我藉着祢冲入敌军，藉着我的神跳过墙垣（诗十八：29）

　　 一个重要的国会议即将开幕，这是查理登基后第一次的会议。会场设在沃姆斯（Worms），日期订于一五二一年正月六日。从未有如此众多显要出席会议，一面果然有不少重要的事待决，另-面大众的注意集中在改教连动这件事上。世界的政治竟在威腾堡修士的主张前失色。教廷使节千方挑唆查理执行教皇训谕，但是选帝侯弗莱德烈（Frederick of Saxony）坚持须给路德机会答辨。诸侯虽大部分愿意出卖路德，但对于教皇亦无好感。最后查理决定宣召路德来沃姆斯，并且发给他安全证。

　　 这时已经三月二十四日了，皇谕传到路德寄宿之处。他门朋友们惊惶起来，只有路德十分镇静。他看见朋友的焦急，即说：『教皇派并不希望我去沃姆斯，他们所要的是判决我、治死我。这有何妨呢？不要为我祷告，要为神的话祷告。在我的血未干之前，全世界数千人将负流这血的罪！基督至圣的仇敌，教父，杀人之王，坚要流我的血。由他罢！但愿神的旨意成全！基督必将祂的灵赐给我，得胜这些错误的使者。我活时蔑视他们，死时胜过他们。他们在沃姆斯忙于逼我撤回；这是我的撤回：从前我说教皇是基督的代表，现在我断言他是我主的仇敌、是魔鬼的使者。』

　　 四月二日路旁启程，他回顾麦莱赏，情感激动的说：『我亲爱的弟兄：万一我不得回来，仇敌置我死地，你当继续教训，在真理上站稳。你替我劳苦，因我已不能工作了。只要你还存活，我死也无妨。』他藉着祷告，把麦莱赏交托在那位信实的主手里，然后上车离别威腾堡。经过额富德，在主日对众人讲道。在全篇讲章内，并无只字提到自己，也从不暗示他当时所处的环境，更不提起沃姆斯、查理、或教廷使节。他传扬基督，只传扬基督。当全世界的视线集中于他之时，他完全不想到自己。这就是神真实仆人的印记。

　　 路德应召前来的消息传到沃姆斯，教皇派的人惊恐非凡，他们设计阻止他入城，然而路德答说：『我当继续前进，我必须往召我所去之地。』他的朋友史笔赖丁看见沃姆斯城内充满仇敌，而且听说异端者所持的安全证不必尊重，也打发使者劝他不可入城；但是路德并不气馁，转向使者说：『去告诉你的主人，即便沃姆斯的魔鬼如同屋面瓦片之多，我照旧进去！』

　　 四月十六日早晨，路德望见城墙。许多人在等候他。前面是皇帝使臣，全副束装，骑马当先。后面是路德坐在一辆质朴的车内。两旁围看一些人。将近中午入城，人命愈集愈多，几乎无法进行。最后到达禄德旅馆（Hotel of the Knights of Rhades）。他下车就说：『神是我的保障。』合城的人都要看他。有人说他是才子、有人说他是异端者。访问的人不绝直到夜深才得休息。

　　 次日，四月十七日，规定下午四时觐见皇帝。一切准备就绪，他将为着耶稣基督站立在世上最严肃的会众面前。典礼官前来接他，街上人山人海不能通行，只得经私人住宅绕往会场。屋顶街道都充满了观众。走近大厅正门，遇见一位著名的勇士，拍他的肩膀，摇摇头慈仁的说：『可怜的修士！可怜的修士！你现在进入比我或任何将军所经过的更残酷争战。只要正义在你这边，你可以放心，奉神的名前进，不必惧怕！神必不撇弃你！』大门洞开，路德进入，面对会众。有二百零四人参加会议，其中有查理五世和他的兄弟弗狄南大公爵（Arch duke Ferdinand），六位选帝侯，二十四位公爵，八位侯爵，三十位大主教、主教和院长，七位大使，十座自由城市的代表，许多王子爵士，及教皇的使臣。

　　 有些侯卿看见曼斯费特矿工儿子当时的情绪，温柔的接近他，其中之一安慰他说：『那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他。』又有一位接着说：『你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，……乃是你们父的灵在你们里头说的』卫士们替他开路，他前进直到站在查理五世皇座前。这样严肃的会议，起初眩惑他，威胁了他。众目都凝视着地。然而不久惶惑逐渐消散，一切归于寂静。典礼官关照，未经询问，不可作声。因此路德单独站立，默不发言。

　　 沉静一时，皇廷发言人朗声说：『马丁路德，神圣无敌的皇上，根据神圣罗马帝国诸侯的建议，召你前来有所问答：第一，你承认这些书籍是你所写否？』说时手指摆在大厅中间桌上的二十本书籍。『第二，你准备撤回这些书籍和其中内容，或者你仍坚持书中原议？』

