第三章 神为摩根开路
自从摩根的信心找到了新的立足点,更深地认识到基督的丰满。神恩待他,为他开了一条新路。他先在伯明翰(Birmingham)的卫斯理公会男孩学校(Wesleyan School for Boys)任初级教员。不久,又向一间伯明翰为犹太人的男孩而设的学校(Jewish Collegiate School for Boys)的校长拉微(E.Lawrence Levy)写信求职。当时只有十九岁的摩根,竟获聘请为该犹太学校的助理教员。拉微是犹太人的拉比,他对希伯来文旧约圣经的原文解释非常精确,精确性的程度是一般人所望尘莫及的。摩根成为拉微的助教,和他相处长达三年,这为摩根掌握希伯来文旧约圣经的要诀和门径,打好了坚实的语文基础。神为摩根准备了拉微这个良师益友,实在是在装备摩根成为解经家。
这间学校既然是按照犹太人的传统办的,也就有一个责任,按律法对孩子们施行家教,好使他们成为遵行律法的好孩子。摩根身为老师,在监督学生功课的同时,很自然地与犹太人家长有接触,使他有机会深入犹太人的家庭,了解到犹太人的风俗习惯。在摩根的解经书里,能够看出他对犹太人的民族习俗,有广泛的和深入的了解。
摩根的媳妇吉尔•摩根(Jill Morgan)撰述摩根的传记《传神话语的人》(A Man of the Word)时,这样写道:
“随便翻阅一本摩根的书,你就可以发现他对犹太人的风俗习惯的充分了解。这些常识,有若色彩缤纷的线索,贯串了他所有的作品;又有如一盏明灯,使经文格外明亮闪光。在摩根的笔下,世代被湮没的事物恢复了生气,使历史恢复了原来的面目,并和现代接驳上关系。”
一八八三年慕迪(Dwight Lyman Moody)第二次访问英国,其间有三星期在伯明翰的宾力大厅(Bingley Hall),举行传福音聚会。这时期摩根作为义工,积极投入了慕迪主领的布道会。他白天在学校教书;晚上参加布道会;散会后还要到陪谈室,帮助那些决志信主的人。虽然整天忙个不休,消耗了他不少的体力和精神,他因有份于事奉神,内心充满着喜乐。慕迪后来曾对摩根述及那次布道会的情况:一八八三年在宾力大厅,神确实彰显了祂的大能,行了许多奇事,近似在使徒时代五旬节所发生的,其光景是慕迪毕生所未曾目睹的。
那一次在宾力大厅举行的布道会,非但宾力大厅坐满了人,邻近的市政大厅(Town Hall)和数间教堂要被借用来安置慕道而来的会众。当慕迪在宾力大厅讲道时;孙奇(Ira David Sankey)则到邻近的教堂巡回,轮流向会众献诗。孙奇每当唱完诗,都能及时赶回宾力大厅的陪谈室,满有喜乐地辅导那些蒙恩初信的人。在那些忙碌的日子里,摩根只和孙奇谈过两次话,但是孙奇的态度是那么谦和及诚恳,使年青的摩根深为感动。在摩根一生中,孙奇的歌声一直在摩根的耳边缭绕不已。甚至摩根后来主持布道会时,孙奇的献诗的余音似乎仍盘旋在摩根的耳际。
慕迪到伯明翰来布道,驱散了摩根前些日子的怀疑和不信,清涮了摩登学说在他思想上留下的任何残余。慕迪离开伯明翰之后,摩根抓住每一个机会服事主。一到主日和假期,他就到伯明翰的一些会所和伯明翰邻近的村落传福音,领人信主。
摩根在伯明翰任教的三年期间,还认识了一位照相馆的业主威尔福(Walter D.Welford);而威尔福也对这位犹太人学校的年轻老师摩根开心见诚。两人由于意见相投,感情融洽无间。威尔福曾数次拿着照相机,到犹太人学校,为学生组成的足球队拍照留念。摩根则经常借用威尔福的摄影帐棚,举行聚会。聚会由茶点开始,接着有祷告,之后大家齐唱慕迪和孙奇最喜爱吟唱的圣诗;然后由摩根讲道。聚会完,威尔福以最拿手的本家水准,为全体参加聚会的人拍摄一张合照。
一八八五年,摩根开始记日记,他把每天发生的事很有系统地记载下来,这个好习惯保持了六十多年,为今代的教会历史,留下了非常宝贵的资料。这一年五月,摩根有一段日子病倒,犹太人学校校长拉微给摩根一星期的假期,好使摩根休息和恢复体力。摩根乘此机会到伦敦——当日世界上最大城市—— 一游。伦敦之游开阔了他的视野,这包括属灵方面的见识。在主日,摩根很喜乐地在都市会幕(Metropolitan Tabernacle),聆听举世闻名的布道王子(Prince of Preachers)司布真(Charles Haddon Spurgeon)讲道。司布真之所以比同时代的人显得伟大,是因为他忠于元首,高举耶稣基督。摩根又在星期四中午参加帕克博士(Dr.Joseph Parker)在伦敦城市教堂(City Temple)举行的查经讲座。
一八八五年夏天,他已经严肃地思考,放弃教职,全时间出来传福音。在心里未完全清楚之前,摩根仍旧在学校教书,在课余则往郊区和村落传福音。在这一年,他结识了史威夫特(Albert Swift);这段友谊,对摩根一生影响深远,他们成为可以推心置腹的莫逆之交,其亲密关系正如圣经中之大卫与约拿单一样。
到了一八八六年夏天,摩根的里面有一个很强烈的催促,要他全时间事奉神。并非因为他的学校生活不愉快;相反地,他很受学生们欢迎,与校长拉微的关系也很融洽。他一直抗拒这种内心的催促,主要有两个原因,一是他在经济上缺乏安全感,他必须拨出部分薪俸来维持父母的家用;另一方面,他从未受过正式的神学训练。到了最后,这场内心的挣扎终于到达最高点,这里是摩根自己的叙述:“我每个主日,每个假日,都在传福音,我于是决定,若是神的旨意,我将全时间出来传福音。我目前担任教职,至今仍未看到神在事奉方面为我开路。直至有一个晚上,整个晚上我向神办交涉;从始至终,我对神说,我不能这样作,也不敢这样作,我对未来失去安全感。除非我被迫辞去这份教职,否则我不会自动辞职;一旦门为我打开,那么我就会全时间出来事奉神。我祷告完之后,第二天早晨,我到学校去,校长拉微在中午歇息时找我谈话。他说,摩根,很抱歉地告诉你,我就要关掉这间学校,我维持不下去,我会尽量在这期间削减我的开销,不久我们将分手。不过,摩根,不要焦急,你可以尽快找一份新职,再离开这学校。我就对拉微说,这一学期结束我就会离开。拉微很紧张地说,我没有逼你立刻离职,你不必作出过激的反应。我望着拉微,对他说,你是希伯来人,让我说一个故事给你听,我于是把我在前一晚和神办交涉、和神摔跤的经过,原原本本地告诉拉微。
拉微——犹太人的拉比——细心地听了我的见证后,感情激动地抓住我的手说,亚伯拉罕的神仍然活着,去吧,愿神祝福你。”