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  • 七 我们若是先分辨自己,就不至于受审 (林前11:31)

    878 2023-08-23 《慕安得烈小传》
    七 我们若是先分辨自己,就不至于受审 (林前11:31) 一八七九年末了,慕安得烈得了喉炎症,这是讲道太多,用喉过劳而得的。当时医生劝他立刻停止讲道,因为喉咙的情形十分严重,但是他觉得在开会期间,不便中途休息。结果慕安得烈以后整整两年失声,很少机会能登台讲道。这时他才五十一岁。在他休养就医的时候,他在神面前考虑疾病的问题。 一八八○年,在他的信札内这样...
  • 1.5 圣灵的工作

    873 2023-01-11 《夜间的歌》
    1.5 圣灵的工作 学院里我们信主的同学又有了自己的交通聚会,共有十几个人。每天晚上,我们都有短短的祷告和交通聚会(除了星期日晚上同学们要回家之外)。由于我们同心合意的祈求,神就把得救的人数加添给我们,在学院里行了很多神迹,有几个同学经历了靠祷告他们的病立刻得到医治,可以继续上课读书。 我有一位同班女同学(她和我受教于同一位教授),她父亲是牧师。她的小...
  • 第十章 推动宣教事工

    872 2023-10-24 《辛生道夫小传》
    第十章 推动宣教事工 同一天——八月十三日,弟兄们从伯色杜夫教堂回到守望村之后,弟兄姐妹们分成七个小组,仍继续分享那天上午所蒙的祝福和所得着的恩膏。从前他们为着教义的分歧,争辩得脸红耳赤,现在他们藉着宝血的洁净,合一在基督的爱里。 一七二七年八月二十七日,二十四位弟兄和二十四位姐妹立下志愿,要开始从午夜至午夜的每小时的不止歇的祷告,称为每小时代祷(Th...
  • 第十八章 见证广传

    870 2024-03-17 《见证的火炬》
    第十八章 见证广传 达秘(J.N.DARBY,另译达尔比) 约翰·尼尔森·达秘的经历和教导在历史上占有相当重要的地位。这不但是因为他在恢复到基督徒聚集的基础上所作的重大贡献,也因为他后来持有的某一些错误观念给教会造成严重伤害。一个人可以是完全献身于真理,具有属灵的洞察力,并且才智出众,但是他依然与一般普通有限的人一样。他具有逻辑上一贯性的动机,就是要...
  • 独自与神晤对的时候一切开向世界的门必须都关起来

    独自与神晤对的时候一切开向世界的门必须都关起来   在约翰福音二十章十九节有一句话说:「门都关了。」在这一句极短的话里实在隐藏了深奥的教训。这段话是记载复活的主在复活后的第一日晚间怎样在那门都关了的屋里忽然显现出来,站在门徒中间。这是一件奇事,但其中实在包含了一样极宝贵的真理;更可注意的,就是这段记载是那最属灵的使徒约翰所叙述的。别的使徒只提到门徒都聚集...
  • 二. 滕县华北神学院

    二. 滕县华北神学院 1、转变 山东滕县华北神学院院长张学恭牧师是潍县人,老家潍县河西村,一九四五年秋季神学院开学日期到了,由于铁路因战争中断,去神学院的弟兄姊妹就在张院长家中临时上课,查经,这个临时神学班有二十余人,我记得姓名的有:刘淑媛、张美英、戴开诚、黄得灵、李佩贞、王鸿翱、李锡楹、王玉崑、张佩德、李道生……….等,都是昌潍地区的,还有张霭臻姊...
  • 五、不顾性命挤门的人

    867 2023-09-05 《神在中国的手》
    五、不顾性命挤门的人 问:如果一个比较严酷的环境临到,我们这些没有经过严酷环境的人可能会变得保守。但是如何保持做工不停,这方面中国教会的历史能给我们什么样的经验和勉励? 答:神给中国开了一道门缝。面对这个门缝,有的人望门。有的人把门,有的人为了十三亿人的灵魂不顾性命在挤门。 从历史看,反右以后有形教会的活动基本上就停止了。但是爱主的弟兄姊妹两三个在一...
  • 一、心的改变

    867 2023-10-29 《上山之钥》
    一、心的改变   <箴言>廿三章26节:“我儿,要将你的心归我……。”敬畏神的起步,就是要将心归向神。我们的心在神前的光景,决定了我们一生事奉的果效。   1.不蒙恩的心   那么,神向他们要求的是什么呢?   神明白人失败的原因是在“心”上。人不能讨神的喜欢,受撒但的愚弄,违背神、得罪神,原因就在这“心”上。心一偏于邪,一切都完了。心一错,神的...
  • 第七章 烈火继续焚烧

    865 2023-11-06 《罗伯斯小传》
    第七章 烈火继续焚烧 从罗达谷回来之后,罗伯斯原本计划有一段短时间的休息,一九○四年十二月二十四日晚——平安夜——当他返回家门才不过一小时,各地的新闻记者已经登门访问。圣诞节那一天,成群的摄影记者已经在摩利亚教堂门口守候。教会的接待弟兄把这些新闻从业员引进一个房间,罗伯斯托人传的话是这样:”我个人没有什么要说的。我事实上自己没有话语,有的只是圣灵引导我说...
  • 弄巧成拙的耶罗波安

    弄巧成拙的耶罗波安   『所罗门的臣仆,尼八的儿子耶罗波安,也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿。他举手攻击王的缘故,乃由先前所罗门建造米罗,修补他父亲戴维城的破口。耶罗波安是大有才能的人,所罗门见这少年人殷勤,就派他监管约瑟家的一切工程。一日耶罗波安出了耶路撒冷,示罗人先知亚希雅在路上遇见他;亚希雅身上穿着一件新衣,他们二人...