十五. 后记 回顾六十年来走的路，发生的事，处处蒙神的恩惠怜悯，充满了神的恩爱，甚愿能够详尽的记述下来，一方面不忘记神的恩爱，一方面让更多肢体分享神的恩爱。因为时间跨越六十年，日记、手册被洗劫一空，没有系统完整的资料参考，所以详尽的目标达不到了。 在以往的年代，由于受的逼迫打击太大，有些说法误导了人的思维，以为写点什么就是宣传团体，宣扬个人，造“巴别塔...

原著序言 本书的各章是我过去二十五年间在各城领会时的讲章，当然，当我往各城领会时这些讲章曾有增删。这些信息曾得神大大的恩福，使许多信徒进入了更深属灵的经历和生活,激起并预备了许多信徒直接或间接地实行有效的事奉；并且我深信在中国、日本、德国、苏格兰、印度、英国、爱尔兰与美国各州，帮助了许多人得到救恩。慕迪先生听过这些讲章初稿之后，他坚决地要我到各地传讲这些...

第卅六章 变动中的社会（下） 十六世纪初，欧洲大陆上发生一些转变，直接影响整个宗教改革。上一章介绍了在社会以及经济方面，欧洲大陆所出现的一些改变。现在要继续介绍这些变化如何具体地影响着欧洲大陆上的生活形态。 政治变化 首先，在这种经济以及社会的转变当中，欧洲大陆的政治环境也出现改变。过去大王侯分封给小王侯统治一片土地的方式，渐渐式微，并且开始出现了...

第卅五章 变动中的社会（上） 前一章里面，我们总结了中古时期教会的光景。大致上，整个中古时期是相对稳定的一段时期。来到十六世纪，欧洲大陆在各方面都发生了重要的变化。在教会方面，经历了一个非常重要的转变，历史上称之为“宗教改革”。连同教会在内，整个欧洲经历了多方面的变革。这也正是宗教改革时期的特征（参看图十六）。 从许多角度来看，十六世纪的宗教改革是...

函卅六　痛苦是属于那活着的，而不是已死的人 　　许多人受欺骗，以为己的死是他们感觉种种痛苦的原因。但事实并非如此，我们愈多至终且完全地向己死，我们经历的痛苦就愈少。只有那些敌挡死的人，才会对死感到痛苦。己总是抗拒死亡，因它有强烈的生存欲望!过度的幻想，会夸张死的可怕。灵和己生命无休止的相争是很自然的事。自爱对抗死，就好像一个濒临死亡的病人在做最后的挣扎。...

焦序 王明道先生前半生的自传《五十年来》出版已经快五十年了，由于它属灵的感力，至今仍畅销世界各地。近悉另一本有关王先生后半生传记的书《又四十年》即将出版，闻之甚感欣慰。我有幸于付梓前阅读全文，深感这是一本难得的好书，为此心情激动，向神满怀感恩，因为这本书不但为中国教会近代史留下了一个明确的光辉记录，而且将使历代圣徒读后信心大得造就。 抗日战争末期，大后...

第廿九章 政教之争：主教委任状 在中古社会生活中，关于教宗的权势，还有一个相当微妙的问题，值得注意。就是教会与政府之间的关系问题。政教之间的纠纷，一直是教会历史中的重要课题，在中古时期尤其如是。一般上，中世纪在位的王侯对教宗都有一种敬畏之情。若再深思，就会发现一个问题：作为一国之君，手上握有军队，难道不可以用军事力量强迫教宗顺从自己吗？教宗只不过是教会的...

附录1：以利亚和耶洗别 以巴弗 今年10月初，看到《天风》月刊上，为纪念吴耀宗而写的，一篇醒目标题的文章：《吴耀宗和王明道》。这个标题以十分鲜明的色彩、高度概括了不久前约五十年的一段历史剧变时期中、神在中国教会里的两个重要人物，和他们二人所起的作用的比较。在“三自”出版的月刊上、登载这样的文章，那是官方的声音，是很顺理的事，没有任何可奇怪之处。文章作者...

第四章　完全而永远的满足 我们的主耶稣基督自己告诉我们各人，如何能得到完全而永远的满足。请翻看约4：14节：“人若喝我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。 ”在这句话里有一首无比的乐曲。我记得我作孩童时，就是在我尚未想到要作一个基督徒之前，我曾屡次翻到这一节圣经，也再三地读它。这句话对我有极大的吸引力以致使我想到，我们的主几...

前言 王明道先生是中国教会历史上的一代巨人。作为时代的先知，他肩负着一个神圣的使命，就是责备教会的罪恶和斥责假先知背道的言行。从本世纪初叶一直到中叶，他都不遣余力地反对假先知在教会中传播的异端之道——现代派（Modernism）。不幸的是到了五十年代中期，他的使命受到了阻遏，在近四分之一世纪的岁月里，人们既听不见他的声音，也看不到他的面貌，然而他的见证却...