第七章 烈火继续焚烧

从罗达谷回来之后,罗伯斯原本计划有一段短时间的休息,一九○四年十二月二十四日晚——平安夜——当他返回家门才不过一小时,各地的新闻记者已经登门访问。圣诞节那一天,成群的摄影记者已经在摩利亚教堂门口守候。教会的接待弟兄把这些新闻从业员引进一个房间,罗伯斯托人传的话是这样:”我个人没有什么要说的。我事实上自己没有话语,有的只是圣灵引导我说的话语。”

一九○五年一月,罗伯斯接受威尔斯南部著名的港口斯温西(Swansea)的大小教堂的邀请,到斯温西去主领一连串的聚会。斯温西感觉到复兴烈火所发出的炎热,都等待着神作大事。各大宗派的负责人都参与聚会,一位圣公会的人这样承认:“罗伯斯不赞成分门别类,他没有新的福音要传,没有新的道理要讲,也没有新的宗派要成立。”

几乎每天都有来自美国和欧洲的来信,敦促罗伯斯前往该地带领聚会,复兴的高潮发生在威尔斯一个采煤的小市镇格力苏文(Resolven)。该市镇人口只有三千,但每次聚会人数超过一千人。教堂挤满了人,论百个邻近地区的人不得其门而入,除非他们在下午时分已经挤入教堂。

在会众中,有一位大卫•马太士(David Matthews)——后来成为亚伯地亚杰出的布道家——忆述了当年格力苏文聚会的实况:

“整个教堂弥漫着属灵的气氛,会众的灵是这么高昂;而当罗伯斯走入会场时,他的容貌焕发出光辉来。特别在聚会中敬拜赞美尽情释放时,他的眼睛闪烁着光芒,他的容貌顿然改变,洋溢着不可名状的喜悦。众人的重担脱落,叹息远遁,基督得着完全的荣耀。他以婴孩般的喜悦投身于事奉中。接着聚会又进入了另一境界,每人的心情发生明显的变化,呼召的音乐变调为狂热的赞美。于是一首警诫罪人莫蹈沉沦的诗歌起始弹奏,对不悔改的罪人发出严肃的警告,沉重有力的乐声引起了整个会堂的回响,每个在场的会众都感染到一种不可言述的恐惧。罗伯斯对于不同的气氛的反应非常敏锐,他的容貌反映了当时会场的变化。概括地说,格力苏文的复兴聚会是无与伦比的。”

在格力苏文的最后一次聚会,是在格林•尼斯(Glyn Neath)的大教堂举行,火车载来了各国各方的会众,内中有不少人穿戴着民族服饰。

在宽敞的教堂内,不同的民族以不同的方言同时祷告,其情节实如使徒时代的五旬节。罗伯斯对当时的属灵现况并不满足,他不断地用马太福音第九章三十七至三十八节向神呼求:“要收的庄稼多,做工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收祂的庄稼。”

罗伯斯有辨别诸灵的恩赐,他觉察到这么蒙福的大复兴运动面临着一个重大的危机,就是信徒们成为习惯性的参加聚会者。这些人不再对外传福音,自满自足,追求自我完美,以非常自私的心理将自我神圣化,其实是以自己为中心。

罗伯斯在《一个默默无声的教会的耻辱》(The Shame of a Silent Church)这本小册子中这样说:

“神的儿女首先要作的,是心里相信、口里承认主的名。每一个重生的人,必须作见证,承认主耶稣基督。教会默不做声,是可耻的,是得罪神的,假若我们要复兴,必须记得主在使徒行传一章八节所吩咐的——你们要作我的见证。”

到了一九○五年一月中旬,一旦人们知道罗伯斯会到临,成千上百在亚伯地亚蒙恩得救的人,会涌往会场聆听罗伯斯讲道。在他们的心目中,罗伯斯的信息改变了他们的一生,带领他们归向基督,他们是罗伯斯工作的果效,他们见证罗伯斯是神使用的贵重的器皿。除此之外,威尔斯各地的人,也纷纷参与追随罗伯斯的脚踪;没有多久,火车载来了风闻罗伯斯的远方客人,包括来自南非、俄罗斯、印度、爱尔兰、挪威、荷兰和加拿大等地的。有一队美国弟兄们回国后,简单地见证说:“当神迹发生时,我们正在那里。”

这么多人从全世界各地涌来,使到姗姗来迟的人未到教堂门口就要行人止步,其情况正如马太福音十一章七节所说的:“你们从前出到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?”彭恩(Chile Pine)在《威尔斯人的灵魂的复兴》(Revival of the Welshman’s Soul)一书中曾作出如此的描述:

“在一个寒冷的,晴朗的夜晚,我和一位友伴见到了那位摇撼整个威尔斯大地的、具有非常魅力的罗伯斯。在教堂门口,我们看到了汹涌澎湃的人海,当我们两人济进人群往前推进时,遇到迎面而来的两股人流;原来急着要离开的人,与急着要进去的人,不遑相让。有好几次,我被推到人群的旁边。一个熟人呼唤我,哀求我迅速退一步,否则我差一点赔掉老命;不过,在同伴的鼓励下,我再试一次挤入人流,才可以勉强地往前移动。一步一步地挪移,有时候因着挤逼的弟兄姐妹的推动,整个人足不沾地,被举起来。我们终于安妥地步入教堂,立足于通道上。”

在聚会时,素未见过罗伯斯的会众,期待的是一位威严的、道貌岸然的先知;岂知罗伯斯温文可亲,说话语调温和,恳求会众接受基督的爱,不时迸发如潮涌的泪水来。罗伯斯说,许多人对主耶稣的死无动于衷,但他愿意有份于十字架的苦难。

在另一个拉漠教堂(Ramoth Chapel),罗伯斯表显了性格的另一面,他突如其来地跳起来,要求会众全部安静下来,接着他声色俱厉地抨击那些不诚恳的,和虚伪的人。他声称他能察觉到在敬拜中,这种不敬虔的传染病正在扩散、蔓延。罗伯斯责备那些一年只到教堂做礼拜一次的人,怎能高声唱出《主,我每时每刻需要你》(I Need Thee Every Hour)。“耻辱!”(Shame!),罗伯斯大声喊出“耻辱”来,这个词像子弹般横扫到众多听众的心头。在场的大卫•马太士(David Matthews)突然听到,扑通一声,无数人在教堂里仆倒下来,大声哀哭,有若病痛缠身。那一天,得救悔改的人数特别多。

在斯温西,留下了许多有关罗伯斯的传说。他一直注重儿童的信仰问题,一直鼓励孩子们祷告、唱诗、作见证。这是他平生最欢乐的,最称心如意的日子。孩子们热爱他,朋友们环绕他,从远地来的显要人物拜访他。诗人朗诵赞歌,赞扬罗伯斯和威尔斯大复兴。威尔斯著名的诗章《阿们的回应》(The Return of the Amen),记述了当年大复兴的壮观和震撼性。

复兴达到高潮时,二千人聚集在伯特利教堂。罗伯斯讲述了五旬节圣灵的能力全然废除了不同的语言、肤色、种族、宗派的屏障。使徒时代五旬节的光景,确实重现在众人的眼前。