　　 路德先后用拉丁文和德文答覆说：『至圣皇上和诸侯们：关于第一问，我承认那些刚才读出的书名，是我写的，我不能否认。至于第二问，有关信仰和灵魂得救，天地间至宝神的话语十分重视这事，我不能未经考虑草率答复，免得我言有不及或超过之患，以致犯了基督所说：「凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。」故此，我谦卑的请求皇上，给我时日，使我所答不致违反神的话语。』查理五世与大会，决议给予一日宽限。路德重返旅馆。

　　 四月十八日早晨，他进入试炼中间，神的脸似乎向他隐藏。他的信心软化，他的仇敌加增，他的幻想吓人，他的魂犹如在暴风狂浪颠沛中的小舟，忽而下沉海底，忽而上升诸天。在这极忧急之时，他喝了基督所喝的杯。那时如同一个小的客西马尼园，他仆倒在地上，断续吐出呼喊，从灵里的深处，上达神的宝座。『哦！全能永远的神！这世界何等可怕！看哪！牠张口要吞吃我，而我向祢的信靠竟如此微小。……肉体何其软弱，撒但何等有力！若我倚靠今世能力，一切完了！……我的末时已到，我的判决已经公布！哦！神啊！哦！神啊！……神啊！求祢帮助我胜过世界的一切智慧！起来作罢！神应当这样作！……只有祢，……因为这个不是我的工作，乃是祢的工作。我在此何争？我与这些属世大人物并无争执。我希望我的年日平安快乐度过。但是，这是祢的大义，……是个永远的正义。哦！主啊！帮助我！信实不变的神阿！我不倚靠任何人，那都是虚空无益的！凡出于人的都不稳当；从人来的终必倒塌。……哦！神！我的神啊！祢不应允我么？……我的神！祢是死的？不！祢不会死！祢不过隐藏自己！祢拣选我作这工。我深深知道这个！所以起来作罢！哦！神……为着祢亲爱的耶稣基督，站在我的旁边；祂是我的保障、我的盾牌、我的高台。』

　　 他在寂静中挣扎了一会，又继续祷告说：『主啊！祢住在何处？……哦！我的神！祢在何方？……来罢！来罢！我已准备好了！……我已准备为着祢你的真理丧失生命……温柔如同羊羔一般。因为这是正义—这是出于祢的！我绝不与祢分离，或在今生或在永世！……纵深世界充满魔鬼—纵然我的残躯，就是祢指头所作成的，被杀尸陈路上，切成碎块，磨成灰末……我的灵魂仍旧属于祢！……是的，我有祢话语的印证。我的灵魂是属乎祢的！我要永远与祢同住。……阿们！……哦！神啊！帮助我！……阿们！』

　　 他这样祷告之后，就得着了里面的安息。非此人无法完成大事。于是他阅读圣经，翻查他的著作，预备复词。想到他快要在皇帝和帝国面前，为耶稣基督并祂的话语作见证，使他心中满了喜乐。觐见的时间不远了，他把打开在桌子上的圣经拿过来，满了情绪，左手按在圣卷上，右手向天举起，立誓忠于福音，坦白承认所信，即便需要血证亦所不惜。此后他觉得更加平安。

　　 四时传令官前来引导他赴会场。众百姓的好奇更加激起，因为今日的答复是决定性的。会议尚未结束，路德只得在院中等候，四围的人蜂拥着他。足有二小时之久，他站在人海中。他承认说：『我完全不惯于这种喧哗骚扰。』这种环境非常不利，但是神与路德同在，他的容貌庄严，态度镇静；永生之神已把他高置在磐石上。夜渐下降，火把燃起，最后被召入厅。这时他非常安祥坚刚，全无失措之感。他的祷告已蒙垂听。他站在查理五世面前。

　　 皇廷发言人开始说：『马丁路德！昨日所求之宽限已经满期，此举本属多余，因各人均应常作准备，答覆一切关于信心的问题，何况你这位对于圣经有高深研究的博士？……所以现在你当答复皇上的询问，他待你显出十分恩情，你要辩护你的全部著作，或准备撤回一部分？』

