第八章 基督复活：岂单是节日

“天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来安放主的地方。快去告诉祂的门徒，说祂从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。’”（太二十八5-7）

任何基督徒教会，回顾基督被钉十字架时，徒有悲伤眼泪，而不往前进，在复活的基督里过蒙福的生活、那只是“赚人热泪的宗教”而已。

同时，我必须同意一位有信心的作者说：“我不能忍受！”意思是：“我不能忍受这种可怜兮兮的宗教。”

真正属灵的力量，并非留在古老的十字架上，而是在至高复活主得胜的荣耀之中，祂胜过死亡以后，向人宣布：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”（太二十八18）

弟兄们，我们要有信心，信得过我们并非靠伯利恒的马槽或十字架的遗迹而得力。

我们乃靠永恒荣耀的胜利而得力。

人子死在十字架上时，软弱无力，这是圣经清清楚楚告诉我们的实情。但是，人子却满有能力地复活。假使我们忘掉或否认祂复活的真理和荣耀，和祂正坐在神右边的事实，那么我们就失去基督教信仰的一切意义！

耶稣基督的复活给人带来惊人转变的新方向。我们看马太记述那复活早晨的情形时，试留心看他用的介词的方向，不但有趣，而且很有意思。

首先：那些妇女“来”看坟墓。

她们因着爱而来，同时她们也带着伤痛和战兢的心而来，她们来为耶稣哀哭，这是她们未晓得耶稣已从死里复活前信仰的方向。她们的方向乃朝着坟墓去，那个埋葬耶稣身体的坟墓。

我们周遭确实仍有许多人朝着这坟墓的方向去，他们只晓得哀哭痛悔，对死亡充满恐惧，对前途没有信心。

可是，那历史性复活的一天中，那信实的妇女信仰方向却有戏剧性转变。

她们听到天使报信，也看见真凭实据：“祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。”（太二十八6）那封着墓穴的石头已经辊开，她们可以亲眼看见坟墓空空的，尸体已经不见了。

“快去告诉祂的门徒！”

于是，福音书上告诉我们：她们就马上急忙“由”坟墓那里离开。

这是何等奇妙的转变！正是由于那喜乐信息带来的转变！

那介词已经从“来”坟墓那里改为“由”，她们的方向突然间远离那坟墓了，因为坟墓空了，旧势力的日子已经过去了。

这方向突然间再不是朝向尽头——耶稣从死里复活，而且坐在天父右边享有尊贵身份。于是，这方向乃朝向、永无穷尽的一方——那是永生和胜利的永恒！

这一点若不成为复活节的信息和它本身的意义，基督徒教会每年就只是有一天无聊的节日而已。大家一心欣赏春天百花齐放的娇艳和香气，也让诗人因物起兴，吟咏一番。

基督徒教会却应该有正确的优先次序。

复活节不只是教会行事历上一个日子，每年就在那天从早上到深夜，单为日子本身来庆祝一番。

复活的早晨，只是那浩大福音事工的开始，要直到主耶稣基督再来的日子，才会完结。

复活节，基督复活，升天前留下的大使命等等真谛，都是今日整个世界基督徒教会使命的首要真谛。

基督复活和空坟墓的事实，都不是世界上一项繁复和流传的神话，这不是圣诞老人的传说，而是历史的事实。

基督徒教会若单是局限于研究耶稣基督肉身复活的事实和历史，只会觉得无助和绝望。真正耶稣基督的教会，必须建基于真心相信这事确曾发生，以此为真理。主的死是真的、坟墓是真的、石头是真的。但感谢神！天上有至高的父，差遣天使把石头辊开，永生的救主复活了，而且有个荣耀的身体，向门徒高声宣布：“天上地下所有的权柄都赐给我了！”

那既然是我们的未来和盼望，我们没有理由还要人来可怜主耶稣基督的遭遇。

教会却常常有人怀着一片热诚，对会众说：“让我们跪在十字架前，一起为主流泪片刻。”

