清教徒(Puritan)的心思显出特别的性格，因为他们昼夜思想天上的事物和永远的事奉。他们不以普通含糊的承认有一位统治宇宙的主宰存在为满意，反而专一习惯的把每件事都归之于至高者的旨意，因为祂的权能是广泛无限的，祂的鉴察是秋毫不爽的。在他们看来，人类生存的至高目的，是认识祂、事奉祂，并享受祂。他们认为高超优越全在乎祂的恩典。

坎培•摩根（George Campbell Morgan）是二十世纪初叶最卓越的解经家，被誉为“解经王子”（Prince of Expositors）。坎培•摩根生前并没有为自己立传，然而熟读他的书籍和聆听过他讲道的人会发现，他往往以自己的亲身经历来印证他的信息。摩根在先天方面并不比其它人优越，并不得天独厚；但是他虚心地从经历方面取师，让失败作为成功之母。我们翻阅二十世纪美国许多被神大用的器皿，会惊奇地发现，许多人从摩根得着帮助，内中包括大布道家慕迪（D.L.Moody）、哈丁•西门士大学（Hardin-Simmons University）的校长孙德福博士（Dr.J.D.Sandfer）、美南浸信会大会（Southern Baptist Convention）主席道得博士（M.E.Dodd）等。在英国，从摩根得益的，除了钟马田之外，还有曾在摩根门下受教的史百克（Theodore Austin Sparks），以及数不清的布道家和教牧同工。

陶恕，一直被人称为二十世纪的先知；他实在具有先知的慧眼和先见；他能针对信徒和教会出现的灵性问题，提出了逆耳的忠告。

《教学七律》是一本经典教育名作，于1884年首次出版,此后被用作教师培训教科书，也被学校老师当作工具书。作者详细考察教学中的关键环节，总结出简明精准的七大教学定律，其独到的真知灼见，让众多教师和学子受益。虽然本书最初为教会学校所写，但其实用性已大大超出原范畴，书中所讲的原理和规则值得所有教育工作者铭记于心。

这本《乳香冈》所介绍的就是海岛一位为主受苦至终殉道的主仆人──蒋贻庆老弟兄和他的家庭为主道受迫害的历程。他是胡振庆老伯的亲密同工；在那浩劫的年代，他们是十架道路上的良好同伴。为了信仰，为了福音，为了基督，宁愿受苦牺牲，也不把自己的性命看为宝贵﹐就这样踏着血迹回天家去了﹗而他们的血迹却留下了福音的生命种籽，直到今天，果然结出了丰硕的籽粒(约12:24)。

本书原稿是恩立姊妹从劳改营释放后不久，于1972－1973年间在"虎穴"里写成的；当时记忆犹新，故内容详尽、准确、真实，只是未及润色。至今已整整三十年。

这一见证乃是我们亲身的经历，实在没有什么可夸口的，唯一可夸的是我主舍身钉立在十字架上流血救赎全人类的大功。回味我们在走灵程的道路中，经历了许多坎坎坷坷和大风大浪，主真是坐在船上亲手掌舵，每走一步都离不开主的带领，并且有许多爱主的父老弟兄姊妹为我们代祷，用祷告托住了我们，使我们不断经历神的爱和祂的大能、大力。

叶乃光老弟兄，贾玉铭老牧师也见过他，他谈的一些问题贾玉铭老牧师特别重视。叶长老一禁食就是四十多天，对这个世代神对他也有启示，《漭山灵修记》，是解放前十几年，他二十五岁的时候，在河南的黄河边上他得到的启示。

说到圣经翻译工作，大部分人立刻会联想到一个学术气氛浓厚的环境，和一群语言学家；然而藏文圣经翻译的工作恰恰相反。 　　例如，谁能想到圣经翻译工作是缘起于禁地拉萨的宫墙内，达赖喇嘛的被刺？谁能预料到仅仅是印刷工作就遭到喜马拉雅山的雷轰，印度平原的酷热，希特勒的炸弹，克什米尔的战役等的重重险阻？有谁预见一个被术士诬陷的西藏官员九死一生的潜逃促成了圣经的诞生？一座无名喇嘛寺中发现的西藏古籍又提供了翻译神话语的要诀？有什么圣经译本是耗费九十年的心血完成的？

他是一位专门运送圣经到铁幕国家的使者。从自幼的血气好勇、戎旅的残暴杀戮，以致心灵全然麻木，然而神却吸引他、改变他、塑造他、在信心的功课上操练他，使他成为一个全然为神摆上的器皿！?相信文中一篇篇充满紧张、刺激而又满了神奇妙恩典的生命历程，不仅将深烙您心，更将激发您愿意让神恩手的锤炼成就在您身上的心志！