第十六章、富春江畔

“主阿！愿被囚之人的叹息，达到祢面前；愿祢按祢的大能力，存留那些将要死的人。”（诗79∶11）

一九五八年一月，振庆从家中出来，到乡政府，立即被关押起来，因没有专门关犯人的地方，只得被关在楼梯下面，本来这里当厕所用，把便桶拿走，就算是临时看守所了。寒冷的一月，地上没有稻草之类的垫物，虽然振庆自己带着棉被，还是很冷，因着回忆在内蒙的困苦，这里自然好多了。

过了几天，振庆就被武装民兵，押往县公安局。公安局的工作人员似乎早有准备，振庆一到，就给他看一张逮捕证，上面赫然写着：

“错误释放，重新逮捕归案。”

振庆签了字，进入看守所，又被关押，等候重新审判。这个监房里面，关着一个六十几岁的老人，患了第三期肺病，罪名是陪日本人抓游击队，坐在监中被病患折磨得生不如死，他口中一直念念叨叨，说自己实在有罪。当振庆进来几天后，他挨近他，对他说：

“你这位先生，我看你端端正正；特别两样，为何你没有忧愁，又不愿随便说话。”

振庆说：“我是信耶稣的。”然后向那人传讲主的福音。后来那人说：“呵！是这样，你这位耶稣真好，我也要信。”振庆说：“可以，但你要祷告。”他说：“你教我吧。”看守所的监房，因人多，空气非常混浊，放风在上午八点，只有十几分钟。每天吃两碗粥，放风的时候一到，犯人们立即涌出去，时间在这里实在太宝贵了，这位初信主的犯人，等到犯人走完，急忙跪在地上，祷告起来：“求耶稣救救我，作我中保，免我罪过，救救我灵魂。”

这个监房朝西，到了夏天，真闷热得如蒸茏一般，一个南京人刚被押来，他一进入，热得在监房里走来走去团团转，到了晚上，成群的蚊子又向犯人轮番进攻。

判决下来了，又被判七年。押往浙江的富春江，建造发电厂的大坝，这是中国进入三年最艰难的时期，在这里的苦难，比在内蒙更甚。振庆帮助患重肺病的信主朋友，为他背行李，搀扶他上下车。

一九五八年八月二十三日，各地的犯人开进富春江，到了工地现场，一万多人挤在江中小岛上，因犯人住的草棚未造好，只有睡在毛竹林里，到了早晨，浑身是泥，许多犯人怨恨重重，振庆却笑容满面地对人说：这是“露宿甘眠”呢！别人只得以苦笑回报。

草棚搭了七天，犯人们就搬进去，从此艰难的工作开始，振庆被分配作打碎石子的工作，出工时间是凌晨二点半，收工要到晚上九点钟。吃的饭每次一小碗稀饭，加一个小指头般粗的洋葱，三餐合起来，也不够吃一顿饱。两人所抬的石子，磅称过磅有二百多公斤，因场地有限，堆的石子很高，抬上去，滑下来，再上去，又滑下来，如此好多次，在看守严厉的训斥下，再拼着命往上爬……。因着饥饿疲劳常常有人倒下去，投江自杀的人几乎天天发生，饿死的、患痢疾和各样病患死去或自杀的犯人们，用粗陋的木板一钉，权当棺材，两人一具，草草在山上掩埋，没有多少日子三百多人就死去了，犯人们因活不下去，逃跑的事也常有发生，看守用枪射击逃跑人的枪声，时常响起，开头枪声一响，犯人们总是心头一惊，到后来就习以为常了。逃出去的人毕竟不多，许多犯人在逃跑中被看守用枪打死，掉入江中的，再搭起来，吊在树上示众，以此警告犯人。到了半夜，极度疲乏急急要休息时，成万人吵闹和抢夺的声音，实在难以入睡。许多刚来时强壮的青年人，不多日子，都是皮包骨头，走路用两根木头拄着，随时快到倒下去。当草棚还造好的时候，振庆和一位来自绍兴的犯人，童柏安睡在一起，童柏安因去上海做二趟生意，在那不测风云的年代，是妻子的“告密”而判了刑，这个在世不肯吃亏的大汉，现在连一件衣服都没有。因家人要与这个投机倒把犯划清界线。童直到下霜的日子，仍然赤着身子，振庆就把仅有的背心和一条被子送给他。当然童柏安是不肯因这些“恩惠”而冒失信耶稣的。潮湿的地上，上面又没有一点遮盖，童叹息道：“阿呀！这里的生活怎么过呢？老天哪！保佑我们吧！”振庆却微笑着说：“神必有预备！”然后恭恭敬敬地低头祷告，还不住地说赞美主、赞美主，令童柏安莫名其妙，坐了牢还要赞美耶稣，天下哪有这样的怪事。在以后的日子里，更使童柏安稀奇的是，这个胡振庆总是拣重活干，并且从来不说一句得罪人和怨言的话。因着童身材魁悟，食量又大，饥饿比别人更加难当。在那视粮食如同性命般的日子，振庆忍着极大的饥饿，每天塞给他一个红茹。这事在许多年后，童每想起，就热泪盈眶，对人见证：“天下没有这么好的人。”每天上午九点，下午三点，他总是要唱赞美诗。一天，童柏安听见队长对他说：