我们不要跟那些以为我们的主是殉道者的人为伍，他们以为主是热心不遂而受害的人，祂可怜，徒有好心，却发觉世界太大，自己的生命不堪负荷。还有许多人把祂描绘成因死亡而绝望地沉寂的人。

为何我们披孝的在祂教会中，继续在坟墓旁哭泣痛苦，福音书上不是明明记述祂从死亡中回来吗？为要证实祂的话：“天上地下所有的权柄都赐给我了！”

弟兄们！祂为我们死，可是，自从祂复活的那一刻起，祂就成了伟大的耶稣！伟大的基督！伟大的主！

权柄不是在马槽里的婴孩。

权柄也不在十字架上被钉的一个无助的人。

权柄乃在于那人在十字架上献出自己生命，然后被埋葬，第三天复活，离开坟墓，最后升天，坐在天父右边。

那正是权柄所在之处。

而我们要做的，并不是在坟墓旁哀哭流泪。

我们要衷心尊崇和感谢神，因祂甘心情愿地进到坟墓里去。同时要感谢神，让我们明白十字架和复活对神和人两方面的意义。

我们是否明白复活的真正意义，是给基督所有苦痛戴上一顶荣耀的冠冕呢？

我们又是否明白我们主耶稣基督今日在天父右边，享有最高尊贵身份和王者权能，统管天上地下万有权柄的全部意义？

许多时侯，有人会不客气地问道：“可是，陶恕先生，你这般伟论有何依据？假如基督统管整个世界，那世界现今情况又作何解释呢？”

“苏联和共产主义扩张，你如何解释？”

“又为何有原子弹、氢气弹、和逼近眉睫的劫数？”

“假如祂统管万有，为何世上持续不断有军备竞赛？中东事态继续祸延整个世界？”

我知道有一个答案，而这答案见于圣经预言之中。

神自有祂一套对付世界、国家与政府的方法，这在圣经上已预言了。

神会继续按祂的时间表来施行其计划，祂的计划乃要使以色列归回巴勒斯坦地。纵然地上各国把他们安放到世界每一角落之中，如星罗棋布，但神仍然等候那最终回归的一天。

当以色列人从四方八面归回故土，应验了神的计划，基督徒教会便起而祷告，策动向普世传扬救主的福音。

基督虽然有统管万有的权柄，祂却等待，暂且不行使祂这叫人颤栗的权柄。

基督却以许多不同方式，在祂教会的生活与事工上，表现祂的权柄？

我相信，假如祂的教会真正相信祂能够并且会行使其无限的权能，祂就果然会这样行。

当耶稣宣布“天上地下所有的权柄都赐给我了”时，祂究竟对门徒有什么期望呢？而对我们所有在基督身体内的人，又有何含义呢？

答案显而易见，耶稣就是说：“所以，你们要去！”

“所以”，乃把每一事联系起来。所有权柄既然都赐给耶稣了，所以我们要去，把福音传开，使万民做主的门徒。总括起复活的全部含义，就是基督徒教会若要合乎复活救主的期望，就必须成为一个宣教的教会。

