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  • 第一章、遥远之地的异象

    第一章、遥远之地的异象 “举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。” “我可以差遣谁呢?…肯为我们去呢?”(约4∶35,赛6∶8) 灿烂的阳光下,辽阔的麦田一望无际,微风吹来,那成熟金黄色的麦穗如波浪滚滚、琅琅有声。在麦田中,有许多戴着红缨帽、梳着长辫子,身穿各色布长褂的人,在时隐时现的走动,其数目多得无法计数。正当她觉得希奇,要上前与他们说话时,忽...
  • 你有永生之道我们还归从谁呢?

    你有永生之道我们还归从谁呢?   「耶稣说,『我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人也要因我活着。这就是从天上降下来的饼,吃这饼的人就永远活着,...
  • 一、看清楚圣灵

    4343 2020-08-12 《活在圣灵中》
    看清楚圣灵 蒙眼症 认识并经历神 圣灵的能力 基督徒的能力 能力的限制 表现——属灵恩赐的运用 总动员事奉 正确地看表现 保守我们纯洁 「道德挣扎」教义的陷阱 叫我们醒觉 泰莱观点的毛病 追溯我们的思路 基督的临在 对神的觉醒 纲要 看清楚圣灵    市面上不是已经有许多关于圣灵的著作吗?为什么还要多添一本?这个问题问...
  • 第二十五章、乳香岗的芬芳

    第二十五章、乳香岗的芬芳 第二十五章、乳香岗的芬芳 “那从旷野上来形状如烟柱,以没药和乳香,并商人各样香粉薰的,是谁呢?”(歌3∶6) 释放回家的年老弟兄,把他从监狱回来而留剩不多的光阴,珍惜得比金子还贵重。弟兄姐妹前来看望还未结束,他就急急地去陆上和海岛去探访各地的教会。现在他那久经风霜。饱尝铁窗风味的脸上,显得比以往更加柔和温存,而他经历十字架...
  • 二、圣经里的圣灵

    3933 2020-10-08 《活在圣灵中》
    圣经里的圣灵 神的灵 圣灵的位格 圣灵是保惠师 圣灵是神 圣灵与基督 应许赐下圣灵 圣灵与基督的同在 圣灵的教导 圣灵的见证 圣灵照明基督 圣灵与基督徒 新生 认识神及爱神 恩膏、见证、凭据 内心之旅 属灵恩赐 什么是属灵恩赐? 属灵恩赐的运用 恩赐带来的祝福 五旬节的意义 惹起争论的经文:约翰福音二十章二十二节 五旬...
  • 前 言

    3853 2023-01-13 《乳香岗》
    前 言 我要往没药山和乳香冈去,直等到天起凉风,日影飞去的时候回来。(雅歌4:6)    我们最亲爱的主耶稣,曾甘心乐意地饮尽那苦杯。他迫切地说:”我要往没药山和乳香冈去”,直到天破晓,黑影飞去,他要回来迎娶祂美丽忠贞的新妇。    一代又一代地过去,天仍留他,尚未归来。在地上苦苦等候他的圣徒们,为了持守对他们良人的忠贞,也一位位地走上了往没药...
  • 四、圣灵的路径:成圣面面观

    3497 2020-10-09 《活在圣灵中》
    圣灵的路径:成圣面面观 奥古斯丁式的圣洁 奥古斯丁主义的特色 优点和缺点 卫斯理式完全主义 对卫斯理式完全主义的评价 达致完全所产生的问题 凯锡克信念:中途宿舍 凯踢克信念的优点 总结 以基督为中心 注文 圣灵的路径:成圣面面观   基督徒竟然在圣洁的问题上引起争论,听起来令人觉得丢脸, 又像自我谴责,一如要用拳头来争取和平一样...
  • 三、圣灵的路径:圣洁之道

    3340 2020-10-08 《活在圣灵中》
    圣灵的路径:圣洁之道 基督徒的优先选择 应优先考虑的事 自我中心的虔敬观念 活跃的危机 忽略圣洁 圣洁与世俗 基本圣经原则 重建工程 活在圣灵中 注文 圣灵的路径:圣洁之道   不论是好是坏,我们大多数人一听见「性」这词都会产生触电的感觉。我的意思是他迫使我们注意,使我们惊醒,抓住本来勿勿掠过的眼神和轻忽的耳朵;他带有情感的电荷,...
  • 基督的新妇所得的应许

    基督的新妇所得的应许   许多的信徒常想,每一个信的人将来都在天国里蒙恩惠、享福祉,作天国的国民。不错,凡因信得救的人都必定得着这福分,但基督的新妇所得的却是远超过这个,真实的婚姻必是有最恳挚的爱情在夫妻两个人的中间。因为有这种爱情的缘故,丈夫对妻子,并不是要把自己的好处幸福,取出几分来赐给她;乃是把他一切所有的,都拿来放在两个人的面前,使她与他一同分享...
  • 八、与神和好

    3233 2021-08-16 《渴慕神》
    八.与神和好 “神啊,愿祢崇高,过于诸天,愿祢的荣耀,高过全地。”(诗57:5)   一个顶明显的道理,就是自然界中各样的秩序,是靠着正常的关系来维持的。物与物之间的协调,有赖于各自有其正确的地位,以及互相保持正当的关系。人类的生活也不外乎这个原则。   我在本书的前几章已经暗示过,人类痛苦的起因,乃是道德伦理本末倒置,我们对于神,对于人的关系已经颠...