基督徒经典阅读 本次搜索耗时 0.319 秒,为您找到 1332 个相关结果.
  • (4)离世归主与主同在好得无比

    3220 2021-09-14 《灵历集光》
    (4)离世归主与主同在好得无比   (附:有关主仆离世归主的情况,内容来自宋师母生前写过一篇感恩记,她数算主的恩典,也感谢弟兄姐妹对主仆人的爱护与关切。此外综合当时在主仆人身边肢体的回忆写出以下内容:   一九四四年七月一日主仆人从北平德国医院动最后一次手术后返回香山,病情恶化,TB性的痔疮伤口大如拳头,伤口之深一尺左右,疼痛不能翻身。病中许多爱主的医...
  • 第八章、用“努直达”方法解决问题

    第八章 、用“努直达”方法解决问题 人的基本问题 你不能说“不能!” 盼望 恶性循环 问题的三个层面 “过去”可能就是“现在” 全面的规律 全面性重整 神的管教 “崩溃”即“破碎” 次要的问题 藉榜样解决难题 “身体力行”或“进院治疗”? 儿女的管教 注解: 第八章 、用“努直达”方法解决问题 人的基本问题 当神创造...
  • (一)重生是甚么意思?

    (一)重生是甚么意思?   「耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」(约三3)。   「耶稣说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。」(约三5)。   「重生」是甚么意思呢?「重」就是「再」的意思。一个人以前作过一件事,现在他再作,我们就说重作。比方说一个人在若干年前曾到过一个地方,现在他又来到这个地方...
  • 序言

    3049 2020-04-06 《沙漠教父言行录》
    许多世纪以来,《沙漠教父言行录》 ( The Sayings of the Desert Fathers ) 一直给予那些愿意竭力追求绝对顺服福音的话语和精神的基督徒以丰富的启示,可是,对于现代的读者来说,他们已经习惯了在知识和推理的解释以及对奥秘读物的热衷。对于他们来说,这里提到的直接挑战似乎很难接受,更困难的是将它融入到生活中去应用;这促使我为读者提供一...
  • 四、 圣灵的大能

    3024 2021-08-14 《属灵的真义》
    四、 圣灵的大能 在本章里,我们的重点又回到变像山;我们不仅要思想基督的复活,还要谈谈基督徒的复活。当然,自由派神学家会说,肉身复活的概念是近世才有的,但是,我认为此说法站不住脚。肉身复活很早就出现在上帝给人类盼望的启示中。 基督徒的肉身复活 “人也是如此,躺下不再起来。等到(这是很确定的字眼’等到’———until)天没有了,仍不得复醒,也...
  • 五、圣灵的路径:灵恩生活

    3021 2020-10-11 《活在圣灵中》
    圣灵的路径:灵恩生活 面对的张力 异同之处 重温灵恩派的特徵 灵恩派神学:是复还抑或体会? 信心和生命的试验 从正面看 从负面看 灵恩经验是否独一无二? 注文 圣灵的路径:灵恩生活   在我们研究与圣灵同行对我们今天有什么含意的同时,我们必须仔细检视一下灵恩运动,因为他自称是目前圣灵在教会里及透过教会工作的主要渠道,甚至或许是唯一主...
  • 谁是真爱主的呢?

    谁是真爱主的呢?   有些人以为每天几次恳切祷告的人是真爱主的。又有些人以为常常用功查考圣经,把圣经中的要道背诵得烂熟的人是真爱主的。又有些人以为每周一定到礼拜堂中赴会,纵使有狂风大雨也不肯缺席的人是真爱主的。又有些人以为肯为教会和主的工作大量奉献金钱的人是真爱主的。又有些人以为逢人就为主作见证,多领人信主的人是真爱主的。又有些人以为会讲各样属灵的道理的...
  • 五个饼两条鱼

    五个饼两条鱼   「耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去;众人听见,就从各城里步行跟随他。耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。天将晚的时候,门徒进前来说,『这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。』耶稣说,『不用他们去,你们给他们吃罢。』门徒说,『我们这里只有五个饼,两条鱼。』耶稣说,『拿过来给我』于是吩...
  • 第十章

    2874 2023-01-13 《乳香岗》
    第十章   神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。……他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵。”(诗篇91:14-15)   1966年,局势改变,狂风暴雨般的无产阶级文化大革命横扫中华大地。呼和浩特钢铁厂解散了,蒋贻庆带着全家来到乌兰浩特科尔沁右翼前旗,开辟农场。   当时,蒋新城17岁,开始上班...
  • 十、分别为圣的生活

    2865 2021-08-16 《渴慕神》
    十、分别为圣的生活 “所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。”(林前10:31)   基督徒内心平安最大的拦阻,就是惯于把生活分为两部分:神圣的和世俗的。因为这两部分是分开的,而同时在道德上与灵性上是无法共存的,我们常从这一部分来回地跑到另一部分,如此就造成我们分裂而不统一的生活。   我们的苦恼,是因为要同时在两个世界中生活:一个是属灵的...