第七章 应邀到美国

　　一八九四年八月，迈尔应慕迪邀请，到麻萨诸塞州(Massachussetts)的小镇北田(Northfield)讲道。北田新建成的大堂可以容纳两千五百人，迈尔一天讲道一次。但是慕迪只邀请数百名教牧同工来参加聚会，目的是要带领教牧同工进入更深、更丰盛的生命。

　　一八九七年二月，迈尔访美时，在北田聚会的信息，重点集中在彻底的奉献，以及领受圣灵能力的迫切性。

　　迈尔发现，美国教会转趋世俗化，举办各种社交活动，包括卖物等。迈尔反对这些人为的复兴的假象，主张回到神的面前，回到他的话语，回到祷告中，回到圣灵的同在中，这样教会才是真正的蒙福和复兴。

　　参加北田同工聚会的教牧人员有五百多名，他们好像五旬节那样受到圣灵的洗礼。聚会结束后他们分奔美国各地，给各地的教会带来祝福和恩膏。

　　迈尔离开北田以后就赶往波士顿(Boston)，那里有六千名对生命有追求的信徒等着聆听迈尔的生命信息。接着迈尔又到特勒门大厅(Tremont Temple)对三千名信徒讲道。在聚会中，迈尔代表英国的基督徒，把二千六百英镑交给美国众教会的代表慕迪；美国的基督徒对英国弟兄们爱心的奉献深受感动。

　　迈尔在特勒门大厅一连有三天的聚会，大厅被挤得水泄不通，聚会被迫提前半小时举行。

　　迈尔在波士顿最重要的一次聚会，是对四百多名教牧同工专有的聚会，这些基督教的领袖们对迈尔的有关圣灵的教导，有不明之处，垂询甚详。

　　迈尔十分细心地向同工们解释，当我们信主时，圣灵已经内住在我们里面；但我们也可以在实际的经历上领受圣灵的能力，得着恩膏的涂抹。

　　迈尔的答复令同工们满意，当这具有历史意义的聚会结束时，同工们接纳迈尔有关圣灵的教导。紧接着，大家跪下来祷告，并得着了圣灵的浇灌。聚会完，同工们分赴各地，为波士顿邻近地区的教会，带来了一次圣命的复兴。

　　迈尔从波士顿坐火车到纽约。在纽约，慕迪已经为迈尔排满了聚会的秩序表。聚会在卡尼基表演馆(Carnegie Rooms)举行。表演馆分割为许多包厢，总共可以容纳二千五百人。

　　慕迪为迈尔安排了十次聚会，五次在早上十点半举行；五次在下午三点半举行。不论是上午的聚会，或者是下午的聚会，都坐满了会众。但在迈尔讲台前有五百个座位，是专门为教牧同工们预留的。

　　迈尔在卡尼基表演馆主领了十次聚会之后，在纽约一间很大的长老会教堂的聚会中，同工们问迈尔，如何区别向己死(dying to self)和己的死(The death of self)；也有的同工问，圣灵的赋予，是断断续续的，还是永久的。诸如此类的问题，迈尔的答复都是符合圣经的，同工们听了，大得帮助，大家都一致寻求圣灵的充满。

　　从纽约迈尔径往宾夕法尼亚州(Pennsylvania)的费城(Philadelphia)，在那里威柏·查普曼(Wilbur Chapman)安排了一次教牧同工的聚会。在费城一座很大的长老会教堂里，坐满了渴慕圣灵的同工们。威柏·查普曼是杰出的布道家，他读了迈尔的著作后，改变了他事奉的路线。他曾说，迈尔所给我帮助，超过世界上任何人。在宾州的彻斯特(Chester)的克罗夕亚神学院(Crozi the ological Seminary)，在院长威斯顿博士(Dr.Henry Weston)的主持下，全校师生聆听迈尔述说圣灵在各地的工作。他们意识到，教会若要复兴，必须回到神的面前，必须回到五旬节的光景，必须回到圣灵里。

　　迈尔在费城的最后一次聚会，有三千人参加。全体会众肃静，深深地感到神的同在，体会到要信靠这位信实的圣灵。在聚会中，迈尔对每一位主内的同工、每一位主内的弟兄姐妹说，没有一件事比重新回到圣灵更加迫切，更加重要。当我们处身于时代的转捩点，正在踏进新纪元的时候，领受圣灵是当务之急。

　　迈尔又忠告同工们说，让我们消除宗派的成见，放弃背后的论断和攻讦，以及彼此之间的嫉妒。弟兄们相爱，传福音才有果效。

　　在离开美国前，迈尔深信神会祝福各地的教会，至于这复兴的到来是在何时、何地、何法，迈尔说他不知道。但有一样可以肯定的是，一切从天上倾倒下来的祝福，必定是与圣灵有关，必定是圣灵亲自做工的成果。

　　迈尔在一九0五年第十次访问美国时，美国的弟兄姐妹对他的认识更加全面，对他讲解的信息更容易领会。主要的原因是迈尔把他已往数年的信息，编入《弃绝》(A Castaway)这本书。在《弃绝》中，迈尔呼吁信徒们要遵行神的旨意，以免被神弃绝。迈尔用很诚恳的、谦卑的态度询问每一位读者，你现在是否已被弃绝了？

　　迈尔在《弃绝》这本书中，把信徒分成属灵的人和属血气的人。属灵的人，他的言语、意志和生活，都在圣灵管治之下。真的属灵，他的灵是接受圣灵的。迈尔根据《哥林多前书》第三章，说属肉体的人，在基督里为婴孩。

　　在一九0五年的春天，迈尔先访问南卡罗来纳州(South Carolian)，然后到路易西安那州(Louisiana)的新奥尔良(New Orleans)，经过德克萨斯州(Texas)、洛杉矶(Los Angeles)，到达俄冈州(Oregon)的波特兰(Portland)。

　　一九0五年五月三日波特兰的《太平洋浸礼报》(The Pacific Baptist)这样评述迈尔在该城的事奉：

　　“迈尔把圣灵的工作区分为：内住的圣灵和膏抹的圣灵。迈尔谈到圣灵的时候，用罕有的简朴话语，把人的感官所感觉不到的属灵实际，向信徒们阐明，使听的人对圣灵有渴慕的心，同时促使他们祈求圣灵的恩赐和膏抹。”

　　概括一句，迈尔在北美，包括加拿大，多年来多次的访问，既帮助了了同工们，又供应了众教会。