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十字架就是天堂
3602
2022-08-23
《十字架是天堂──印度圣徒孙大信》
十字架就是天堂 真正的喜乐 有时我在告诉朋友们一些无经历时,为了便于向人解释,我会用牢狱、受苦、遭逼迫等话语形容,但对我而言,其实我一点也不觉得受苦,如果真痛苦的话,我断不会去各乡村宣讲福音。事实上无论何时,当我必须为亲爱的救主受苦时,总会觉得人虽在地上,却犹如在天堂般。它给我如此奇妙的喜乐,是我在别外找不到的。我总清楚体会到祂的同在,绝无半点怀疑。...
四、圣灵的路径:成圣面面观
3582
2020-10-09
《活在圣灵中》
圣灵的路径:成圣面面观 奥古斯丁式的圣洁 奥古斯丁主义的特色 优点和缺点 卫斯理式完全主义 对卫斯理式完全主义的评价 达致完全所产生的问题 凯锡克信念:中途宿舍 凯踢克信念的优点 总结 以基督为中心 注文 圣灵的路径:成圣面面观 基督徒竟然在圣洁的问题上引起争论,听起来令人觉得丢脸, 又像自我谴责,一如要用拳头来争取和平一样...
三、圣灵的路径:圣洁之道
3423
2020-10-08
《活在圣灵中》
圣灵的路径:圣洁之道 基督徒的优先选择 应优先考虑的事 自我中心的虔敬观念 活跃的危机 忽略圣洁 圣洁与世俗 基本圣经原则 重建工程 活在圣灵中 注文 圣灵的路径:圣洁之道 不论是好是坏,我们大多数人一听见「性」这词都会产生触电的感觉。我的意思是他迫使我们注意,使我们惊醒,抓住本来勿勿掠过的眼神和轻忽的耳朵;他带有情感的电荷,...
4.10 不可说闲话
3391
2023-01-11
《夜间的歌》
4.10 不可说闲话 凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来,因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。 (马太福音12:36-37) 因为心里所充满的,口里就说出来。 (马太福音12:34) 在末日审判台前,神要人把所说的闲话句句都供出来,正如亚当的七世孙以诺所预言的,”要证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论,常发怨言,随...
一、紧紧地跟随
3363
2021-08-16
《渴慕神》
一、紧紧地跟随 “我心紧紧地跟随你,祢的右手扶持我。”(诗63:8) 基督教神学中,有一条教义称为“神恩先惠论”(Doctrine of Prevenient Grace),简单说来,就是一个人还不能寻找神的时候,神首先找到他。 一个罪人还不能对神有正确认识的时候,在他里面,必须先有灵里的光照;这或许是不完全的一步工作,然而却是真实的工作,而...
基督的新妇所得的应许
3356
2021-09-07
《王明道文集 第四册 余粮》
基督的新妇所得的应许 许多的信徒常想,每一个信的人将来都在天国里蒙恩惠、享福祉,作天国的国民。不错,凡因信得救的人都必定得着这福分,但基督的新妇所得的却是远超过这个,真实的婚姻必是有最恳挚的爱情在夫妻两个人的中间。因为有这种爱情的缘故,丈夫对妻子,并不是要把自己的好处幸福,取出几分来赐给她;乃是把他一切所有的,都拿来放在两个人的面前,使她与他一同分享...
八、与神和好
3349
2021-08-16
《渴慕神》
八.与神和好 “神啊,愿祢崇高,过于诸天,愿祢的荣耀,高过全地。”(诗57:5) 一个顶明显的道理,就是自然界中各样的秩序,是靠着正常的关系来维持的。物与物之间的协调,有赖于各自有其正确的地位,以及互相保持正当的关系。人类的生活也不外乎这个原则。 我在本书的前几章已经暗示过,人类痛苦的起因,乃是道德伦理本末倒置,我们对于神,对于人的关系已经颠...
前 言
3340
2021-09-14
《灵历集光》
前 言 主的仆人宋尚节,未重生前曾写过几天日记,真正有恒心与毅力写日记,是在他重生之后。即使一天领三次会,有时甚至四次,工作再疲累,仍然坚持写日记。病重体弱无力执笔时,自己口述,请他人代为执笔,直到他一九四四年八月十八日安息主怀的前夕。 日记是他个人生活与工作最详细、最真实的记录。日记中有他个人向神的祷告、读经的心得体会,有圣灵如何在人心中奇妙...
文士和法利赛人式的基督徒
3290
2021-08-09
《王明道文集 第三册 灵食》
文士和法利赛人式的基督徒 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实、反倒不行了;这是你们当行的,那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。」 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎...
不可贪图虚浮的荣耀
3274
2021-08-09
《王明道文集 第三册 灵食》
不可贪图虚浮的荣耀 「凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。」(腓二3)。 「我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。」(加五25、26)。 厌恶羞辱,喜爱荣耀,本是人的常情,这里面并没有甚么罪恶,因此神并不禁止我们求荣耀。但荣耀有从神来的,这种荣耀是好的,也是我们应当求的;另有...
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