第十八章、神的隐密处 第十八章、神的隐密处 “我所作的，你如今不知道，后来必明白。”（约13∶7） 振庆在苦难中一直有一句话作他的力量：“谁晓得祢怒气的权势？谁按着祢该受的敬畏晓得祢的忿怒呢？”（诗90∶11）。这时，邵罗大姐妹还未去世，因着想念这位在困苦中度日的忠心姐妹，当他还自由时，振庆常勉励她，对她说：“阿姐啊！你坐着、站着、说话行事、或哭或...

二、贫穷的福气 “虚心的人有福了，因为天国是他们的。”（太5:3） 　　耶和华神还未造人住在地上的时候，先在这世界为人预备好许多有用而且悦人的东西，为的是叫人类可以生存和享受。据创世记记载，神创造这些东西的时候，只称这些东西为“物”（things）。这些“物”都是为人类的需要而被造的，一直被看为属于身外的，而且必须完全受人的支配。在人的内心深处有一个宝...

追思王明道叔叔纪念文 一九九一年八月二日 　　我称呼神的老仆人王明道为叔叔，是有原因的。去年七月二十五日，我从香港乘机飞去上海，专程参加王叔叔九十岁庆生会。但是因飞机误点，夜晚九点多才到上海。当夜与他通了电话，约好第二天去见他。 　　这是第三次见他了。每次与他见面，我会坐在他的右手边，他会握住我的手，放在他的膝盖上，彼此有说不完的话题。这次谈话，王叔...

第一章 童年时代 宋尚节的父亲宋学连，幼年因家道贫穷，以放牛为生；曾在福建莆田坑北的私塾受教育一年。宋学连十六岁时，到福州神道学校读神学。他刚进校时仍未清楚得救，到第三年读到约翰福音、罗马书时，蒙神光照，认识到自己的罪，接受耶稣作救主，才清楚重生得救。宋学连十九岁时，从神道学校毕业，任美以美会传道人，不时到邻近的乡村去布道。 到了宋学连二十五岁时，与佛...

第六章、“交给中国人吧！” “你为什么抢着出来呢？”（创38∶29） 日本继1931年的“九一八事件”侵占了中国东北，1932年1月28日，进攻并占领了上海。也是振庆十七岁的那年。蛮横的日本军队，使中国人民遭受重大的灾难损害，在中国的外国人也不能幸免。因着许多西方国家没有赞成日本侵略中国。日本人因此恼羞成怒，在占领中国的地区上，将他们认为敌对的国家，将...

第二章、司布真蒙恩得救 仰望我，就必得救。（赛45:22） 司布真在柯尔查斯特（Colchester）和美斯顿（Maidstone）读书时，虽然有时仍怀疑不信，但在心的深处，在潜意识里，他需要神，他渴望救恩，但是他苦于不知道如何能真正的得救，司布真转读新市学校（NewmarketAcademy）之后，对神的渴求更加强烈。另一方面，他忽然间感觉到神的威严...

第一章　救主对试探的警告 　　虽然危险快要来，但众门徒却觉得平安无事！主当即警戒说，「总要警醒祷告，免得入了迷惑 」（马太福音26:41；马可福音14:38；路加福音22:46）。基督的每一位元门徒都需要同样的警戒。这警戒包含三个最基本的功课，是每一位基督徒所必需掌握的。 　　(1)每一个基督徒都必须随时警醒，防备受迷惑。 　　(2)「入了迷惑」即是...

顺服　苦难　长进　胜利　荣耀 　　「你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。」（腓二...

第十章、总台山上 “但圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。”（徒20∶23） 郭巨的总台山。有五级一个高过一个的小山头，好象五个台，因此，郭巨人也把它叫做五台山。山上有一个石屋，相传古时兵士守望用的烽火台。这石屋在五台山最高的山顶上，建在中间略低洼地方。石屋年经失修，四围长满了野草，石屋下的草，一片倒伏，这就是野兽躺卧之处了。在这个人迹罕至的荒...

叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意（罗马书十二章二节） 神怎样将保罗的祷告生活给历世历代的信徒作榜样，神也照样兴起慕勒作祷告生活的榜样。 神不止听慕勒的祷告，在慕勒的一生中给他一百多万金镑维持他的孤儿院，神还垂听慕勒的祷告，拯救了三万多个灵魂。有的是孤儿，有的不是。他为了他们的灵魂，天天忠心地祷告，有的人他竟为他们祷告长达五十多年，慕勒笃信他们至...