第八日　神的话和祷告 　　“耶和华阿！求你照你的话将我救活。”（诗一一九107） 　　祷告与神的话是分不开的，在内室的安静时间里，这两样应当联在一起。在他的话语里，是神对我们说话；在祷告里，是我们对神说话。若要有真实的交通，神与我就都需要有分。如果我单是祷告，却不用神的话语，我就容易用我自己的话语和自己的思想；我若从神的话语里吸取他的思想，再陈到他面...

第四章 成立芥菜种团契 辛生道夫在预科学校最丰硕的收获，就是成立了芥菜种团契(The order of the Grain of the Mustard Seed)。《马太福音》第十三章三十一至三十二节这样写着： “天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里；这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。” 当时辛生...

第三章 主持圣经学院 当慕迪从朋友口中听到叨雷在明尼亚波利斯的各项事奉上的表现时，慕迪这位大布道家说：“这真使我欣慕他！”慕迪一直有一个心愿，要成立一间圣经学院。一八八九年四月，芝加哥福音协会（Chicago Evangelization Society）开始运作。有一天，慕迪询问芝加哥公理会的威廉斯牧师（Dr.E.M.Williams）有什么人适合主持...

芬尼小传 芬尼，这位基督教界的奇才，二十九岁时仍对福音毫无认识，圣经词汇一窍不通，却在三年内被神改变，兴起为复兴的器皿。由他带起的大复兴，十年间直接、间接影响了二百万左右的人归主，真是神奇妙的大作为。 芬尼（Finney·Charles），于一七九二年八月二十九日生于康乃狄克州，父母都不信教，邻居中很少有敬虔的人，他们中间极缺乏福音明白的传讲。约二十岁...

在坟墓旁 　　当我们最后一次看到我们所爱的去世的人的脸面因而流下眼泪的时候，我们所感到的悲伤几乎是我们一生中不会有多少次能超过的；神并不因为我们所流的这些眼泪罪责我们。它们是天然的减轻痛苦的方法，但它们或者也能作我们到天上去的准备，它们要使我们成圣如同使我们的心得安慰一样；「忧苦中的眼泪是神圣的，因为耶稣也曾哭过。」 　　在那伯大尼哭泣的姐妹二人的事迹...

第二十七日　基督徒的刚强 　　“我还有末了的话，我的弟兄们，你们要住在主里，并在他权能的力量里刚强起来。”（弗六10原文） 　　当使徒要结束以弗所书的时候，他就用这句话开始最后的一段：“我还有末了的话，我的弟兄们，你们要在主里刚强起来。 ” 　　基督徒需要刚强，这是我们都知道的；然而基督徒的本身并没有刚强的力量，这也是真的。刚强的力量是从那里来的呢...

二、自己也曾放弃信仰 当时没有一个弟兄姊妹起来说：”我们来聚会。”这种情况我没见过。我只是自己祷告。属灵的生活就大不如前，趁这时候撒旦就做工，很多人就放弃信仰。59年的时候我想让人给我摘右派的帽，这一想就不得了撒旦就做工，教会里面一些神仆人的罪行，他们互相揭发出来的乱七八糟的事情就给我很大压力，一想就喘不出气来。”没神了！”就这么个思想，有两年之久。但是...

五 等到圣灵从上浇灌我们 (赛32:15) 一八六○年，慕安得烈得着引导，迁往伍赛斯德（Worcester）工作。那里神已经兴起一班代祷的人。他们常赴山顶祷告，从该据点可以俯览全村，代祷的信徒们觉得在山顶祷告更有力量。多年的攀登，留下羊肠小道，清晰可见。复兴的风云愈吹愈密，祷告聚会的人数显然加增，而且空气热烈。某主日晚上，在一个小厅里聚集了约六十位青年人...

第四十七章 敬虔运动 在强调信仰的正统教义，以及信仰与哲学思维结合之外，尚有另一条路线需要我们认识与注意。在改教之后，许多教会领袖觉得一味的强调信仰的正统教义，容易使基督教变得冰冷；而一面倒强调理性与哲学思维，也容易让基督教面对偏离上帝启示的危机，因此需要在这两者之外，另寻出路。尤其是，在当时崇尚理性的取向中，教会逐渐遇到来自理性主义的冲击；到了十八世纪...

明智的庇哩亚人 　　『弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去，二人到了，就进入犹太人的会堂这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是，所以他们中间多有信了的。』（徒十七10～12）。 　　庇哩亚人真是明智；他们不因为保罗和西拉所讲的是他们从来未曾听见过的道理便加以拒绝，同时他们又不盲目的随从这两个人的讲论。他们以神的...