第十二篇 圣灵叫人为罪自责 读经： 约翰十六章七至八节：“我若去，就差祂（保惠师）到你们这里来。祂既来了，就要叫世人为罪，…自己责备自己 ”。（原文） 在这些话里，我们的主乃是紧联着说到两点关于圣灵的事。这常是人所不注意的。在圣灵叫世人为罪自责之前，祂是先来进入门徒里面。祂是先在门徒里面得到居所，有了据点，然后再从他们里面，并且藉着他们，作祂叫世人...

第四章 十字架道路 　　(一) 专一跟从祂 　　内战平定以后，偶然在一份刊物上看见重庆灵修学院院长陈崇桂老牧师发表了一篇祷文，内容有一些奉承人的说话。后来我就收到基督教青年会等人所发出的通知，要我签名加入所谓基督徒青年会人所领导的组织──“三自组织”[注1]，并出席他们的会议。这时候，软弱无知的我不能不到我的主那里求他指示和引导我当行的道路。他就将他...

不争竞不喧嚷的人 　　「耶稣知道了，就离开那里，有许多人跟着他，他把其中有病的人都治好了，又嘱咐他们不要给他传名；这是要应验先知以赛亚的话说，『看哪，我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的；我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音』。」（太十二15～19）。 　　作医生的每逢给病人治好了病，总希望他们给他传名...

世上最有前途的人 　　「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。」（创四十九10）。 　　「我要传圣旨；耶和华曾对我说，『你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破它们；你必将它们如同窑匠的瓦器摔碎』。」（诗二7～9）。 　　「耶和华对我主说，『你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚...

第五章 作全群的监督 「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎也为全群谨慎，牧养主的教会，就是祂用自己的血所买来的。」（徒二十28）（本节中「主」字有古卷作「神」字。） 这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的，但最重要的还是圣灵设立了他们，使他们牧养全教会。因此他提醒他们，使他们明白他们的...

二、学习只因神自己而爱他 　　“我们爱，因为神先爱我们。”（约一4:19） 　　基督徒用上“神的爱”这话时，几乎全是指神对我们的爱。但我们必须记着，它也可以指我们对神的爱！ 　　第一条重要的诫命，是我们应该尽心尽力去爱神。其实所有的爱都源出于神，故此也是神自己的爱，但我们仍蒙神允许，让我们可以得着和回应祂，使祂真正成为我们的爱。 　　一些宗教思想家...

第五章、十七岁那年 “施恩召我的神。”（加1∶15） 振庆十七岁的那年，有三件事是最值得纪念的，这其中有羞、有忧、也有喜，属天的事为何与世界的事不同，在此可见一斑矣。 父亲去世的事当属忧，因那时振庆尚在年幼，父亲不单是家庭中的长者，更是儿女们的属灵教师，如今父亲被天父收取，自然对振庆来说是莫大的悲伤！ 正月初一，有一位年老弟兄，是很有学问的王先生，...

大师马加略（或称埃及的马加略， Macarius the Great ）约公元300 年出生，早期是赶骆驼的，经商卖硝石。他是瑟格提斯修道运动的先驱之一。他也被按立为牧师。在一个村庄独修的时候，他被人诽谤使一个女孩怀孕。后得以平冤昭雪，就去了瑟格提斯。从以下的故事看，他与其他早期的修士一样，巡回各地，居无定所。卡西安曾这样称 “他是瑟格提斯沙漠隐修生活的第...

篇四　基督徒可以离婚么？ 　　「有法利赛人来试探耶稣说，人无论甚么缘故都可以休妻吗？耶稣回答说，那起初造人的是造男造女；并且说，因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这经你们没有念过么？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。法利赛人说，这样摩西为甚么吩咐给妻子休书就可以休她呢？耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻...

二十三、我们需要属灵的创见 　　今天教会亟需有人能用敬虔无畏的心，为各种属灵的问题找出答案来。 　　很可惜，基要派信徒中，至今未出现过一位伟大的思想家。二十世纪以来出版的属灵书籍中，没有一本是基要派信徒写作而又真正有创见的。至于那些耻与基要派作家为伍的基督教学者，虽然也算正统，却好不了多少。 　　我先要在此声明一点：我从来就是福音派信徒，至今不变。我...