“胡振庆，你一天到晚唱耶稣的歌，反动到底，要加你的刑！”

振庆回答：“我就是为耶稣到这里来，自愿加刑。”队长竟说不出话来。童后来对振庆说：“阿呀！我的老兄啊，你不要太顽固了，加刑可不是儿戏啊！”振庆说：“我的耶稣为我钉十字架而死，我甘愿为祂受苦，还怕加刑么！”以后，振庆照常唱诗赞美神。

十二月的一天，一个嘉兴犯人杨梅行，因不堪忍受这艰难的生活，投江自杀，两岸一万多犯人都站着观看，看守们也垂手站着，也可能是水太急，无法救助。在这湍急寒冷的江水中，眼看他在急流中时隐时现，快要沉下去，这时，童柏安急速脱下外衣，跳入江中，冰冷的江水刺痛骨头，他奋力游过去，将他拉上来，杨得救了。童这次救人后来承认这是主的圣灵在他里面工作有关。队长走过来，厉声说：

“童柏安，没有命令而下去救人，你知道这是要处理的吗？”

童说：“救人还要命令，这个我不知道。”

那位患肺病第三期的犯人，因肺病会传染，就在一座小山脚下，为他搭一座草棚，当振庆好不容易找到他时，他已经是骨瘦如柴、气息奄奄了，他看见振庆第一句话就说：“请你为我祷告啊！”振庆跪在他的床前，流着眼泪将他交托主耶稣，求主救他的灵魂，减轻他的痛苦。在以后的不多几日里，这位实在得罪国家，得罪神和人，在人看没有指望的犯人，在富春江劳改工地的草棚里去世了。因着神的安排，把他放在振庆的同监房里，得着了主耶稣的救恩，在这里告别了世界。

发电厂大坝工地，繁重的劳动还在继续着，成批成批的人在饥饿，极度疲劳的困苦中倒下去，没有能再爬起来。振庆的身体，一切能拼上的，已经消耗贻尽，现在耳鸣眼花，全身酥软，每走一步路，都要付上艰辛的代价，何况还要担负沉重的工作。在这里，除了石头和黄泥之外，连一株草、一只小虫都难找到，犯人们要想另有可以充饥的办法，一线希望都没有。每天艰苦的劳动，仍然从凌晨起来，被看守怒吼和鞭打，驱赶到工地上去。

一天后半夜，犯人们来到工地，天上黑云重重，四围群山的草木在疾风中，发出凄厉的呼啸，偶尔听见夜鸟一、二声哀怨的鸣叫，更增添这悲愤的气氛。振庆和犯人们来到江边工场，眼看自己即将要倒下去。他在夜色苍茫中踉踉跄跄来到江边，富春江的水哗哗地向东流去，它们好象不愿多看一眼这人间悲剧，也想不出法子向这位即将倒下去的囚犯有一丝安慰，只有含羞流泪匆匆离去。振庆面向大江跪在沙石上，仰起头来，凝视片刻，忽然大声呼叫：

“神啊！这世界的味道我尝尽了，我的神啊！我的神，我不要再尝了！”

这声音在山谷中回响，好象如泣如诉，一声一声传向远方。呼呼的风声中，看守和犯人们不知有否听见，时间和人的声音好象凝固了，一时间都默然无声。只听见山上的树木、野草在风中的啸声和富春江的滚滚流水，在与这位饱尝忧患，主耶稣的囚犯一同哭泣号陶！

父神听见了祂儿女的哭声，不久，富春江地区连降九天九夜的暴雨，洪水从上游奔腾而下，大坝工地犯人们用血泪所堆积的石子，被洪水一扫而完。洪水过后，看守们又命令犯人们继续抢班工作，没有几日，第二场暴雨比前一次更大，共下了十四昼夜，工地上的石料再次被冲得无影无踪。中国进入“自然灾害”，一九五八年七月三日，劳改场上级的命令下达了：

“撤销富春江发电厂劳改大队，遣散犯人，停止建造大坝。”

振庆和他的苦难同伴，离开这个令人伤心，终身难忘的地方，离开了埋在荒山上囚犯同伴的骸骨，走向新的劳改场。（富春江电站延至1969年建成）。

“他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了，我原知道他们的痛苦……。要垂所被囚之人的叹息，要释放将要死的人。”（出3∶7，诗102∶20）