第七章 释放你的感情来敬拜 　　扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就扑倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊！祢是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当做的...

(10) 与伯特利布道团赴山东、河南、山西(1933) 　　二月三日与林景康、聂子英同赴济南。二月五日在济南讲撒该悔改时，忽然灵里枯干，许多人退去，秩序紊乱；原因是讲道时，我的“己”显出来，主管教我。当我完全忘记自己时，圣灵又工作了，人自然被圣灵吸引。 　　二月十日是我重生六周年纪念日，一追想主的恩典实在太多，不觉泪下。如未重生蒙召，这六年光阴真是虚度...

成功的基督 　　「我在地上已经荣耀你，你所托付我的事我已成全了。」（约十七4）。 　　这两句话是主耶稣在被卖的那一个晚间祈祷的时候所说的。他在世上生活了三十多年。他作过木匠。他周游过犹太国内许多的地方。他行过一些奇事。他医治过许多病人。他对群众讲过多次道。他收过一些门徒，他也树了许多的仇敌，他更惹起许多人的惊奇和反感。在他起始传道的时候拣选了十二个使徒，...

第十九章 　　人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我、吐我，我并不掩面。主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞。(以赛亚书50:6-7) 　　到了19741975年间[文化大革命(1966-1976)后期]，教会开始慢慢地复兴。那时，有一次两天三晚的聚会，有萧山的二位姐妹与镇海的二位弟兄、三位姐...

第五章 圣徒的聚会：圣灵里爱的合一 “但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了……把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类……你们就是基督的身子，并且各自做肢体。”（林前一二18、24-25、27） 用最简单，我们又能明白的字眼来形容基督徒教会，就是获救赎圣徒的聚会。 用新约圣经里有关基督和教会最重要的教导来说，保罗指出基督徒教会的生命...

卷四 补充 在帐幕的隐秘处 在青草地上 一、生活的压力──无时不见主施恩的手扶持 二、工作的压力──心紧贴着主，主赐给我力量 三、政治的压力──主所赐的不是胆怯的灵，乃是刚强的灵 四、情欲的试诱──靠着主，都一一拒绝了 卷四 补充 在帐幕的隐秘处 　　袁相忱 　　在五十年代中国大陆盛行的逻辑是：不革命就是反革命，是没有中间路线的。由...

第六章 神在福建动了善工 一九二七年十一月，宋尚节回到了家乡兴化，他的父亲向他摊牌，认为他应该分担家庭的经济负担，并筹措弟弟们升读大学的费用。 宋尚节向父亲说：“我已立定心志，要终身事奉神。”全家听了，就大失所望，只听到一片的哭泣声。这件事很快就平息下来。一方面宋学连身为牧师，一向以服事神为荣耀的事，并勉励人出来服事神；如今因儿子有了博士的学位，可以为...

第二十一章、一台戏景 “因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”（林前4∶9） “轰轰烈烈”的文革已进入白炽阶段，基督徒受迫害的高潮，也进到几难忍受的地步。但教会的复兴，也就在这个在人看生死存亡的艰难时刻。振庆所在的宁波地区，逼迫也和全国一样。弟兄姐妹所受的打击，是非人所能受的；宁波要数象山逼迫得最厉害。有一位丁弟兄，干部们叫他只穿短裤、赤脚，在零下数...

一、解放前的大复兴 二、传教士走过的上层路线 三、福音在中国底层的扎根 四、学生归主运动及其教训

第23章 公开的秘密 当我们以永恒的眼光来看当下，最重要的需求很可能是教会应该被从巴比伦之囚中拯救出来，如同旧时一样，荣耀神的名。但是，我们不能认为教会是无名的机构，抽象意义上的神秘的宗教团体。我们基督徒就是教会，且我们所做的代表了教会。因此，这关乎我们每个人，教会每前进一步都必须从个体开始。 要重新拥有离开的神的荣耀，我们这些平凡的基督徒能做些...