第七章 初次访问美国 前文说过，摩根在犹太人学校任教时，结交了一位爱主的弟兄史威夫特，两人性情相投，其友谊有如大卫之与约拿单。 一八九六年初，正在美国新泽西州（New Jersey）循道会教堂（Methodist Episcopal Church）担任牧师的史威夫特，邀请摩根到美国访问。史威夫特为摩根的访美，作出了安排，首先要让摩根在自己的循道会教堂讲...

第三章 在美洲的挫折 　　撒万那（Savanah）是新殖民地乔治亚的首府，居民只有五百多人。那里权且以审判厅作为教堂。一七三六年三月七日，约翰·卫斯理在撒万那首次讲道，差不多有一百人前来聆听。 　　虽然奥格托普的原意是要他传福音给印第安人，但是即将离任的原牧师撒母耳·徐施（Samuel Quincy）叮嘱他不要去触怒印第安人，只讲道给英国来的移民，为的...

第十二章 在英国拓展工作 辛生道夫决定前往英国，至少有四种的理由： 一、会晤美洲乔治亚(Georgia)在英国的信托委员会，讨论摩拉维亚弟兄们在乔治亚的撒万那(Savannah)刚建立一年的居民区的有关事宜； 二、探讨如何向伦敦的德国侨民传扬福音； 三、会晤圣公会的朴特大主教，咨询如何将在英国的摩拉维亚弟兄会纳入圣公会的建制内； 四、寻求途径拓展...

第八章 从伯明翰转移到伦敦 摩根从美国回到伯明翰之后，伦敦托林顿公园（Tollington Park）的新庭教堂（New Court Church）的牧师职位，出现了空缺。一八九六年十一月，摩根曾接受邀请，在新庭教堂讲过一次道；新庭教堂很满意；不久就发出聘请书，希望摩根到他们的教堂牧会。摩根经过祷告，觉得这是主的带领，于是接受聘请，于一八九七年，出任新庭...

第五章　圣灵的浸之意义和工作 今天下午和未来数日的讲词，是由经历所得来的结果，此种经历是由研究神的话所获得的。我成为基督徒数年之后，甚至在我作传道工作数年之后，我曾特别地注意到福音书、使徒行传、以及书信里经文中屡次提到的语句：“受圣灵的浸”、“被圣灵充满”、“圣灵降在他们身上”、“圣灵的恩赐”、“领受从上头来的能力”，和其他类似的语句。当我研究这些经节上...

第八章 多次受到迫害 　　当循道宗盛行时，约翰·卫斯理的许多助手—平信徒传道人—既然未正式被封立为牧师，而又到处传道，就引起许多英国国教的牧师们的愤怒。 　　至于各地的恶霸豪强，也不喜欢循道会所宣传的道理，不赞成循道会所提倡的消除社会阶级的区别，不认同循道会所主张的人民一律平等。 　　当时又有人散布谣言，说卫斯理弟兄是法国雅各党的化身（Jacobit...

第三章、童年的学习生活 查理·卫斯理是塞缪尔·卫斯理和苏撒拿的第十八个孩子。 根据怀赫德医生（Dr.Whitehead）透露、查理·卫斯理是早产生下来的。查理·卫斯理一生下来。就被人用羊毛衣服包裹起来保暖，他既不会睁开眼睛，也不会哭，他的生命就是这样战战兢兢地被延续和被保存下来。由于他先天不足、底子很薄，一生孱弱多病。 查理·卫斯理是于一七○七年十二...

第一章、当时的时代背景 在叙述查理·卫斯理生平之前，有必要交代一下他出生时的时代背景。 英国经过了长期间的宗教纠纷之后，到了十八世纪，英国的国教圣公会终于站稳了脚跟，国教、政府、王室已联成一体，成为不可分割的了。为了巩固英国国教的一尊地位，英国王室的法令和国会的法案，不断涌现，令人眼花缭乱，然非是要遏止天主教（Catholics）和异见者（Dissen...

第十二章 末了的日子 　　一九二八年，当迈尔八十一岁高龄时，他参加了开西聚会，这是他最后一次参加开西聚会。 　　适巧有一个晚间，讲员因故无法赴会，迈尔于是临时被邀请上台讲道。这也是他最后一次在开西聚会讲道。会众一致惊奇，迈尔晚年的信息竟然带有如此震撼人心的威力。 　　迈尔讲道之后，仍留在开西，并与来自世界各地的三千位弟兄姐妹，在帐幕里领受圣餐，一起记...

第九章、逐渐背离圣公会 循道友逐渐背离英国的国教圣公会，有一个渐变的过程；循道友后来逐渐演变为循道会。循道友的领导人——包括查理·卫斯理——采用的传福音的一些作法，有异于圣公会多年来所遵循的传统的作法。 循道友的信徒们随口而出的、即席的、被圣灵引导的自发祷告，很难被那些诵读公祷文（Common Prayer）的圣公会牧师们所认同。 循道友的传道人常作...