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二、一切能显明的,就是光(弗五:13)
779
2023-08-25
《达秘小传》
一切能显明的,就是光(弗五:13) 达秘被派到威克诺州( County Wicklow)的山区,即客拉兰( Calary)教区作副牧师。那是一个大而散开的教区,他觉得和他非常相合。他安心的住在一所建在沼地上的农民屋内,全心执行各种牧师职务。因着他忠恳的履行职务,严格的执行教规,他很快就得着了贫寒百姓的欢心。他同情百姓的遭遇,体贴他们的软弱。他把礼拜...
第七章 我要为他造一个配偶帮助他
779
2024-03-20
《五十年来》
第七章 我要为他造一个配偶帮助他 「耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。」(创廿15) 「耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」(创二18) 神造亚当以后,把整个的世界都给了他,使他享受,同时也把一些事工交托了他,要他去作那事工就是「修理看守 」他所住的伊甸园。不久神说,「那人独居不好 」,接着他说他要作一件事,「我要为他造...
第九章 英国教会面临的危机
778
2023-07-10
《钟马田小传》
第九章 英国教会面临的危机 圣公会是英国的国教,英国女皇伊利沙白二世(Queen Elizabeth II),作为大英帝国的元首,兼任英国圣公会的元首。这种政教合一的制度一直受到英国清教徒的抨击和非议。 伊利沙伯二世又兼任了英国一个秘密会社共济会(Freemasonry)的最高级的保护人(Grand Patroness)。更严重的,是五十年代圣公会的红...
附篇:前言
778
2023-07-17
《何等奇妙》
附篇:前言 有一位未曾见过面的同工,建议我将别人的事迹另编一书,不必与我的见证写在一起,使读者可以较快看完神在我身上的作为。我觉得这个意见值得采用,我就尽可能的遵照他的建议实行,于是用《何等奇妙》修增本“附篇”以示区别。 当国内基督徒在教会遭受大逼迫、大患难时,为主站住而且有美好见证的,多数是一些单纯信靠这位死而复活的耶稣基督的人(耶17:7-...
十一、祂又领我到宽阔之地,祂救拔我因祂喜悦我(诗十八:19)
777
2023-08-14
《马丁路德小传》
祂又领我到宽阔之地,祂救拔我因祂喜悦我(诗十八:19) 当敕令颁布之晚,路德抵达故乡,与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路,由友人爱姆斯道夫(Amsdorff)和兄弟雅各(James)陪行。他们沿着土陵嘉(Thuringia)的森林,走在引到华塔秀山(Wartarshusen)的路上。正经过一块凹地之时,突然听见响声,五个蒙面骑土,全身披甲,袭击他们...
三、吃苦后如何在安逸中站住?
777
2023-09-05
《神在中国的手》
三、吃苦后如何在安逸中站住? 问:似乎一个人吃苦的时候犯罪的时候不太多,而享乐的环境比较容易导致人堕落。也许有些人在吃苦面前站住了,但是将来面临世俗和情欲的引诱,我们就不一定能站住。中国教会这方面的警戒请你说一说。 答:一个基督徒在逼迫患难中是被动的吃苦,要是有主动吃苦的精神就更宝贵。被动吃苦时,世界给我们的压力、挫折、打击、还有肉体的疼痛,是对你全方...
附篇十四、大姐的信仰
777
2023-07-17
《何等奇妙》
附篇十四、大姐的信仰 我的大姐是个机智灵活、精明能干、心直口快的人。她是家中的长女,我是最小的一个,我们的年龄相差10岁多。记得我刚开始懂事的时候,她常惹我大哭或大笑。我家住宅后面有一个大园子,园子的后门外面是通向坟墓的大道,又是已判死刑的囚犯押赴刑场的必经之路。经常看见棺材后面随着一群人,穿了孝服──白衣或麻衣,大哭大号,因此使我在三、四岁的时候就...
第四章 点起了复兴的火焰
775
2023-11-06
《罗伯斯小传》
第四章 点起了复兴的火焰 罗伯斯于是放弃在纽加塞耳•埃林牧职训练学校的学业,乘搭火车前往故乡罗合。在火车上,罗伯斯用铅笔写了一封短信给年青姐妹弗洛衣•伊文思(Florrie Evans),请她为主的缘故,为他将在摩利亚教堂主领一星期的青年聚会祷告。 一九○四年十一月初,罗伯斯回到了罗合,罗伯斯好不容易,才说服了摩利亚教堂的长老执事们,让他主持这个青年聚...
一七三八年
775
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七三八年 正月二日(星期一) 仍然是非常痛苦非常忧郁(虽然找不出有什么特别的理由),也不想与我那一小群中的任何人(约有二十人)说话,我猜想我之感觉忧郁和沉重或者是因为我忽略了他们,所以今晚我开始教导一个舱房侍役,以后心中舒适多了。 正月七日(星期六) 我开始向一个年轻的黑人讲论圣经的一些章节。翌晨,船上的另一个黑人也来听。从他们我接触到那个可怜的...
第五章 “藉着他”也用于父,而“本于他”也用于子和圣灵
774
2024-03-30
《论圣灵(巴西尔)》
第五章 “藉着他”也用于父,而“本于他”也用于子和圣灵 我们描述了对手论证的结论之后,现在要进而表明,如我们已经指出的,并非父首先取了“本乎他 ”,然后把“藉着他 ”丢给子;另外,根据这些人新炮制的对短语的划界,裁定子拒不容许圣灵分有“本乎他 ”或“藉着他 ”,这是毫无道理的。“只有一位上帝,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督...
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