第十章 复活的盼望

“死啊，你得胜的权势在哪里？”（林前15:55）

一八九九年十一月初旬，慕迪离开北田，欲前往密苏里州（Missouri）的堪萨斯城（Kansas City）领会。在慕迪前往北田火车站之前，慕迪对他创办的北田女子学校（Northfield Seminary）的四百个女学生讲道，他用的经节是诗篇一百三十九篇二十三节：“神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。”当慕迪走出来时，四百个女学生齐唱：“主祝福你，主保守你。”

慕迪走下最后一级阶梯时，两颊已经沾满了眼泪。

一八九九年十一月十一日星期六，慕迪乘火车抵达了堪萨斯城。慕迪领会的大会堂（Convention Hall），可容一万五千人。慕迪抵达后的翌日就是主日，布道大会正式开始。在那主日，有两次聚会，每次不止坐得满满的，外面还有数千人无法进入。慕迪带着病体，竭力传扬福音。他的声调达到大会堂的每一角落，似乎毫不费力。他已不能行走，但他仍能每日两次站在大众面前传福音，到了星期四晚上，他讲他生平最后的一篇道，题目是“推辞”。他引用路加福音十四章十六至二十四节的比喻，里面说到“众人一口同音地推辞”。他用这样的话来结束：“假定我们今晚将那个推辞写出来，读读看是否好听，‘上达天上君王：当我于一八九九年十一月十六日，坐在堪萨斯城大会堂之时，从你仆人那里，接受一张恳切的请帖，邀我赴你独生儿子的婚宴。请你准我辞了。’少年人，你肯签名在上面吗？年老的母亲，你肯吗？你肯走进前来，从记者桌上，领取一枝笔，而签你的名在这个推辞上吗？你要说：‘情愿我的右手忘记技巧，情愿我的舌头贴于上膛，我也不愿签名。’我怀疑这里会有人签这样的名字。你要忽视神的邀请吗？我求你不可轻视。这是一位可爱的神，邀请你去赴大筵席；神是轻慢不得的。你可以玩弄闪烁的电光，你可以玩忽瘟疫疾病，你切不可玩笑神。让我另写一封复函，‘上达天上君王：当我一八九九年十一月十六日，列席塔萨斯城大会堂之时，从你仆人那里，接获恳切请帖，邀我赴你独生儿子的喜宴，我立即奉覆，因着神的恩典，我必前来。’谁要签名在上面？这里有谁要签他的名？有没有人说，因着神的恩典，现在我接受这个邀请吗？但愿神现在带领你有正确的决断。你若要见神的国，就必须这时作出决定。对于这个邀请，你要怎么办？我奉我主人的名，将这个请帖送给你，你要接受呢？或是要拒绝呢？希望你今晚满有智慧，接受这个邀请。请你快快定意，绝不要推辞着离开这个大会堂，直到你永远的问题得到了圆满的解决。”

慕迪在星期四的晚上讲完那篇道后，一下讲台，只看他全身淌着汗，可说已筋疲力尽。慕迪搭马车回旅馆途中，对他的同工班斯．格力非斯牧师（David Baines Griffiths）说：“我完了。”

星期五下午，慕迪知道自己病重无法领会下去，就嘱人电告叨雷到堪萨斯城来接替他领会。星期五晚上九时三刻，慕迪在医生护送下，乘搭火车回到北田。

一八九九年十二月二十二日星期五正午，慕迪平安离世。当慕迪弥留之际，断断续续地说：

“地后退……天向我开启……倘若这是死，何等甜美……这里并无死亡的幽谷。神正在呼唤我，我必须去……这是我的加冕日子。……”

北田的牧师司可福在葬礼上致悼词说：慕迪这样蒙神祝福，实在是神的恩典，司可福列出慕迪蒙福的五大秘诀：

一、他深晓基督救恩的丰富与尊贵，确实知道自己已出死入生；

二、他对圣经的权威深信不疑；

三、他清楚晓得他曾被圣灵充满；

四、他恳切祷告，他深知全能的神不受任何限制；

五、他勤奋工作，不放松自己，相信组织的重要性和宣传的效率。

二十四年之后叨雷写了一本小册子《为什么神使用慕迪》，列出了慕迪蒙福的七大秘诀，虽然与司可福的提法不尽相同，列出如下：

一、慕迪是完全降服神的人；

二、慕迪是个祷告的人；

三、慕迪是个高深和实用的圣经学生；

四、慕迪非常谦卑；

五、慕迪不贪爱钱财；

六、慕迪热爱失丧的灵魂；

七、慕迪确实得着上头来的能力。