照耶稣应许的，祂已经复活了，而祂给我们大使命的同时，又向我们保证，祂要常与我们同在，直到世界的末了。

许多基督徒家里都喜欢挂一些墙画和座右铭的摆设，上面写着：“我常与你同在，直到世界的末了。”可是，那句只是断章取义的经文。

我们很有技巧地把经文中一小节分割出来，就如剥果皮一样，我们剥开神应许的经节，把它放在自己座右铭和日历上面。

我们要真诚，并让我们的主把祂要讲的话准准确确地向我们说出。

祂是否这么说：“我常与你同在”？

不，弟兄啊！不会是这样。

祂实际上说：“所以，你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太二十八19-20）

那个不起眼的“就”字并非偶然而有，耶稣在字面上的意思是说：假如教会继续在宣教责任上尽忠，那么，祂就必定与教会同在。

因此，我说耶稣基督的复活，绝不止于叫我们单在复活节游行里欢喜快乐而已。

我是否去欣赏清唱剧，又与大家一起唱“主从坟墓里复活”，嗅嗅花香，然后回家，并把之前的东西全抛诸脑后？

不，一定不是这样！

这真理与应许，涉及具体道德上的应用，复活的事实，无疑已把至高任务的所有权柄都交给我们了。

经文上说，基督教教会要去，去整个世界之中，接近和教导万民，“使万民做我的门徒”。

因此，基督复活的道德任务就是宣教的任务和责任，同时也是特权，要把神的信息带出去，把故事告诉万邦。要为人代求、代祷，亲身参与，或以经济支持这伟大的使命。

我常常问自己，为何许多自称基督徒的信徒，往往把我们主耶稣基督重大的宣教命令视作等闲。

我不能苟同于某些人以为耶稣基督宣教使命与教会无关，认为那只在他日圣经预言的大灾难时才实行的事情。

我不可以向魔鬼的诡计低头，他用欺人的伎俩，使许多基督徒，满足于复活节种种庆祝活动，不再寻求经验基督复活的大能。我们灵魂的敌人，很高兴看见基督徒为复活主日折腾，花时间在插花和练习清唱剧，而传道人就用温柔的声音，眼泪盈眶的演说技巧，宣称耶稣是地上英雄之榜首。

只要教会不再向世界述说基督复活的整个真理，魔鬼会乐意静下来，细看那一切表演项目。

“若他们只把耶稣看成一个大英雄，那正合我心意。我极不希望他们有一剎那记起祂正坐在权柄的宝座上，而我其实是个可怜、颤栗的逃犯。”这就是魔鬼的理论。

另外，魔鬼忙于令基督徒在木头旁哀哭片刻，流泪片时，而不去证明耶稣基督其实复活了，现正在天父右边，拥有荣耀的身份，并且有权柄在时候满了时，把魔鬼置于地狱之中，按着神预言的计划，把牠锁起来，摔在地上。

魔鬼总会千方百计，阻止我们相信死亡已经失势，而耶稣基督已有天上地下所有权柄，甚至掌管阴间之门。

何时基督徒教会要兴起，为复活升天的救主采取攻势呢？

当我们完全明白十字架的意义，并在生活中经验到复活的意义和权柄时，那就是答案了。借着祂复活的权柄，我们就能有属灵的能力，采取攻势，成为进攻的前锋，而我们自己的见证，要与福音并进，成为一股积极力量，达至地极。

总之，只要明白耶稣基督吩咐我们单降服于祂主权之下，顺从祂的命令，我们就可以有以上所讲的复兴。假如我们相信祂应许，又向人见证祂复活的事实，就会得着祂赐的力量。

那种种基督的应许，可以消除我们所有宣教责任上的压力和张力。神的灵教导年轻人有关他们宣教责任时，基督就向他们保证，祂与他们同在，并赐力量予他们。

“所有权柄都给与我了，我再不是埋于坟墓之中。我既有所有权柄和能力，就能保守你，支持你，走在你前面，叫你的见证和工作更有效。所以，要去，使万民做我的门徒，而我会与你同去，永不离开你，也不撇下你！”

人若没有神，就只有单独面对战争和其他生命际遇里的痛苦，孤零零地离世。一切都是孤独的面对！

可是，任何耶稣基督十字架的精兵，为真理做宣教士或使者的，却绝不会是单独应战。

历来都有不少基督徒殉道，但是没有一个单独踏上宣教工场上，也没有一个宣教士，是孤单的躺卧森林之中——因为耶稣基督履行祂的应许，用手扶持他们，胜利地引领他们走到世界的远方。

你看见吗，朋友？复活并不是一个庆祝的节日，而是一个要人明白和接受的责任！

因为主活着，我们就要每一天为祂干一点事情，而不可以光是坐下来，栖息于宗教冷感之中。

我们可以放胆完全信靠那复活的一位，祂说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去……我就常与你们同在，直到世界的末了。”