函卅　谨防理性的骄傲；唯爱引向通达知识

　　你的心思太受环境的牵绊，这会拦阻你了解神的心意。更糟的是，我发现你有过于好辩和理智的倾向。我很害怕这种太讲求理智的倾向，因为它是神在安静默想中启示祂自己的拦阻。你必须学习谦卑、单纯，且真诚地远离世人的道路，当你来到神面前时，安静、沉着，不要与祂理论。我之所以劝诫你，是因为那群影响你最深的朋友都是些枯躁、擅长论理、好批评的人，他们会妨碍你内在的生命。纵然你决心不听从他们属灵上的见解，但他们对那些不能辩答的问题议论不休，亦会使你在不知不觉中远离神，最后陷入不信的深渊。我指出这些危险，是因为你在重生之前，巳属推理型的人了。长久养成的习惯，很容易在我们身上显出来。那股使人重蹈旧习不可捉摸的压力，是很难侦测出来的，因为这些习惯对我们似乎是那样自然。所以要非常小心，不要重拾过去任何的习惯，不管他们看起来是多么天真无邪。不要信任它们，也许你正在开始着手进行一些应该结束的事呢!

　　我没有闲暇读书至今已有四个月之久了。虽然我相当喜欢读书，但我很乐意放弃它，也不愿依恋任何事物，如果这是神的旨意的话。也许下一个冬季，我会有些余暇来使用我的图书馆。但届时我也得谨慎为之，让一只脚置于门槛上，以备神随时指示我必须离开。我深信我们的心思正如身体一般需要禁食。你知道我那么喜欢写作和演讲，但此时我一点也不想写作、谈话、演讲、讨论或说服任何人。这样的生活对某些人来说也许是很蠢，而确实也有些难处，但我总是设法一一排除，甚至有时也有一些娱乐。我是一个幸福自由的人，我每天都尽量在做我觉得神带领我要做的事。当然，那些想像我将会如何的人，他们是会有忧伤，愿神祝福他们!我不愿困扰他们，但我坚持在主里的自由。我要对他们说的话，就像亚伯拉罕对罗得所说的：「遍地不都在你眼前么?请你离开我，你向左，我就向右，你向右，我就向左。」（创十三9）

　　快乐是属於自由的人，但唯有神的儿子能使我们得着真自由；祂能断开一切锁链。而祂是怎么做的呢?就是用那把能将丈夫与妻子、父亲与儿子、兄弟与姊妹分开的剑。全世界没有一个人能阻止我们遵守神的旨意。如果我们容让世界来拦阻我们，那么我们所宣称的自由就仅是口头上的一句话而巳。我们会像一只脚被绑在地上的鸟一样，很容易就被捕捉到。如果系着脚的那根线够精细，不被觉察出来，它也许看起来很自由。而如果那根线够长，小鸟还可以有某程度上的飞翔。但总而言之，它仍旧是个囚奴。我盼望你能了解我所想表达的，因为我希望你享有的自由，其价值远胜于你所惧怕丧失的一切。

　　我盼望你衷心地实行你所知道的，以使自己更值得信任。不要倚靠你的才智，它常会使你步入歧途!我自己的聪明亦常欺骗我，所以我再也不信任它。要单纯，且要坚守你的单纯。切记：「这世界的样子将要过去了。」（林前七31）若我们随从世界的样式，必要与它一同消失。但是神的话语永不废去，如果我们谨守遵行，也要如此。

　　再者，我要警戒你，防备哲学家和世上伟大的教育家。他们常会成为你的网罗。我知道你的动机是好的，你希望藉着与他们交往来帮助他们。但我必须提醒你，他们所带给你的伤害将远超过你对他们的帮助。他们穷其一生于谈论一些微不足道的事，却从未能触及真理的知识。他们对知识的贪欲是绝无法满足的。他们如同那些世界的征服者，摧毁、破坏了世界，却一无所得。因为他们得到太多的知识，却从未盼望将之付诸实行。所罗门王从本身的经历，验证了积聚知识的虚空。

　　我深信，凡我们所行的每一件事都必得在神的引导下。除非神引导我们学习，否则我们就不要学习。若神引导我们去学习，那么即使是在往杂货店的路上，也要默想我们所学习的。让我们全心投入，且以祷告的心来学习。不要忘了，神就是真理和爱。我们只能按自己爱的程度来认识真理。当我们爱真理，使能充分了解真理。若我们不爱神的爱，便不认识神的爱。永活真理的神子有无限的爱，且常存谦卑。祂不只比哲学家更有知识，且比他们所想知道的知道更多。我愿你得到那为婴孩及单纯心灵所预备的知识，那知识对聪明通达的人乃是隐藏的（太十一25）。