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函十六 要爱那伤害我们的人,欣然视之为神的手
385
2024-03-22
《前进》
函十六 要爱那伤害我们的人,欣然视之为神的手 我的确很同情你一切的难处,但除了祷告求神安慰你之外,我不能做甚么。你极需圣灵的能力,以便一方面能在这急难的时日中支撑你,另一方面也能抑止你找寻出路的天然欲念。 关於来信中所提及你家庭的背景,我想你应该把这事单单地摆在神面前,恳求祂怜悯那想要伤害你的人。我已一再注意,一再想到,你在那点上相当敏感。但是...
译本简介
380
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
译本简介 在现今的世代中,神的子民急需了解圣灵的位格与工作;此等重要的信息,也当清楚地宣讲出来。许多基督徒对于圣灵的认识,显然的是含糊、捉摸不清。 为使我们所引领归主,而加以教导和栽培的信徒们,在事奉生活上得胜,故需将关于圣灵的要道,以人所能领会的各种语文,明确地讲写出来,使众信徒都能有机会,得以清楚明白,并接受圣灵的恩福,得着能力,作主的见证。 全...
第七章 怎样获得圣灵的浸?
379
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
第七章 怎样获得圣灵的浸? 我们已经明白圣灵的浸乃是信徒一种应有的经历,并且可以清楚地知道自己是否有这个经历。这是圣灵的一种工作,与他重生人的工作有别,是更进深一层的。灵浸主要的目的,是为作见证和服事主;故其重大效果,是在神召我们所作之事工上得到能力。我们也已经明了圣灵的浸,于神所悦纳的服事及有效的事工上是绝对必须有的经历。并且我们在前章里也看明了领受圣...
第二章
378
2024-08-28
《祈祷出来的能力》
第二章 “在一切之上,他是一个在祈祷上有优越表现的人。他有内在属灵的涵养,灵性的重量。他的讲章与行为都表现敬虔与严肃,他的少而意义丰富的言语,甚至常使陌生者感到惊异而钦慕,他用这些话去安慰人、勉励人。在我所见所觉的一切事物中,最可畏、最敬虔的就是他的祈祷。他的祈祷是一个见证,他比其他的人更认识更亲近主。那些越熟识他的人,到他面前时就愈有一种最恭敬而畏服...
19、荒原上的盛筵
371
2023-11-11
《荒原上》
19、荒原上的盛筵 六五年复活节前,新的楠森康复中心落成。自从旧楠森被台风摧毁后,挪威难民理事会再拨款四十万港币,兴建新的康复中心。礼拜四,我们在新楠森举行第一次感恩聚会。三十六位男病友——新中心的头一批住客——参加这次盛会。内中五位在这天决心相信耶稣,一生一世跟随祂。受苦节清早,另一位病友把一张字条赛在我手里,好像有点害躁的样子。我打开一看,上面写着:...
第六章 笔锋尖锐的杰出作家
370
2023-07-17
《丁道尔小传》
第六章 笔锋尖锐的杰出作家 从十六世纪二十年代至三十年代,欧洲各地天主教的神学家,与改革派的宗教领袖们之间,展开了一场针锋相对的笔战。毫无疑问的,在众多为真理而战的改革派作家中,丁道尔确是一位令人敬佩的、出类拔萃的代表人物。 单说英国,代表天主教出而应战的,是法官多马•摩尔(Thomas More)。 多马•摩尔初期由于有英王亨利八世和天主教为之撑腰...
第二十四篇 来到他面前
368
2024-03-22
《灵程指引》
第二十四篇 来到他面前 在你全人的最深处,有一个至尊的境地,那是圣灵的殿,是神喜悦居住的所在。他在此向他手所造的人显现,而将他自己赐给我们的方法,超过人的感觉所能意识、心思所能明白。在这里,真实的灵(就是神的灵),控制信徒的魂并掌管他,把神自己的光照,输送到他里面。 请不要误会我的意思。我是说,一个信徒所能达到的最高处,就是神的旨意。他的生命里...
函九 我们不是在选择蒙受祝福的方法
365
2024-03-22
《前进》
函九 我们不是在选择蒙受祝福的方法 我想,你知道神对你的要求是什么。问题是,你是否愿意去做?你知道是私己的爱使你和神的旨意之间有了挣扎。所以,现在必须决定的是:你是否要让骄傲和己的野心,使你不能遵行神因祂的怜悯所要你做的?对于那些在脑海中忽尔进出的思绪,你是那么在意,而对那些无需注意的细节,你又是那么挂虑;至于你不断抵挡圣灵,为什么反而那么不以为意呢...
第二章 圣灵使世人知罪
365
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
第二章 圣灵使世人知罪 我们已经研究了圣灵的本身,他是有位格的一位。今天我们对于圣灵的工作要开始讨论一下,要从他在我们大多数人身上的基本工作上来研究他的工作。请看约16:7-11节。 “然而我将真情告诉你们:我去是与你们有益的!我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来,他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪是因他们不信我;...
第四章 圣经在这些词的使用上没有任何分别
360
2024-03-28
《论圣灵(巴西尔)》
第四章 圣经在这些词的使用上没有任何分别 我们承认,真理之道在许多地方都使用了这些表述;然而我们断然否认自由的圣灵会受缚于琐碎的异教理论。相反,我们认为圣经在不同的场合根据情势的需要使用不同的表述法。比如,“出于它”(of which)这个词并非如他们所以为的,是一成不变地、绝对地表示质料,【1】根据圣经的用法,这个词更多时候是用于至高原因,比如“一位...
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