二 我用慈绳爱索牵引他们 (何11:4)

葛来夫瑞奈的教育环境欠佳，师资的品质不高，老慕安得烈爱子心切，常为两个儿子——慕安得烈和他哥哥约翰——的教育问题迫切祷告。当慕安得烈十岁时，就与十二岁的哥哥约翰，被老慕安得烈送往苏格兰读书。当时由于两个孩子太小，不适于外出航行，老慕安得烈委托一位卫理会牧师亚杰贝尔（James Archbell），乘该牧师度假时，携带两个小孩子到苏格兰。一八三八年七月，慕安得烈就与哥哥约翰到达亚伯丁（Aberdeen）。兄弟两人从此寄养在伯父老约翰的篱下，历七年之久。

在这七年之间，伯父伯母从未在两个侄儿身上，找到明显的错处，可见慕安得烈兄弟在南非时的家教是何等良好，而他们在葛来夫瑞奈的家庭祷告——包括父母的私自祷告，是何等有功效和有能力。

当时在苏格兰的教会，蒙神祝福，满有蓬勃的景象。属灵的大汉，如查麦士（Thomas Chalmers）、马其尼（R.Murray Mc Cheyne）、宾伟廉（William C.Burns），和波纳尔兄弟两人(Two Bonars)，正被神大大使用。参加查麦士的大帐棚聚会的会众，多达六千至一万人。慕安得烈兄弟，几乎从不错过查麦士的聚会；慕安得烈听完查麦士的讲道后，更负责在餐桌上,向伯父老约翰转述查麦士的讲章。其它大布道家的复兴会，若有慕安得烈参加，也照样由他向伯父转述。这些说话的操练对慕安得烈大有帮助，日后从他的讲道和著作明显地反映出来。

慕安得烈和哥哥约翰既受这种属灵环境的熏陶，就不知不觉地内心倾向主，并催促他们走向事奉神的道路上去。

这在慕安得烈与他父亲来往的信札上，可以看出。他父亲老慕安得烈曾这样写着：“我不愿意你拣选法律，因为今日的裁判官与辩护士道德破产，人格低落，令人触及胆寒。假若你倾向神学，或医学，或商科，我认为在好望角和别处都有出路。如果我在你的景况下,我愿意注意在印度的布道工作，这里值得伟大的人来思索，来渴慕。……（一八四○年）接到慕安得烈来函，得知苏格兰西部有复兴，心中何等欣慰。无论何处有灵魂归向基督，都使我的心灵雀跃。尤其可喜的是，我亲爱的孩子们，虽属年轻，已能心里向往这些事。……（一八四四年）我要恭贺你拣选传道的事业。我心中高兴，因为主乐意看到你真心诚意地走上祂为你安排的道路。

“我所爱的孩子，我相信这时你已奉献你的心给耶稣基督，从今直到永远归属于祂。不管美名恶名都一心跟随祂。在南非教会事奉神，不会带给你属地的财富，或今生的舒适，却会供给你一块肥沃的田地，在一班和善宽仁的百姓中间，可以尽情服事。我在这项工作上已有二十二年以上的事奉，心灵非常喜乐，同时我也能谦卑地相信，在神的祝福之下，我的事奉却得到相当大的果效。我提起这些，无非要鼓励你，作你的借镜。”

一八四五年四月间，慕安得烈和哥哥约翰同时毕业，得到文学硕士学位。他们为着将来要在南非荷兰属土各地从事教会的改革工作，必须重新温习在幼年时所学的荷兰语。因此慕安得烈兄弟二人为了要终身事奉神，前往荷兰的乌特勒克（Academy of Utrecht）学院继续深造，去接受神学课程。他们兄弟两人在荷兰学习一共有三年多之久。