经过水火到丰富之地 　　「神阿，你曾试验我们；熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。」（诗六十六10～12）。 　　受试验和熬炼真是一件不容易的事。银子在火中被熬炼的时候，因为它没有知觉，当然不知道痛苦。人受熬炼的时候便痛苦万分了。但不经过那种熬炼，便不能成为像纯洁的...

附：永活的神 孤儿的父──慕勒信心的见证 乔治·慕勒 George Muller 1805-1898 “祂与我们是一样性情的人。”（雅5：17） “我不得不羡慕神奇妙的恩典，当我是个轻率虚浮的青年之时，就引领我认识了主耶稣，而且他一直保守我，在对他的敬畏和真理中，给我极大的尊荣，使我能长久事奉他。”这是晚年的慕勒对自己一生的总结。 1805年...

（中译本导言） 陈廷忠 圣经是在沙漠的环境中孕育出来的圣典。以色列民族是在荒芜、缺乏、充满危机与惊奇的沙漠中体会如何信靠丰盛、充满仁爱的上帝的，因此他们传递给后代的信仰从不加任何修饰，是一种赤裸裸的信仰，也是不计外在得失的纯真信仰。可这不是凭空想象出来的信仰，这是以色列民族亲身经历的历史性信仰，他们能大胆地说：［我们］在旷野。荒凉野兽吼叫之地，就环绕...

后记：乳香岗的途径 后记：乳香岗的途径 “我要往没药山和乳香岗去，直到天起凉风，日影飞去的时候回来。”（歌4∶6） 这是《雅歌书》中主角，书拉密女追求良人自己，一段令人向往的话，从前她以“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。”今日她要自己往没药山去，她的追求是何等饥渴；她的灵程是何等进步；爱良人是何等迫切！ 没药树是生长在非洲、阿拉伯地区的一种小...

一、紧紧地跟随 “我心紧紧地跟随你，祢的右手扶持我。”（诗63:8） 　　基督教神学中，有一条教义称为“神恩先惠论”（Doctrine of Prevenient Grace），简单说来，就是一个人还不能寻找神的时候，神首先找到他。 　　一个罪人还不能对神有正确认识的时候，在他里面，必须先有灵里的光照；这或许是不完全的一步工作，然而却是真实的工作，而...

不要灰心 　　「他不灰心，也不丧胆，直到他在地上施行审判。」（赛四十二4）。 　　你身上有甚么痛苦软弱，正像保罗肉体上的一根刺，虽然多次求主为你除去，却始终未能如愿么？不要灰心。主不除去你身上的软弱，正是要叫他的能力在你身上显大。不要忘记他的话说：「我的恩典够你用的；因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」（林后十二9）。 　　你处在甚么试炼苦难中间，...

看清楚圣灵 蒙眼症 认识并经历神 圣灵的能力 基督徒的能力 能力的限制 表现——属灵恩赐的运用 总动员事奉 正确地看表现 保守我们纯洁 「道德挣扎」教义的陷阱 叫我们醒觉 泰莱观点的毛病 追溯我们的思路 基督的临在 对神的觉醒 纲要 看清楚圣灵 　　 市面上不是已经有许多关于圣灵的著作吗？为什么还要多添一本？这个问题问...

五个饼两条鱼 　　「耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去；众人听见，就从各城里步行跟随他。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。天将晚的时候，门徒进前来说，『这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。』耶稣说，『不用他们去，你们给他们吃罢。』门徒说，『我们这里只有五个饼，两条鱼。』耶稣说，『拿过来给我』于是吩...

认识神和自我 如果人能够认识自我——他是谁和是什么——那么，他就会认识那位依照自己形像和样式造人的神，因为神的事情，人所能知道的，原现明在心里（罗—19）。但要记住，认识神和自我，不是倚靠学问和世上的智慧，因为世界各种主义和学说，往往引领我们步入歧途，而非引导我们去向真理。单靠世上的学问和智慧，会使人内在的声音和感觉受到压制，因而产生一种人为的声音出来。...

耶稣为耶路撒冷哀哭 　　「耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为她哀哭，说，『巴不得你在这日子知道关系你平安的事！无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候』。」（路十九41～44）。 　　希奇！为甚么耶稣为耶路撒冷城哀哭呢？耶路撒...