第二十七章、以利沙的骸骨

“……把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活起来了。”（王下13∶21）

在他受苦的年日中，曾作一诗：

“以利沙骸骨，碰着使人活，

我的一生是否如此……？”

主所用的仆人，神实在预先常有启示给祂所要用的人，正如神呼召耶利米时所说的：“我未将你造在腹中，我已晓得你，你未出母胎，我已分别你为圣。”胡弟兄在他一生的年日里最喜爱诵读和交通经文中，好象都已应验在他身上。如：

“我未成形的体质，祢的眼早已看见了”；“祢所定的日子，我尚未度一日，祢都写在祢的册上了”（诗139∶16）；

“吹嘘炭火，打造合用器械的铁匠，是我所造”（赛54∶16）；

“祢使人坐车轧我们的头，我们经过水火，祢却使我们到丰富之地”；

“祢是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来”（诗66∶12，71∶20）；

“我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在”（诗23∶4）；

“神啊！到我年老发白的时候，求祢不要离弃我，等我将祢的能力指示下代，将祢的大能指示后世的人”（诗71∶18）；同样耶利米在忧患痛苦的年日里，曾预言自己和叹息说：“……我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人”。果然耶利米直到年老仍然为他忧患的百姓，被自己的同胞掳到埃及，并在那里被俘逆的百姓“相争相竞”被石头打死，以流血殉道告终，但弟兄却若有所悟，所以他一直羡慕以利沙——死去的骸骨，能使人复活，所以论到自己和别人路终离世时，就常引用这节经文。

因为来看望这位为主辛劳一生，半辈子被囚的老人，弟兄姐妹络绎不绝，也有与他一同坐监，后来因他传福音而信的人，也不断有人从外省外地来看望他。雅各在年近中给他的一家祝福，而老人在病中却不断以祷告、劝勉和安祥的神态，给一切来到他病床前的人祝福。

国人数太多的缘故，引起当地有关部门的重视，在他病重期间就有了严密的监视。胡老离世后，教会照着常例，举行丧事聚会。但在当天夜里二点，公安机关全面调动，以几十辆汽车，数百名军警实施突击，使丧事聚会成了一场轰动整个宁波以至浙江的“重大新闻”，一时许多人被暂时扣押，许多外地闻讯前来向他遗体告别的弟兄们，和本地看守的弟兄，被关人看守所。

老人遗体却在他儿子家里，静静地躺在棺木里，他对这一切与他有关的悲惨遭遇，已经不再感到任何痛苦，十字架对于他来说，已真正不再有任何感觉。因他活着时候，主所喝过的杯，他接过来喝尽了。他生前常在交通中说：“我已多次坐牢，还准备再坐一次”；“我觉得我的人生中，还有一次痛苦，但我完全愿意，只要主的旨意成全”。丧事聚会中的这场风波，弟兄姐妹才想起他生前所说的话，或许是指着今日说的，然而他已不再流泪，不再哀哭，也听不见他忧患的叹息，一切的风暴好象都与他无关，他仍然这样躺着，躺着……，静静听着他四围的哭声渐渐远去，远去……。

公安机关出于误会，他们担忧人数过于集中，会影响治安（因为这是他们的职责）。后来他们也知道：真实的基督徒对于政府的“造反”连想都不会，因为他们所跟随的耶稣，是被世界用十字架钉死的，主人尚且如此，何况祂的仆人。

但父神岂是不知道这事的发生呢？因祂这样作，是要成全祂仆人生前的愿望，使“以利沙的骸骨”叫人复活，叫人得福。因为当时正值家庭聚会要遭难处的风声紧急，弟兄姐妹知道了，就向神呼吁，有三昼三夜的禁食祷告（斯4∶16）。刚在此时，接到胡老的死讯，有几位弟兄前去参加丧事。也就在那天晚上，被抓进去了。本来这件事的发生，真是加增了环境的重量，后来有弟兄在祷告中清楚知道，这是有神的美意，虽然所能知道不过如此而已，但那日必要更明白。

