第十六章 “如果一个传道人没有恩膏，他的一切工作与努力都要成为空虚，甚或不如虚空。恩膏必须从天上而来，把滋味、感觉与香气，笼罩于他的工作上。在其他合乎主用的条件中，圣经必须占最先的地位，最后的地位也必须给予神的话与祈祷。” ——席西尔 恩膏就是灵的膏抹，使人与事物分别为圣完成主的工作，使人获得事奉神的条件与资格，它是由神而来的能力，传道人可以藉...

第二十五章 悲惨的一日 九月三十日是礼拜日，上午快到十点半时，迟太太上楼去看王先生，对他说： “聚会的人来了，你下去吧！” “我不去。”王先生觉得自己没脸去见那些聚会的人肯下去。不久，大会堂里唱起诗来，他还是没有下去。都完了，迟太太又来告诉他说： “你下去吧，外面有好些人等着你呢！”他这才下楼，在院子里见到徐信一老先生，他喊了一声“徐老师”...

第二十六章 获释以后 出监刚刚两三天，派出所就打电话来，说公安局的人叫王先生夫妇去屯绢胡同谈话。此后他们差不多每两个礼拜就要去一次。每次去，政府干部都是十分热情地招待他们，让他们坐在沙发上，给他们预备热茶，摆上瓜子、花生和糖果等等。两位干部一边一个陪着他们，其中一位是专门负责跟他们谈话的，每次他都在。如果当时不在，一个电话过去，他马上就到。他一趟又一...

第八篇 渥斯特和格洛斯特的主教 胡伯约翰长老的事迹、生活与殉道 胡伯约翰毕业于牛津大学，当他读完理科之后，神藉此赐他丰富的才能，激励他热切地爱慕神的话并切望认识圣经。他努力读经并迫切祷告。所以圣灵满带恩典满足他的渴慕，并将神圣真理之光向他打开。 因此胡伯约翰靠着神的恩典渐渐长进，在属灵悟性上成熟了，显出灵里火热的光芒，他逐渐表示出对牛津大学一些拉比的恨...

第五篇 胡司约翰长老的殉道史 在安娜皇后（她是波希米亚公主，嫁给英王理查二世时代，在英国的波希米亚人接受了威克立夫的教导，初次尝到了基督福音的滋味，后来胡司约翰再传讲此道，使人们越来越明白真理。因此教皇亚历山大五世非常生气，亲自写信达于布拉格的大主教，要他注意这事情，并下令各处的教堂、学校均不准持守这个教训，并且要他传讯胡司约翰。在接受询问时胡司说：“教...

第二十八章 判处无期徒刑 犯人在监号里彼此不能随便讲话，一个监号跟另一监号的犯人更是不能，甚至连打个招呼或作个暗示都不可以，即便亲如夫妻或父母、子女，也同样不许可。邂逅遇之，还要装作没有看见。这是监规，谁也不能违反。 犯人每到一个新的地方都要照相。王先生他们这批犯人调到南所之后不久，就排队去照相。正轮到王太太要照的时侯，她一眼看见王先生也站在那里。...

第十三篇 审判、定罪及殉道 黎德利和拉提默 亲爱的读者，你们已经读过黎德利长老和拉提默尔长老一生的事迹。由于他们是在一起殉道，所以就放在同一篇里来叙述。 一五五五年九月二十八日，红衣主教波尔派人把委任书送至牛津，给林肯郡的主教怀特约翰、格洛斯特郡的主教布洛克斯博士和布里斯托市的主教荷利门博士，授权他们二人任全权审判拉提默尔长老和黎德利长老在牛津公开辩论...

使人生成为诗歌 写成一首长存的诗歌真是一件伟大的事工。写成像《为我开成万世磐》或《救主耶稣爱我魂》这一类的诗歌，实在比建筑一座金字塔更伟大。但我们不都会写诗歌，我们不都是诗人，不都会将我们那甘美的思想藉着诗歌表达出来，使人的心得着快乐。我们不都能写诗歌，使别人疲乏软弱的生活得着平安喜乐和鼓励。一个时代中只有少数的几个人得着诗人的恩赐。 但我们都有一个方...

忍耐的福气 在保罗所写的一封书信里有一句祝福的话说：“愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 ”我想我们众人都愿意低下头来领受这句祝福的话。有一个人说：“忍耐在诸般品德中正像珍珠在宝石中一样。藉着它安静的光辉，它使人的品格发出光来，又使基督徒的德行更加美丽。” 在基督的身上，忍耐也像一切的美德一样，达到了完全的地步。他的人生中并不是没有我们所必...

使人沮丧就是罪 有些人只看黑暗的一面。他们找出人生中一切的阴影来，而且坚持着走在其中。他们无论走到哪里，都是为别人制造黑暗，却从来不制造光明。这些人在世上给别人许多损害。他们使那些受他们影响的人生活更加艰难；他们使患难变成更难忍受的，因为他们将它说得超过事实，又因为他们毁灭了一切希望和安慰的星辰，这些星辰是神所预备在黑夜中发光的；他们使人生的担负显得更重...