　　于是路德谦卑的回答，他并不高声喊叫，也不激烈陈词，只是慎重温和的述说，语气带着喜乐和坚定。『至尊皇帝和诸位显要，我遵照昨日命令站立皇前，因神的诸般恩慈，我恳请你们垂听辩护，因我确信这是正义。若我无知触犯朝廷礼仪，尚祈见宥，因我并非生长帝王宫中，反养育在幽僻的修院内。昨日所询两问，首问我已答复，而且维持原议。至于第二问：我所写的，涉及不同题目。有些论到信心和善行，内容纯洁，合乎圣经，即使我的仇敌也无法非难，反而承认这些著作相当有益，值得虔诚人的阅读。教皇的训谕，纵然言辞猛烈，也承认这点。因此我若撤回这些，我成了何种人？……可怜的人！在人类中，我竟独自放弃友仇共赞的真理，以致反对了全世界所引以为荣的。第二，我也写着非难教廷，我攻击那些用假道理、败坏生活、或恶榜样，扰害基督教的世界，而且毁损身体与灵魂的人。凡敬畏神的人，都有同感，都能印证这事。教皇的法律，与人为的道理，岂不缠累骚扰信徒的良心？罗马的喊叫，和不断的勒索，岂不吞灭了基督教世界的财富？尤其剥夺了这个显要国家的富源！这些都有确实无误的证据。我若撤回这些，岂非助桀为虐，拔去水闸，任由不敬不虔泛滥地面么？如此，则狂浪势将激起，傲慢人必然加增，霸道更加横行压在基督徒身上的重轭，将因我的撤回，越发加重，而且也因着这个撤回，显为合法，得着至尊皇帝和神圣帝国诸参赞的批准。慈仁的神啊！这样我将变成一件凶袍掩蔽各种险恶残害！……最后，我会著书，反对那些维护罗马霸道，并毁损信心的人。我坦白承认，或者对待他们过于严厉，超越了我的身分。我否认自己是圣人；然而我不能取消这些著作，因为如果这样，我岂不称许仇敌的不虔，使他们趁机，加倍压迫神的百姓么？』

　　『可是，我仅是普通的人，并非是神，所以我要为自己辩护，基督也会辩护。祂说：「我若说的不是，你可以指证那不是。」（约十八：23）我既不过是尘灰，极易迷路，岂不切望众人直陈反对我所传的理由，因此缘故！至尊皇帝和诸位显要，我恳求你们，靠着神的恩慈，从先知和使徒的书信里，证明我错在何处？我一经说服，立刻撤回错误，首先下手焚烧我的著作。我所说的，盼望足够指明我已经仔细考虑所处的凶险；然而我非但毫不沮丧，反而欢喜看见福音在今日仍是争执焦点，如同古时一样。这是福音的性质，这是神话语的命运。耶稣基督说：「我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」（太十：34）神的计划奇妙又可畏；要小心免得臆测扑灭分歧，竟至逼迫神的圣言，招致大灾，今日祸患和永远荒废……你们该畏惧，免使众望所寄的少年尊贵王子，陷入恶运。我可以从神的圣言内，援引许多例证。我能申说法老、巴比伦诸王和以色列众王，如何寻求人的意见，巩固疆土，虽在表面上这些建议相当贤明，而结果反成毁灭。「祂（神）发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉。」（伯九：15）我这样陈词，非因诸位显要需我忠告，惟愿薄尽棉力，有所报效。故此，我将自己交在至尊皇帝和诸位显要手里，谦卑请求，不要容仇敌倾覆愤恨，因我实在无辜。』言毕稍停，又用拉丁文重述一遍。

　　 皇廷发言人勃然大怒说：『你尚未答复所问。你被传非为辩论教法会议的决议，乃为简洁答复所问。你是否撤回？』路德毫无踌躇的答说：『你们既然要我简洁答复，我的答复在此：我不能把我的信心，置于教皇，或教法会议之下，因为他们时常错误，而且彼此矛盾，似画之明，无容讳言。所以除非用圣经的见证，或清楚的悟性说服我，除非我被所引的经节感化，以致我的良心受到神的话语约束，我不能也不愿撤回，因为基督徒违反良心说话，是不稳当的』他就目光四射，遍视会众，—他的生命执在他们手中，—说：『我坚持，我不能偏离左右；因神帮助我！阿们！』

　　 会众大为吃惊，很多侯卿无法掩饰他们的钦佩。皇帝惊定后，喊说：『这个修士说话胆大气壮。』西班牙和意大利人，起先感觉迷惘，后来往往嘲笑他们所不了解的伟大。发言人就说：『你若不撤回，皇帝和帝国参赞将会商如何处置怙恶不悛的异端者。』路德的朋友都开始震慄，然而路德重复说：『愿神作我的帮助；因为我不能撤回任何一点。』此后他被引退，侯卿们开始议论。大家感觉这是基督教国的重要关头。这个修士的『是』，与『否』，可能决定教会和世界数世纪的命运。他的仇敌欲恐吓他，结果反而高抬了他。他们想广布他的失败，反而增荣他的胜利。罗马党徒不甘屈服。因此重召路德入内，发言人又说：『马丁，你说话并未持守身分。关于你著作的分类实属无益；因为你只要撤回含有错误的书籍，皇帝就不容其余付炬。你恢复康士坦丁会议（General Counsel of Constance）所定罪的异端，竟要求用圣经反驳，实太放肆。因此皇帝要你爽直答复，是或否到底欲维持原议，或者部分撤回？』路德安静的答说：『除了业经答复的，我并无其他意见。』他的意思是清楚的。人海冲激他，他如巨石屹立不动。他的话语有力、他的态度勇敢、他的目光尖锐、他的容貌坚定，这些都留下深刻的印象。妥协的希望已经消失。修士已经征服世上的巨头。他已经说了『不』。查理五世站起来，全体起立。发言人宣称：『会议明日继续举行，听候皇帝判词。』

