第八章 从伯明翰转移到伦敦

摩根从美国回到伯明翰之后，伦敦托林顿公园（Tollington Park）的新庭教堂（New Court Church）的牧师职位，出现了空缺。一八九六年十一月，摩根曾接受邀请，在新庭教堂讲过一次道；新庭教堂很满意；不久就发出聘请书，希望摩根到他们的教堂牧会。摩根经过祷告，觉得这是主的带领，于是接受聘请，于一八九七年，出任新庭教堂的牧师。

摩根在新庭教堂讲道时，伦敦许多教堂的会友，也挤出时间去听他讲道。他们觉得他讲道与众不同，既生动，又有充实的内容。同一时期，在伦敦牧会的浸信会杰出的布朗博士（Dr.Charles Brown）作见证说：“许多流动的会众回到原先的教堂与主任牧师交谈时，曾表示，若所有的传道人像摩根那样讲道，伦敦各处的教堂将坐满了人。”

当摩根在伦敦享有盛名时，摩根在美国也受到广泛的欢迎。一八九七年八月摩根再度受到慕迪邀请，到北田聚会讲道。

紧接着的一八九八年至一八九九年，摩根都应邀到北田的夏令圣经退修会讲道。一八九九年摩根除了到北田之外，还前往美国和加拿大的十三个大城市讲解神的话语，从而树立了摩根作为圣经解经家的权威地位。

摩根在新庭教堂牧养期间，尽心尽力服事弟兄姐妹。摩根喜爱这个教会，这个教会的弟兄姐妹也热爱摩根，他曾经这样说过：“世界上没有其它任何一个教堂的聘书，能叫我离开这个我心爱的教会。”

一九○○年初，在毫无先兆的情况下，摩根的痼疾——喉痛——又发作，这次他被诊断到患上致命的扁桃腺炎。几个医生会诊之后，通知摩根必须停止讲道两个月，完全息音。对医生的吩咐，摩根是绝对的顺服。经过了两个月的治疗，效果并不显着，又忍受了几个星期的剧痛和衰弱，医生终于在同年二月十三日，为摩根动了手术。手术费时一个半钟头。

他的秘书郝微儿小姐（Miss Winifred Howell）在当日的日记簿上这样记载：“手术—— 一个半钟头——以赛亚书四十一章十三节：因为我耶和华你的神，必搀扶你的右手，对你说，不要害怕，我必帮助你。”

摩根康复之后，就前往探访英国解经家的老前辈帕克博士（Dr.Joseph Parker），数年前帕克博士在伦敦主领查经聚会时，摩根曾前往聆听受教。摩根向帕克博士请教：“我不明白神为什么把我摆在一边。我不是在埋怨；不过许多人在病后都说到他们在病中看到新的异象，得着从神那里来的新的启示；但我觉得在这次病中，我在灵性上并没有什么收获。” 帕克老前辈的话带着智慧：“不要分析说你是怎样感觉，也不必理会你是否知道；你的会众会感觉得到，在你的话语中，实在有新的亮光。”摩根对帕克博士的话，深思不已，事后摩根作见证说：“受苦是于我有益，好叫我更懂得去安慰那些在苦痛中和患难中的心灵。”

一八九九年十二月二十三日慕迪逝世之后，北田查经聚会的重任急需人承继。摩根虽然在一九○○年夏天再度站在北田聚会的讲台上；但他没有想到，自从一八九六年他和北田聚会结下不解之缘之后，他竟然会在北田聚会中，扮演更加重要的角色。

一九○○年十月，慕迪的儿子威廉•慕迪（William Revell Moody）横度大西洋，来到伦敦寻找摩根，邀请摩根前往北田，去带领北田的解经退修会和发展中的学生宣道事工。威廉•慕迪一心一意要秉承父亲的遗志，执行一项称为北田推广计划（Northfield Extension）的事工。

前文说过，就摩根个人来说，世界没有任何一个教堂，能叫他离开他心爱的新庭教堂；但是，这只是他个人的选择。当威廉•慕迪不远千里而来，亲临伦敦，要他去承担更大的事工，去继承前辈慕迪未完的属灵大业，他不得不加以慎重的考虑。摩根这样叙述：“我长期以来，一直这样感觉，神在装备我，是要叫我可以服事众教会，而不是服事某一个特别的教堂。如今，这种环球性的事工的门已为我打开。再等待下去，等于是我个人的拣选，而我渴慕的，正是神的拣选。”

一九○一年三月三十一日，摩根卸下了他在新庭教堂的牧职。同年六月十二日，摩根举家动身，前往美国。在前往美国之前，摩根到英国十多个城市作巡回讲道，内中包括他多年事奉过的中部地区。临行前，英国各宗派打破界限，在伦敦的城市教堂（City Temple）为摩根举办了一个隆重而温馨的告别聚会。主持欢送聚会的，是属灵老前辈帕克博士；其它赴会的，包括许多曾经帮助过摩根的老同工——吉普士•史密斯（Gipsy Smith）和曼多儿（Gregory Mantle）等。曼多儿就是当年评分摩根讲道不及格的里田路卫斯理教堂的评审员。那一天城市教堂挤满了人，必须请求警察前来维持秩序。帕克博士说，他从未看过城市教堂曾有这么多人来聚会。