第二章 服事上的装备

认真说起来，摩根除了在格兰顿大楼接受一些基础教育之外，并没有进过任何一间高等院校，一直无机会接受高等教育。他长大后竟然具有渊博的学识，全靠自学得来。

一八七七年，摩根目睹家境不充裕，父亲收入有限，他就决定找工作，来帮补家庭。另一方面，他还打算在工余时，出来布道传福音。格兰顿大楼的校长巴特勒非常同情学生摩根的心志，一方面暗中帮摩根找工作，一方面带他到查尔登汉附近的乡村教堂操练讲道。

摩根当时才十五岁，他不像同龄的孩子们，一到星期日或假日，就尽情嬉玩游乐，而是宁可在粗野的农夫中传福音。这在人看来，是不寻常的，至少也是早熟的。想不到，健壮的、体力如牛的农夫，竟虚心来聆听一个戴眼镜的、脸色苍白的、虚弱的年轻学生宣教。摩根这个小孩子，从小就立下志愿，要终生事奉神，并在年轻时抓住每个机会，在服事上装备自己。

不久，摩根在布道工作上，找到一位同工，即大卫•史密斯（David Smith）。大卫•史密斯比摩根大好几岁，平时售卖属灵书刊。有一次，摩根和大卫•史密斯两人，从查尔登汉前往伯德立（Birdlip）乡村，去带领一个祷告聚会。那晚，大卫•史密斯主持聚会，摩根则负责讲道。摩根读的经文是以赛亚书五十一章六节：“你们要向天举目，观看下地，因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了，惟有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。”

聚会完，大卫•史密斯和摩根在月光下，从伯德立步行回查尔登汉，两地相距是六英里路。在路途中，大卫•史密斯率直地对摩根说，在会众面前讲道，千万不要以为这是机会展示你的恩赐、口才和知识。摩根听了，起初想抗辩，到了未了，俯首无言。对摩根这年轻弟兄来说，大卫•史密斯的忠告，实在打击了他的自尊心和自信心。他回到家里时不断思考这些话，情绪上几乎一蹶不振。感谢主，摩根意识到，他对同工的劝喻不应该有任何的误解，同工的动机和目的，纯粹是要他事奉得更合乎主的心意。

经过了几个星期的默想和祷告，另一次机会来到，又是轮到他和大卫•史密斯到伯德立村带领祷告聚会。这一次摩根读的经文是马太福音十一章二十八节：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”读完这节经文，摩根接着讲道。这一次，他没有自我的意识，他把自己溶入神的话语里面，他在神的光中倒下来，他根本没有办法讲完这篇道。但是奇迹发生了，神的话语——不是人的道理——征服了几位会众的心，他们当场决志，接受主耶稣作他们个人的救主。为着这次传福音的果效，摩根非常感激他的同工大卫•史密斯在事奉上给他提出的建议和勉励。

一八八○年，摩根正在找一份教师工作时，来到了外头花花绿绿的世界，接触到城市生活的林林种种。那年间，唯物主义和唯理主义大行其道，英国许多城市，成立现世主义会堂（Secularist Halls）；这些会堂并在星期日集会，正面攻击圣经和教会。在美国，带领这个运动的，是英格索尔（Robert Ingersoll）；在英国，运动的首脑人物，是伯拉劳（Charles Bradlaugh）。历三年之久，摩根受到当年知识界的不信风气的影响，信心动摇，甚至怀疑圣经的可靠性和可信性。到了最严重的阶段，他几乎否定圣经是神的权威的话语。他于是取消了所有预约的讲道的安排，停止再讲道，把所有的书——不论是攻击圣经的，还是为圣经辩护的——都放入墙角的橱柜里，并在橱柜上加上锁头。那次的决心是那么坚决，印象是那么深刻，后来他在讲道时多次述及这件事。他说，时至今日，我似乎仍听见当年给柜子上锁时的喳嗒响声。把书籍锁起后，他又到书店买一本全新的圣经，接着摩根对自己说：“我目前不敢肯定我父亲所说的，即圣经是神的话语；但有一样我可以肯定的，即如果圣经真是神的话语，如果我以毫无偏见的和诚实的态度来读圣经，圣经一定会给我带来不动摇的信心和不可摧毁的信念。”

摩根用客观的态度，诚心读了圣经之后，作见证说，圣经找到了我，神的话抓住我。从一八八三年开始，他不再怀疑圣经，他一直是圣经的学生，从中领受神的话语。