　　 次日皇帝在会议中，命令宣读他亲手起草的文件『我决意效法祖先，他们都以护卫罗马信仰著称。一个修士，放荡淫佚，胆敢反抗基督教国信仰。为着阻止这种不虔，我不惜牺牲帝国、财宝、朋友、身体、血液、灵魂和生命。我将遣散这个奥古斯丁派的路德，禁止他骚扰百姓；然后我要以顽固异端者的罪名，对付他和他的从者，用革除、禁令和其他方式毁灭他们。我嘱咐国内诸侯遵照教规而行。』这个文件并不取悦众人，因为查理年轻草率，未照常规先征求大会意见，立刻发生两种意见：教皇派主张不必尊重安全证，另外的人坚持不可失信。衡量各种因素后，皇帝决定遵守诺言，并在三日后下令路德出境，限在二十一天内返乡，沿途不得传道或写作，扰乱治安。

　　 路德清楚看见，这不过是定罪的开始。他温柔的答说：『主若愿意，但愿主名得称赞！』又加上说：『我要首先诚心感激皇上、选帝侯、诸侯、和帝国参赞，垂听我的申诉。我愿意，也只愿一件事，就是教会照着圣经有所改革。我准备降服皇上旨意，忍受一切。生或死，美名或恶名，这些对我并无不同。我只保留一件事，即传福音，因为保罗说过：「然而神的道却不被捆绑。」』

　　 四月二十六日，周五早晨，路德的朋友聚集在旅馆内。他们都因他的坚定而欢喜，愿意与他作可能是最后一次的再会。他们一同聚餐。路德愿意在这严肃时刻，进到神面前去。他倾心祷告，求神祝福那些与他同站的人。钟鸣十下，他和同来沃姆斯的朋友离开旅馆，在群众拥挤之中出城而去。这样他逃出了沃姆斯城墙，他的葬身之地。他全心归荣耀于神。并说：『魔鬼亲自防卫教皇、城堡，但是基督开辟一条大道，使撒但不得不承认主比牠更有能力。』

　　 不久皇帝敕令正式颁布，传达各地。敕令内容如下：『我查理五世，谕诸选帝侯，及一切有关人等。全能者既将护卫圣洁信仰之职托付我们，赐给我们较诸先祖更广疆界，更大权柄，我们决意竭尽棉力，阻止神圣帝国受异端污辱。奥古斯丁派修士马丁路德，曾经各方劝诱，仍旧执迷不醒，犹如疯子直冲我们圣教会，试用充满谤渎的书籍毁损教会。他竟无耻的玷污神圣婚姻不朽之律，他曾挑唆俗人流修士之血，他大胆藐视一切权威，不断鼓励人民谋反、离间、战争、凶杀、抢劫、和纵火，使基督教信仰归荒芜。简而言之，不说其他恶行，这人实非人类，乃撒但披上修士衣，藏在人形之内，集过去一切至毒异端之大成，又加上自创的新邪说。因此我们把他驱逐出去，待安全证期满，命令各地立刻采取有效手段，阻抑他的疯狂，我们禁止你们保护他、隐匿他，供给他饮食，用言语或行动，公开或秘密支持他。凡违反这命令的，必招致叛国罪刑。我们再命令你们褫捕他，押送皇前，或严守待令。凡完成如此神圣工作的，必受大赏。至于他的从者，一概予以褫捕、监禁，并没收他们的产业。关于他的著作！一滴毒汁调入滋养内，尚被众人呕吐，何况书内含有危害灵魂毒素，岂不更应当拒绝，而且毁灭？所以你们该焚烧之、毁灭之。至于一切缮写、绘画，或买卖攻击教皇或教会的报纸、文件，或图画的人，你们都该加以褫捕、没收财产、随意处理。凡敢违反皇令的，不论身分，一概剥夺公权。仰全国军民一体遵照，此令。』这就是在沃姆斯大礼拜堂内，签署的敕令。罗马的训谕，虽在意大利颁布，无法在德国执行。现在皇帝亲自下令，使情形转得非常严重。教皇派得意非凡，认为悲剧从此可以结束。