第四章 他不讨人的喜悦 一三八一年，英国出现了一次农民革命，但是这场革命运动为期甚短，起因是农民普遍反对政府收取人头税（poll tax）。特别是老百姓经过黑死病的浩劫后，民不聊生，不堪重税。一三八一年六月，农民涌到京城伦敦，杀害了一些商人，并把干特的约翰——（John of Gaunt）的官邸夷为平地，农民更不满意那些养尊处优的、富裕的、世俗的罗马教领...

附篇十、没有被压倒 　　在交往的弟兄姐妹中，神又使我遇到了一位少年时就跟从了主耶稣的老年姐妹。她出身于非基督徒家庭，由于在教会学校读书，听到了福音，她就悔改信了耶稣，真实重生得救了。青年、中年时期，她是一位名医的夫人，夫妇二人感情融洽，享受极其优越。在各种交谊中，她还能勉强保持自己的信仰，有时也知道圣灵在内心的感动。想不到她的丈夫后来患了心脏病，因手术不...

第七章 正确的方向是前进 　　今天基督徒的表现，在心理学上称为倒退，我们借来对此漠不关心。我们的方向并不是后退，乃是前进。 　　无补于事的事情莫过于坐下高唱：“向后退，向后退，时光飞逝”，我们不能使时光倒流，重拾以往美好的日子，事实上，我们也用不着这样做。 　　如果借助一部“时间机器”，可以容许我们其中一个回到过去，探访过去一些辉煌的时代，这个人定会...

第十章、她因神而满足 芬妮·克罗斯比的盲眼，是众所周知的。但是她没有自怜的感觉，她反而觉得，她的盲眼是出乎神的美意，她也因着神而满足。她常常说，对我来说，这是一件最美好的事，否则我怎能发挥我的潜质。若我不是盲了的话，世上许多诱人的景色必将使我分心。 一九一○年三月，芬妮·克罗斯比已届九十高龄，她在这样高龄时，作见证说，我希望每一天都能被主用，成为他合用...

第十五章 奥古斯丁：原罪 前面两章谈到了早期教会，如何处理关于上帝本质的问题。教会领袖发觉到，耶稣基督乃是完完全全的上帝，祂所拥有的神性定然是十足而又完全的神性。另一方面，教会的领袖又察觉到，耶稣基督的神性和祂的人性乃是同样真实的，而且也是完整的；虽然耶稣基督以道成肉身的方式，来到人类当中，但是祂在带着道的本质的同时，并没有减低祂的人性。正因为这样，基督...

第七章 反应 前章所述各种学说对教会生活的影响，是繁杂反应的因由，这是我们在本章中要来探讨的。总括说来，两个问题主导了整个教会的思路。第一，什么是真理？第二，如何最好地护卫及保持真理？这两条思路对教会以后的许多年都有着正面及负面的影响。 诺斯底派对教会的一个好影响，就是刺激基督徒领袖更加努力了解他们自己的信仰，并且把信仰的根据和理由记录下来。这种新鲜、...

第十二章 杰出的文字工作者 　　约翰·卫斯理经常从一些贫民中，提拔他们为同工。有的甚至没有受过教育，单凭他们有一颗事奉主的心，及有圣灵所给的恩赐。这一切引起许多当代的宗教人士对他发起攻击。圣诗《万古磐石》的作者陶兰丁（Augustus Toplady）曾批评约翰·卫斯理贬低了牧师的神职地位，把神圣的工作托付给一群最下贱、最无学识的人—如机械工人、粗俗的士...

第二十九篇 内在的发现 　　有两种情形引导人认识神：一种是遥远的，一种是就近的；前者是籍着推论，后者却是从内在的发现而来。 　　那些对神的道路追求许多经验和知识的人，他们其实是在满足自己理性上的需要，而非用“属灵人”的方法来得着神。但你永远无法籍着这种追求的方式来得着对主真正的、热切的爱。 　　这些人积畜对神和圣经的认识，用这些来追求神，只不过是批学...

第七章 流亡在斯特拉斯堡 心灵创伤的加尔文，经过了一段时间，才体会到和意识到，他被人从日内瓦放逐，是一个不能更改的铁定事实。他在多年前就有意到斯特拉斯堡，潜心阅读一些先圣的属灵书籍，不意会改往日内瓦；而这几年在日内瓦的事奉，到头来却蒙受重大的挫折。这时候，加尔文的信心多少有点动摇，他对已往被神呼召的信念，多少有点困惑。 感谢主，加尔文在主的光照中，逐渐...

18. 二次访苏 我就这么一路述说我的回忆。古弟兄听得很起劲，偶尔也发些问题。末了，他很恳切地做了个祷吿，希望神带领我们这次能够再见到艾文豪。 「我们好不好停下来休息一会儿？我想喝一杯咖啡，」 他说。 「我也这么想。」 正好前面路边一排小树林后头有块空地，还有个进口的地方。于是我们就进去了。起先也没注意到里头还停了一部车子，有几个人正在那儿野餐。 ...