡事要（！）遵行我的旨意。”（徒13∶22）书拉密女并没有自己能走上没药山。因她后来曾使良人十分伤心（5∶26），大卫也没有完全遵行了神的旨意。我们所认识的振庆弟兄，论到他的为人，可能没有人敢说他是一个十分勇敢的人，许多时候被他同年的弟兄责备为：“讲道没有气魄！”、“行事没有骨气！”；就是为他妻子去世的痛哭，号啕得真如孩子一般，但神要用他，人有什么办法呢？那些在太平时大有“骨气”的人，今日到哪里去了呢？讲道十分有“气魄”的人，给教会带来什么呢？我们从胡弟兄幼年开始的心志上，或者可以知道一些神为何要用他的原因。

▲他14岁就开始学习守晨更的人（9岁学习早起读圣经）；

▲在国难当头，海外传道人被迫离开，当许多从前传道人和长执们默然无声的时候，幼年的他，第一个在海外悲愤的传道人面前挺上去；

▲别人在教会荒凉的时候，收买田地，要加增产业。而他却变卖所有，愿意为主献上一切；

▲当教会大试炼的紧要关头，他又一次在“大墙”快要倒完的时候，以性命相拼！使基督的名字，在他所在的地方不至灭没；

▲在时局改变，从前教会中事主的人，多人都在打算、寻找退路的时候，他几步一跪祷，一村一山番艰难传福音；在高山上号哭为教会求福；为自己求持守的能力……。

此外，他父亲是一个大镇上第一位信主的人，也是忠心一生，为儿子献上信心的祷告；又在信心中死去的人。今日基督徒父母，准备你的儿女作怎样的人呢？

是的，他实在是个被软弱的人，他在人看来似乎不配上讲台。但他向主坚定不移，看重主的荣耀比性命还重的心志，岂不是今日时代所必须的吗！主来前还有更大的试炼要临到教会，不惜任何代价地立定心志，是今日没有一个愿意爱生的人所不需要，或者可侥幸的。他的见证中，好象从无一次是靠他自己得胜的。我们不知道别的，只知道他向主立了心志后，一切都是主在他身上显出祂荣耀的作为来。我们好象从他身上看见，为什么主没有用血气之勇的人，来为他作特别的见证；也好象看见那不认识肉体之人，给教会带来的大损害；更看见那没有绝对心志，没有将一生献给主而“事奉神”的危险；也看见那在太平与艰难试炼面前两种心肠、两副脸孔的人可怕结局。

战兢啊！愿你我重新省察自己向神的心志；

献上吧！凡真心愿意跑天路到终点的神儿女！

主耶稣在十字架上喝尽了满杯苦水，尝尽了“没药”的全部苦味，才得着医治全人类罪伤的一切权柄。以至“吸引万人来归我。”（约12∶32）今日多人讲说十字架，却不知道或不愿意尝十字架的没药苦味。这样传说的十字架不光不能医治人，就是自己肉体的可怕“黑影”（歌4∶6节“日影”也作“黑影”）也不能除去。有多少把十字架没药讲得有声有色的传道人，不但别人没有得着医治，许多时候反加增了人的伤痕，因为人内心恼恨叫自己不舒服的十字架，旧造中若没有基督的没药，就必有尖利害人的石头！

为着教会中肉体黑影太多之故，基督荣耀的光辉，几乎无缝可入。——黑影遮断了阳光，阻碍了五谷生长，世界的淤泥潮湿，腐败了城墙，摇动了房屋根基，蚀断了栋梁屋柱，分散了羊群，糟蹋了美地……。肉体可咒诅的黑影啊！你何日才到没药山死去除尽呢？这不肯上没药山的黑影在我里面天天搅扰，我真是苦啊！主啊！求祢天天带我到十字架的没药山……！

胡振庆弟兄的一生，可以说是没药山的一生，他并没有别人讲十字架的口才，却满有十字架没药乳香医人的创伤；他的拙口无法表达十字架，但他经历十字架的言行心肠，叫遇见的人无不感叹：“这人身上我才知道什么叫十字架”。他和千万走完基督十字架道路的众圣徒一样，虽然已经走去，但基督藉他们身上发出的馨香之气，却仍激励“众女子”快跑的跟随祂！。

十字架的没药山啊，你何其美好，何等可悦！那羡慕你的，黑影退去了；爱戴你的，众女子得福了；那上山的，乳香岗到了；那经过的，香草山近了……！凡不愿上受苦的“山”，也不能到复活的“岗”。因为没药山连着乳香岗，且是通往香草山。荣耀的王——良人就要到了！

“凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。”（路17∶33）

“祂是爱我，为我舍己，我不废掉神的恩……。”

（加2∶20、21）

“爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；……爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。”（歌8∶6、7）

“祢的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏祢名的人，连大带小得赏赐的时候也到了……证明这事的说：是了我必快来。阿们！”（启11∶18，22∶20）

“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。……祂的仆人都要自奉他，也要见祂的面。”（启21∶4，22∶3、4）