还有一县，参加丧事的弟兄从胡弟兄所在地部门，被移交给该县看守所，拘留关押，在这几位弟兄关押期间，一位参加属灵不正常的派别聚会，而且是格外热心的弟兄。当他为了填地正在山上拉土，只拉了一车，圣灵告诉他，把工具拿回去。他很是稀奇，现在正是干活的好时候，为何要我把工具拿回去，似乎不必再来拉了呢？他有一些属灵经历。想一定家里有什么事，就听从了内心的意思，当他拉了土，车上又放着工具，还未到家，就看见公安的警车，停在家门口，这才知道出事了。公安人员对他说，快跟我们去，所以衣服也来不及换，就莫名其妙被警车押走了，到了看守所，未及仔细审问，就被关人参加胡弟兄丧事“犯法”弟兄的监房中。起初因他为所确信的另一“信仰”大有热心，所以与这几位弟兄理也不愿理，几天过去了，他内心蒙了主许多光照，回想从前所走的路，觉得有许多不合圣经，又听见他们虔诚的祷告，内心开始对自己那超乎圣经，对个人过分高举的偏邪产生了动摇，以后圣灵一直的工作，他们开始交通祷告，还交谈了属灵上的不同见解，到一切问题解决了，奇妙的，他们都先后被释放了，这位弟兄回到纯正信仰正道上后，给这个县的各地教会带进新的属灵转机，而这位如释重负，暗暗感激主给他这一次奇妙关押，献上何等的感谢呢！参加丧事的弟兄们，也欢喜快乐感谢主藉着胡老的去世，使他们在磨难中，反转化为乐，转苦为甜，得着了他们长久所为之祷告的弟兄。

前来参加丧事的弟兄姐妹，除坐在棺木旁的几位弟兄姐妹和家人外，全部暂时关押，因为治安部门怕他们“人多势众”会去“闹事”。武警们一夜未睡，天还未亮，宣传车又开到丧事现场，各种车辆和公安人员，再一次把有可能进入胡家的道路全部封锁，一面就催促振庆的儿子们，快快出殡。这时的场面真是又凄惨，又庄重，还又奇妙。因着公安们详细知道参加丧事信徒们的临时住处，所以在后半夜熟睡时，在一个时间中一网打尽。但有几位能使用乐队的弟兄们，睡在一位弟兄家的阁楼上，因梯子要用，当晚移去了，阁楼下因人全被押走，折腾得“翻天覆地”，而公安们却没有想到上面还有人，因而惟有这些乐队的弟兄们被保留下来，得以在凄苦冷落的出殡中，吹奏出福音庄重的乐曲，在山上山下和胡家周围警戒的公安干警，全皆侧耳细听，因他们还可能从无经历这样的场面。

这一场的出殡，可说是世上少有，一面是愿意最后送老人的主内各地肢体，被关押在政府用房里，一面是稀稀拉拉的少数人，抬起老人的棺木，在沉重的步履中，向山上走去，山下是身着威严制服的公安们，四散站立，他们为执行公务，目送令他们百思不能其解，这么一位年老农民基督徒的出殡，令人们如此震动，令世人如此重视。一直到这事经过半年多，那些“参加”这场丧事的国家工作人员，还在私下问信主的人：“到底这位胡振庆是什么身份呢？”回答是：“他除了信耶稣之外，没有一丝特别的身份，只是他为着他所信的耶稣，坐了三次共二十多年的牢”。

为着敬爱他的主，为着持守基督纯正信仰，奋战一生的基督仆人，葬在先他去世件一年的妻子张爱灵的坟墓边，爱妻的去世，是他第三次被囚被判十五年，他人生最困苦的时候，主不忍见祂儿女的痛苦，预先把她接走了，振庆为着这位患难与共的姐妹爱妻，曾在他一生中，哀哭得最伤心的日子。现在他（她）们的遗体终于同息黄土下，而他们的灵魂却在主那里见面，从此永不分离了。他们这样安息，等候那末次号筒的吹响。

不知什么时候，在坟墓四围忽然增加了许多许多的人，哭泣的声音也越来越大，原来弟兄姐妹不顾公安人员的警戒，也不顾荆棘陡岩，从山这边到山那边，来到坟墓那里，许多人因此被划破衣服和皮肉。他们期望再送一阵这位逝去的前辈圣徒。众人在山上最后告别的祈祷，从山上和着哭声的歌声，传到远方……。

当老人的棺木下葬入土后，公安才开始撤去，这一次令人难忘的出殡，好象一次奇妙的福音布道，那悲壮沉痛的情景，在人的良知中，犹如一粒细小的生命种子，有一天，那天上甘露临到的时候，在好土里的要结出美好的果实来！

“他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”（来11∶4）